الجمعة، ١١ محرم ١٤٤٨ هـ
المكتبة
عن الموقع
تواصل معنا
كل التصنيفات
الرئيسية
كتب السنة
الصحاح
7
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
موطأ مالك
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
المنتقى لابن جارود
شاهد الكل
السنن
11
سنن الدارقطني
سنن سعيد بن منصور
السنن الكبرى للنسائي
السنن الكبير للبيهقي
السنن الصغير للبيهقي
سنن الدارمي
جامع الترمذي
السنن الصغرى للنسائي
سنن أبي داوود
سنن ابن ماجة
شاهد الكل
الجوامع
2
الجامع لمعمّر بن راشد
الجامع لعبد الله بن وهب
شاهد الكل
المصنفات
5
مصنّف عبد الرزاق
مصنّف بن أبي شيبة
تهذيب الآثار للطبري
الأوسط لابن المنذر
شرح معاني الآثار للطحاوي
شاهد الكل
الآثار
3
الآثار لأبي يوسف القاضي
الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني
السير لأبي إسحاق الفزاري
شاهد الكل
المسانيد
26
مسند عبدالله بن المبارك
مسانيد فراس المكتب
مسند الحميدي
مسند أحمد ابن حنبل
مسند البزار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند إسحاق بن راهويه
مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم
مسند ابن أبي شيبة
مسند الطيالسي
شاهد الكل
المعاجم
6
معجم أبي يعلى الموصلي
معجم ابن المقرئ
معجم ابن الأعرابي
المعجم الصغير للطبراني
المعجم الأوسط للطبراني
المعجم الكبير للطبراني
شاهد الكل
المستخرجات
1
مستخرج أبي عوانة
شاهد الكل
العقائد المسندة
11
القضاء والقدر للبيهقي
الشريعة للآجري
السنة لعبد الله بن أحمد
البدع لابن وضاح
شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي
القدر لعبد الله بن وهب
كرامات الأولياء للالكائي
صريح السنة للطبري
القدر للفريابي
كتاب الإمامة والرد على الرافضة للأصبهاني
شاهد الكل
المراسيل
1
مراسيل أبي داود
شاهد الكل
الزوائد
1
المطالب العالية للحافظ بن حجر
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الأجزاء
الأجزاء
33
المفاريد لأبي يعلى الموصلي
جزء فيه مجلسان للنسائي
جزء أحمد بن عاصم الثقفي
حديث أبي محمد الفاكهي
جزء حنبل بن إسحاق
سباعيات أبي المعالي الفراوي
جزء محمد بن عاصم الثقفي
جزء المؤمل
جزء الحسن بن عرفة
جزء قراءات النبي لحفص بن عمر
شاهد الكل
الفوائد
4
جزء فيه مجلس من فوائد الليث بن سعد
فوائد محمد بن مخلد
عوالي الحارث بن أبي أسامة
الفوائد للفريابي
شاهد الكل
الأمالي
5
الأمالي و القراءة
الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق
أمالي المحاملي
أمالي الباغندي
الأمالي في آثار الصحابة
شاهد الكل
الأربيعينيات
7
الأربعين النووية
الأربعون للطوسي
الأربعون للنسوي
الأربعون حديثاً للآجري
الأربعون في شيوخ الصوفية للماليني
الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني
الأربعون الصغرى للبيهقي
شاهد الكل
الأجزاء الموضوعية
11
رياضة الأبدان لأبي نعيم الأصبهاني
الجامع في الخاتم للبيهقي
فوائد حديث أبي عمير لابن القاص
العلم لزهير بن حرب
إكرام الضيف لإبراهيم الحربي
اعتلال القلوب للخرائطي
فضيلة الشكر لله على نعمته للخرائطي
مكارم الأخلاق للخرائطي
مساؤئ الأخلاق للخرائطي
الكرم والجود للبرجلاني
شاهد الكل
الأمثال
2
الأمثال للرامهرمزي
أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني
شاهد الكل
الأوائل
2
الأوائل لابن أبي عاصم
الأوائل للطبراني
شاهد الكل
كتب ابن أبي الدنيا
38
الأولياء لابن أبي الدنيا
الإخوان لابن أبي الدنيا
الإشراف في منازل الأشراف لابن أبي الدنيا
التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا
الجوع لابن أبي الدنيا
الحلم لابن أبي الدنيا
الرقة و البكاء لابن أبي الدنيا
الزهد لابن أبي الدنيا
الشكر لابن أبي الدنيا
الصبر و الثواب عليه لابن أبي الدنيا
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الرقائق
الزهد
9
الزهد لابن أبي عاصم
الزهد لأبي داود
الزهد لأبي حاتم الرازي
الزهد لأحمد بن حنبل
الزهد لهناد بن السري
الزهد و الرقائق لابن المبارك
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي
الزهد لوكيع بن الجراح
الزهد لأسد بن موسى
شاهد الكل
الآداب
3
رياض الصالحين
الأدب المفرد للبخاري
الأدب لابن أبي شيبة
شاهد الكل
الرقاق
2
الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين
المُذكَّر و التِّذكير لابن أبي عاصم
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
علوم الحديث
مصطلح الحديث
5
الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي
معرفة علوم الحديث للحاكم
الأوهام التي في مدخل الحاكم للأزدي
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي
مصطلح الحديث
شاهد الكل
التخريح
2
نصب الراية
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
شاهد الكل
الناسخ و المنسوخ
3
نَاسِخُ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخُهُ لِابْنِ شَاهِينَ
الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس
شاهد الكل
العلل
3
غرائب مالك بن أنس لابن المظفر
العلل الكبير للترمذي
بيان خطأ من أخطأ على الشافعي للبيهقي
شاهد الكل
الرجال
13
الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
المخزون في علم الحديث
ذكر من اسمه شعبة لأبي نعيم الأصبهاني
من وافقت كنيته كنية زوجه لابن حيوية
طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني
الضعفاء للعقيلي
معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني
الكنى والأسماء للدولابي
الطبقات الكبير لابن سعد
شاهد الكل
مختلف الحديث
2
مُشكِل الآثار للطحاوي
اختلاف الحديث للشافعي
شاهد الكل
آداب طالب العلم
3
الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر
الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع
الرحلة في طلب الحديث للخطيب البغدادي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
السير
دلائل النبوة
2
دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني
دلائل النبوة للفريابي
شاهد الكل
مناقب وفضائل
6
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
صفة الصفوة
فضائل الصحابة لابن حنبل
فضائل عثمان بن عفان
شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي
فضائل المدينة للجندي
شاهد الكل
الشمائل
1
الشمائل المحمدية للترمذي
شاهد الكل
سير
2
الذرية الطاهرة للدولابي
تركة النبي
شاهد الكل
تاريخ بلدان
5
تاريخ داريا لعبد الجبار الخولاني
تاريخ المدينة لابن شبة
أخبار مكة للأزرقي
أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني
أخبار مكة للفاكهي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الأحكام
عمدة الأحكام
1
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام
شاهد الكل
بلوغ المرام
1
بلوغ المرام
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الأحاديث الموضوعة
تذكرة الحفاظ
1
تذكرة الحفاظ لابن القيسراني
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
أحاديث مشتهرة بين الناس
المقاصد الحسنة
1
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
غريب الحديث
بيان غريب الحديث
1
غريب الحديث لإبراهيم الحربي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
رد الشبهات
السنة ومكانتها
1
السنة ومكانتها للسباعي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الشروح
شروح البخارى
1
مصنف شروح البخارى
شروح مسلم
1
مصنف شروح مسلم
شروح النسائى
1
مصنف شروح النسائى
شروح أبى داود
1
مصنف شروح أبى داوود
شروح الترمذى
1
مصنف شروح الترمذى
شروح موطأ مالك
1
مصنف شروح موطأ مالك
شروح الأربعين النووية
1
مصنف شروح الأربعين النووية
شروح رياض الصالحين
1
مصنف شروح رياض الصالحين
شاهد كل المجلدات
التراجم
الرئيسية
/
مصنّف بن أبي شيبة
/
فهرس الأبواب
تصفح أبواب
كِتَابُ الطَّلَاقِ
الكتاب السابق
كِتَابُ الطَّلَاقِ
الكتاب التالي
أبواب الكتاب
قائمة الأبواب الواردة في كِتَابُ الطَّلَاقِ
1
باب
مَا قَالُوا فِي طَلَاقِ السُّنَّةِ مَا وَمَتَى يُطَلِّقُ ؟
2
باب
مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ طَلَاقِ السُّنَّةِ ، وَكَيْفَ هُوَ ؟
3
باب
مَا قَالُوا فِي الْحَامِلِ كَيْفَ تُطَلَّقُ ؟
4
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ : يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ؟
5
باب
مَنْ كَانَ يَرَى أَنْ تَعْتَدَّ بِالْحَيْضَةِ مِنْ عِدَّتِهَا
6
باب
مَنْ قَالَ : يَحْتَسِبُ بِالطَّلَاقِ إِذَا طَلَّقَ وَهِيَ حَائِضٌ
7
باب
مَا قَالُوا إِذَا طَلَّقَ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ طَلْقَةً ، مَتَى تَنْقَضِي
8
باب
مَا قَالُوا فِي الْإِشْهَادِ عَلَى الرَّجْعَةِ : إِذَا طَلَّقَ ثُمَّ رَاجَعَ
9
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ دَخَلْتِ هَذِهِ الدَّارَ فَأَنْتِ طَالِقٌ
10
باب
مَنْ كَرِهَ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَقْعَدٍ وَاحِدٍ ،
11
باب
مَنْ رَخَّصَ لِلرَّجُلِ أَنْ يُطَلِّقَ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ
12
باب
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ مِائَةً ، أَوْ أَلْفًا فِي قَوْلٍ وَاحِدٍ
13
باب
مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ عَدَدَ النُّجُومِ
14
باب
الرَّجُلُ يَقُولُ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، مَنْ كَانَ
15
باب
فِي رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا
16
باب
مَنْ كَانَ يُوقِعُهُ عَلَيْهِ ، وَيُلْزِمُهُ الطَّلَاقَ إِذَا وَقَّتَ
17
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ وَلَا يُوَقِّتُ
18
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا
19
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ،
20
باب
مَا قَالُوا : إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ
21
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ وَاحِدَةً ، فَيَلْقَاهُ الرَّجُلُ ،
22
باب
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ إِلَى سَنَةٍ ، مَتَى يَقَعُ عَلَيْهَا ؟
23
باب
مَنْ قَالَ : لَا يُطَلِّقُ حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ
24
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي ، مَا يَكُونُ ؟
25
باب
مَا قَالُوا : إِذَا قَالَ : اعْتَدِّي ثَلَاثًا ؟
26
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ فَاعْتَدِّي أَنْتِ طَالِقٌ
27
باب
مَا قَالُوا فِي طَلَاقِ الْمَجْنُونِ
28
باب
مَا قَالُوا : فِي طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ
29
باب
مَا قَالُوا : فِي الَّذِي بِهِ الْمَوْتَةُ يُطَلِّقُ ؟
30
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمَجْنُونِ وَالْمَعْتُوهِ ، يَجُوزُ لِوَلِيِّهِ أَنْ يُطَلِّقَ
31
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمَجْنُونِ يُخَافُ أَنْ يَقْتُلَ امْرَأَتَهُ
32
باب
مَا قَالُوا : فِي الصَّبِيِّ
33
باب
فِي طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ ، وَالَّذِي يَهْذِي
34
باب
مَنْ أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ
35
باب
مَنْ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ السَّكْرَانِ جَائِزًا
36
باب
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ وَيَقُولُ : عَنَيْتُ غَيْرَ امْرَأَتِي
37
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ أَذِنْتُ لَكِ فَزَوِّجِي
38
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ
39
باب
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ خَلَّيْتُ سَبِيلَكَ أَوْ لَا سَبِيلَ
40
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حَامِلٌ لَمْ تَحِلَّ
41
باب
فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهِ
42
باب
الْجَارِيَةُ تُطَلَّقُ ، وَلَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ ، مَا تَعْتَدُّ ؟
43
باب
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ الْجَارِيَةُ الصَّغِيرَةُ وَالَّتِي قَدْ يَئِسَتْ ، كَيْفَ
44
باب
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ النِّسْوَةُ فَيَقُولُ : إِحْدَاكُنَّ طَالِقٌ وَلَا يُسَمِّي
45
باب
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالطَّلَاقِ فَيَبْدَأُ بِهِ
46
باب
مَا قَالُوا : فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الطَّلَاقِ
47
باب
مَنْ لَمْ يَرَ طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
48
باب
مَنْ كَانَ يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ جَائِزًا
49
باب
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ امْرَأَتَانِ ، نَهَى إِحْدَاهُمَا عَنِ الْخُرُوجِ ،
50
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ
51
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ نِصْفَ تَطْلِيقَةٍ
52
باب
فِي الرَّجُلِ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ
53
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ فَيُطَلِّقُ
54
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَتُطَلِّقُ نَفْسَهَا
55
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، فَتَقُولُ :
56
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُهُ أَوْ تَخْتَارُ نَفْسَهَا
57
باب
مَنْ قَالَ : اخْتَارِي ، وَأَمْرُكِ بِيَدِكِ سَوَاءٌ
58
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَلَا تَخْتَارُ حَتَّى تَقُومَ
59
باب
مَنْ قَالَ : أَمْرُهَا بِيَدِهَا حَتَّى تَتَكَلَّمَ
60
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ ، فَيَرْجِعُ فِي الْأَمْرِ
61
باب
فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَخْتَارُ مَرَّةً
62
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا خَيَّرَهَا فَسَكَتَتْ ، وَلَمْ تَقُلْ شَيْئًا
63
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ
64
باب
مَا قَالُوا : فِي الْخَلِيَّةِ
65
باب
مَا قَالُوا : فِي الْبَرِيَّةِ مَا هِيَ ؟ وَمَا قَالُوا فِيهَا
66
باب
مَا قَالُوا : فِي الْبَائِنِ ؟
67
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَجٌ
68
باب
مَا قَالُوا : فِي الْحَرَامِ ، مَنْ قَالَ لَهَا : أَنْتِ
69
باب
مَنْ قَالَ : الْحَرَامُ يَمِينٌ وَلَيْسَتْ بِطَلَاقٍ
70
باب
مَا قَالُوا : فِيهِ إِذَا قَالَ : كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ
71
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَهَبُ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا
72
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : أَرَاحَنِي اللَّهُ
73
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً
74
باب
فِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَجْحَدُهَا
75
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالشَّيْءِ ، فَيَغْلَطُ
76
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ طَلَاقًا بَائِنًا ، ثُمَّ
77
باب
مَا قَالُوا : فِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ ، أَوِ الْحُرِّ
78
باب
مَنْ قَالَ : الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
79
باب
فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ يَبِيعُهَا ، مَنْ قَالَ :
80
باب
مَنْ قَالَ : لَيْسَ هُوَ بِطَلَاقٍ فَلَا يَطَؤُهَا الَّذِي يَشْتَرِيهَا حَتَّى
81
باب
فِي الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ فِي النِّكَاحِ ، مَنْ قَالَ : الطَّلَاقُ
82
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ السَّيِّدِ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ
83
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمَرْأَةِ تُسْلِمُ قَبْلَ زَوْجِهَا ، مَنْ قَالَ
84
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا أَسْلَمَتْ وَلَمْ يُسْلِمْ ، لَمْ تُنْزَعْ مِنْهُ
85
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا أَبَى أَنْ يُسْلِمَ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ
86
باب
مَا قَالُوا : فِيهِ إِذَا أَسْلَمَ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ؟ ،
87
باب
مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ
88
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا قَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي إِنْ
89
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمُبَارَأَةِ تَكُونُ طَلَاقًا ؟
90
باب
مَنْ قَالَ : كُلُّ فُرْقَةٍ تَطْلِيقَةٌ
91
باب
مَا قَالُوا : فِي الْأَمَةِ تُخَيَّرُ فَتَخْتَارُ نَفْسَهَا
92
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ شِئْتِ فَأَنْتِ
93
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ
94
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُسْأَلُ : أَلَكَ امْرَأَةٌ ؟ وَلَهُ
95
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُقَالُ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟
96
باب
مَا قَالُوا : فِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً ، يَنْوِي ثَلَاثًا
97
باب
مَنْ قَالَ : اللِّعَانُ تَطْلِيقَةٌ
98
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، أَوْ تَطْلِيقَةً
99
باب
مَنْ قَالَ : هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ
100
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : إِذَا حَمَلْتِ فَأَنْتِ
101
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمَجُوسِيَّيْنِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ صَاحِبِهِ
102
باب
مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ لَعِبٌ ، وَقَالَ :
103
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ بِالْفَارِسِيَّةِ
104
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ ، مَتَى يَطِيبُ لَهُ أَنْ يَخْلَعَ
105
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ إِذَا خَلَعَ امْرَأَتَهُ ، كَمْ يَكُونُ
106
باب
مَنْ كَانَ لَا يَرَى الْخُلْعَ طَلَاقًا
107
باب
مَا قَالُوا : فِي عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ كَيْفَ هِيَ ؟
108
باب
مَنْ قَالَ : عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ
109
باب
مَا قَالُوا : فِي عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ ، أَيْنَ تَعْتَدُّ ؟
110
باب
مَا قَالُوا : فِي الْخُلْعِ ، يَكُونُ دُونَ السُّلْطَانِ ؟
111
باب
مَنْ قَالَ : هُوَ عِنْدَ السُّلْطَانِ
112
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَخْلَعُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا ،
113
باب
مَنْ قَالَ لَا يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ
114
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمُخْتَلِعَةِ ، تَكُونُ لَهَا نَفَقَةٌ أَمْ لَا
115
باب
مَا قَالُوا : فِي مُتْعَةِ الْمُخْتَلِعَةِ ؟
116
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمُخْتَلِعَةِ ، أَلِزَوْجِهَا أَنْ يُرَاجِعَهَا ؟
117
باب
مَنْ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
118
باب
مَنْ رَخَّصَ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
119
باب
فِي الْمَرْأَةِ تَخْتَلِعُ مِنْ زَوْجِهَا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا
120
باب
مَنْ قَالَ : لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
121
باب
مَا قَالُوا : فِيهِ إِذَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا ، وَهُوَ مَرِيضٌ
122
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ فَتَمْضِي أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ
123
باب
فِي الْمُولِي : يُوقَفُ
124
باب
مَنْ كَانَ لَا يَرَى الْإِيلَاءَ طَلَاقًا
125
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فِي الْإِيلَاءِ تَعْتَدُّ
126
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُولِي دُونَ الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، مَنْ قَالَ
127
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا حَلَفَ عَلَى دُونِ الْأَرْبَعَةِ فَهُوَ مُولٍ
128
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ يَرْتَدُّ
129
باب
مَنْ قَالَ : لَا فَيْءَ لَهُ إِلَّا الْجِمَاعُ
130
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنَ الْأَمَةِ ، كَمْ إِيلَاؤُهَا
131
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا
132
باب
مَنْ قَالَ : الْإِيلَاءُ فِي الرِّضَى وَالْغَضَبِ ، وَمَنْ قَالَ :
133
باب
مَنْ قَالَ : لَا إِيلَاءَ إِلَّا بِحَلِفٍ
134
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنَ الْمَرْأَةِ فَتَمْضِي الْعِدَّةُ ،
135
باب
مَا قَالُوا : فِي الْعَبْدِ يُولِي مِنَ الْحُرَّةِ
136
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ فَتَمْضِي عِدَّةُ الْإِيلَاءِ قَالُوا
137
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، تَكُونُ لَهَا نَفَقَةٌ
138
باب
مَا قَالُوا : فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَبْنِيَ بِامْرَأَتِهِ فِي
139
باب
مَنْ قَالَ فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : لَهَا النَّفَقَةُ
140
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ
141
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَامِلٌ ؟ مَنْ قَالَ :
142
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُخْتَلِعَةِ الْحَامِلِ ؟ مَنْ قَالَ : لَهَا النَّفَقَةُ
143
باب
مَنْ قَالَ : لَا نَفَقَةَ لِلْمُخْتَلِعَةِ الْحَامِلِ
144
باب
الْعَبْدُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ ، مَنْ قَالَ : عَلَيْهِ النَّفَقَةُ
145
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ وَلَمْ يَفْرِضْ وَلَمْ يَدْخُلْ ، مَنْ
146
باب
مَنْ قَالَ : لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ
147
باب
مَا قَالُوا ، إِذَا فَرَضَ لَهَا فَلَا مُتْعَةَ لَهَا ؟
148
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُتْعَةِ مَا هِيَ ؟
149
باب
مَا قَالُوا فِي أَرْفَعِ الْمُتْعَةِ وَأَدْنَاهَا
150
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ، بِمَ تَعْتَدُّ
151
باب
مَا قَالُوا فِي النُّفَسَاءِ تُطَّلَقُ ، مَنْ قَالَ : لَا تَعْتَدُّ
152
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، مَتَى تَبَيَّنَ أَنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ ؟
153
باب
مَا قَالُوا فِي الْأَقْرَاءِ ، مَا هِيَ ؟
154
باب
مَا قَالُوا فِي عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ ، مَنْ قَالَ : ثَلَاثُ
155
باب
مَنْ قَالَ : عِدَّتُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
156
باب
مَنْ قَالَ : عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ حَيْضَةٌ
157
باب
مَا قَالُوا فِي أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا أُعْتِقَتْ ، كَمْ تَعْتَدُّ ؟
158
باب
مَا قَالُوا : كَمْ عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا طَلُقَتْ ؟
159
باب
مَا قَالُوا فِي الْأَمَةِ تَكُونُ لِلرَّجُلِ فَيُعْتِقُهَا ، تَكُونُ عَلَيْهَا عِدَّةٌ
160
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ ، فَيَمُوتُ ثُمَّ تُعْتِقُ
161
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تُزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، تَعْتَدُّ
162
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ يَكُونُ لَهَا زَوْجٌ وَلَهَا وَلَدٌ مِنْ غَيْرِهِ
163
باب
مَا قَالُوا فِي امْرَأَةِ الْعِنِّينِ ؟ إِذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا عَلَيْهَا عِدَّةٌ
164
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ ؟ أَعَلَى امْرَأَتِهِ عِدَّةٌ ؟
165
باب
مَا قَالُوا فِي الذِّمِّيَّةِ طَلُقَتْ أَوْ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَأَسْلَمَتْ
166
باب
مَنْ قَالَ : طَلَاقُ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ طَلَاقُ الْمُسْلِمَةِ وَعِدَّتُهُمَا مِثْلُ عِدَّتِهَا
167
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ
168
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا وَضَعَتْ أَحَدَهُمَا فَقَدْ حَلَّتْ
169
باب
مَا قَالُوا : أَيْنَ تَعْتَدُّ ؟ مَنْ قَالَ : فِي بَيْتِهَا
170
باب
مَنْ رَخَّصَ لِلْمُطَلَّقَةِ أَنْ تَعْتَدَّ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا
171
باب
مَا قَالُوا فِي الْأَمَةِ تُعْتَقُ وَلَهَا زَوْجٌ ، فَتَخْتَارُ نَفْسَهَا
172
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ فِي بَيْتٍ بِكِرَاءٍ ، مَا
173
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُطَلَّقَةِ ، لَهَا أَنْ تَحُجَّ فِي عِدَّتِهَا ؟
174
باب
مَنْ رَخَّصَ لِلْمُطَلَّقَةِ أَنْ تَحُجَّ فِي عِدَّتِهَا
175
باب
فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، مَنْ قَالَ : تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا
176
باب
مَنْ رَخَّصَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَنْ تَخْرُجَ
177
باب
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ
178
باب
مَا قَالُوا فِي الْأَمَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، كَمْ تَعْتَدُّ ؟
179
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا فَتَحِيضُ الثَّالِثَةَ مِنْ قَبْلِ أَنْ
180
باب
مَنْ قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ
181
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَيُعْلِمُهَا الطَّلَاقَ ، ثُمَّ يُرَاجِعُهَا
182
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ، ثُمَّ يَمُوتُ عَنْهَا ،
183
باب
مَنْ قَالَ : مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
184
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا شَهِدَتِ الشُّهُودُ فَالْعِدَّةُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ
185
باب
مَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ يَأْبَقُ وَلَهُ امْرَأَةٌ ، يَكُونُ إِبَاقُهُ طَلَاقًا
186
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُطَلَّقَةِ ، يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا زَوْجُهَا أَمْ لَا ؟
187
باب
مَنْ قَالَ : لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا
188
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ تَشَوَّفُ وَتَزَيَّنُ لَهُ
189
باب
مَنْ قَالَ : الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثَةً بِمَنْزِلَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا فِي الزِّينَةِ
190
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، مَا تَجْتَنِبُ مِنَ الزِّينَةِ فِي
191
باب
فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ مَنْ قَالَ : يُنْفَقُ عَلَيْهَا
192
باب
مَنْ قَالَ : يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
193
باب
مَا قَالُوا فِي أُمِّ الْوَلَدِ ، يَمُوتُ عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ ،
194
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَتَرْتَفِعُ حَيْضَتُهَا
195
باب
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَيَكْتُمُهَا ذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ
196
باب
مَا قَالُوا فِي الْحَكَمَيْنِ ، مَنْ قَالَ : مَا صَنَعَا مِنْ
197
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَعْجِزُ عَنْ نَفَقَةِ امْرَأَتِهِ ، يُجْبَرُ عَلَى
198
باب
مَنْ قَالَ : عَلَى الْغَائِبِ نَفَقَةٌ ، فَإِنْ بَعَثَ وَإِلَّا طَلَّقَ
199
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَتَطْلُبُ النَّفَقَةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ
200
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا وَهِيَ عَاصِيَةٌ لِزَوْجِهَا ،
201
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ ، هَلْ
202
باب
مَنْ قَالَ : تَرِثُهُ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ مِنْهُ إِذَا طَلَّقَ
203
باب
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ امْرَأَتُهُ عَلَى ثِنْتَيْنِ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا الثَّالِثَةَ
204
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى الشَّيْءِ بِالطَّلَاقِ ، فَيَنْسَى فَيَفْعَلُهُ
205
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلَيْنِ يَحْلِفَانِ عَلَى الشَّيْءِ بِالطَّلَاقِ ، وَلَا يَعْلَمَانِ
206
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ أَوِ الْمَرْأَةِ تَسْأَلُ ابْنَهَا أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ
207
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ النِّسْوَةُ ، فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ ،
208
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالطَّلَاقِ : لَيَضْرِبَنَّ غُلَامًا أَوْ لَيَتَزَوَّجَنَّ
209
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ فَيَمُوتُ ، أَعَلَى
210
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِأُمِّ وَلَدِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ
211
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ شَهِدَ عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فِي مَوْطِنٍ بِأَنَّهُ
212
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ دَخَلْتِ
213
باب
فِي الرَّجُلِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَا تَحِلِّينَ لِي
214
باب
فِي رَجُلٍ أَخَذَ لِصًّا فَظَلَمَ فِيهِ فَحَلَفَ بِالطَّلَاقِ فَغَلَبَهُ فَانْفَلَتَ مِنْهُ
215
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ ابْنَتَهُ وَهِيَ صَغِيرَةٌ
216
باب
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِذَا حِضْتِ ، فَأَنْتِ طَالِقٌ
217
باب
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ كُلَّمَا شِئْتِ
218
باب
فِي الطَّلَاقِ ، بِيَدِ مَنْ هُوَ ؟
219
باب
فِي الطَّلَاقِ فِي الشِّرْكِ ، مَنْ رَآهُ جَائِزًا
220
باب
قَوْلُهُ تَعَالَى وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي
221
باب
مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ
222
باب
فِي الْمُطَلَّقَةِ ، كَمْ يُنْفَقُ عَلَيْهَا ؟
223
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَلَهَا وَلَدٌ صَغِيرٌ
224
باب
مَا قَالُوا فِي الْأَوْلِيَاءِ وَالْأَعْمَامِ ، أَيُّهُمْ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ ؟
225
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَأُغِيظَنَّكِ
226
باب
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ أَوْ يَمُوتُ وَفِي مَنْزِلِهِ مَتَاعٌ
227
باب
مَا قَالُوا فِي الصَّبِيِّ يَمُوتُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ ، وَلَهُ مَالٌ رَضَاعُهُ
228
باب
فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ
229
باب
مَنْ قَالَ : الرَّضَاعُ عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ
230
باب
مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا طَلَّقَهَا وَلَهَا وَلَدٌ رَضِيعٌ
231
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ يُفْرَضُ لَهَا مِنْ مَالِ ابْنَتِهَا
232
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ يَمُوتُ قَبْلَ أَنْ
233
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ ، وَامْرَأَتُهُ حَامِلٌ
234
باب
مَا يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَيْهِ مِنَ النَّفَقَةِ ؟
235
باب
فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ مَالِ وَالِدِهِ بِغَيْرِ أَمْرِهِ
236
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : يَا أُخَيَّةُ
237
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَّهِمُ امْرَأَتَهُ أَنْ تَكُونَ عَيَّبَتْ ضَنْكًا ،
238
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تَدَّعِي أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا
239
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ عِنْدَ رَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ ، فَغَابَ
240
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ ثَلَاثًا إِنْ كَلَّمَ أَخَاهُ
241
باب
مَنْ كَرِهَ الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ
242
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ فِي الشَّيْءِ ، فَيَخْتَلِفَانِ
243
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ خَلَعْتُكِ ، وَلَمْ
244
باب
مَا قَالُوا فِي الْحُرَّةِ تُجْبَرُ عَلَى رَضَاعِ ابْنِهَا ؟
245
باب
مَا قَالُوا فِيمَنْ رَخَّصَ أَنْ تَخْرُجَ امْرَأَتُهُ
246
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ قَالَ لِرَجُلٍ : إِنْ لَمْ تَأْكُلْ هَذِهِ
247
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ كَتَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ بِكِتَابٍ ، فَخَيَّرَهَا فِيهِ
248
باب
مَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ يُطَلِّقُ طَلَاقًا يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ
249
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَدَّعِي الرَّجْعَةَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ
250
باب
مَا قَالُوا فِي رَجُلٍ شَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلَانِ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ ، فَفَرَّقَ
251
باب
مَا قَالُوا فِي قَوْلِهِ : الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ
252
باب
مَا قَالُوا إِذَا طَلَّقَ سِرًّا رَاجَعَ سِرًّا
253
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ مَاتَ ؟
254
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا اشْتَرَطَتِ الْمُخْتَلِعَةُ عَلَى زَوْجِهَا الطَّلَاقَ فَهُوَ لَهَا
255
باب
مَا قَالُوا فِي طَلَاقِ الْمُكَاتَبَةِ ؟
256
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تَزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا فَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، عَلَى
257
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ ، فَتَفْجُرُ ، أَوْ
258
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ صَغِيرَةً أَيُلَاعِنُ ؟
259
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنَّ أَمْرَهَا بِيَدِ رَجُلٍ
260
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شِئْتِ ؟
261
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةً فِي الْعِدَّةِ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا
262
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يُحَكِّمَانِ الرَّجُلَ ، فَيَرْجِعَانِ
263
باب
مَا قَالُوا فِي اللِّعَانِ كَيْفَ هُوَ ؟
264
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ فَتَضَعُ ؟
265
باب
مَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ يُطَلِّقُ ، أَلَيْسَ عَلَيْهِ مُتْعَةٌ ؟
266
باب
مَا قَالَهَا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ فِي الْمَنَامِ ؟
267
باب
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَتَلْحَقُ إِحْدَاهُنَّ بِدَارِ الْحَرْبِ
268
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : إِنْ دَخَلْتِ دَارَ فُلَانٍ فَأَنْتِ طَالِقٌ ،
269
باب
مَا ذُكِرَ فِي الرُّخْصَةِ مِنَ الطَّلَاقِ
270
باب
مَنْ كَرِهَ الطَّلَاقَ وَالْخُلْعَ
271
باب
مَا كُرِهَ مِنَ الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَطْلُبْنَ الْخُلْعَ
272
باب
مَا قَالُوا فِي قَوْلِهِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ
273
باب
الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَلَهُ غَيْرُهَا ، فَقِيلَ : طَلِّقْهَا
274
باب
فِي مُدَارَاةِ النِّسَاءِ
275
باب
مَا قَالُوا فِي السِّقْطِ تَنْقَضِي بِهِ الْعِدَّةُ ؟
276
باب
الرَّجُلَانِ يَخْتَلِفَانِ فِي أَمْرٍ وَاحِدٍ ، فَيَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا :
277
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ
278
باب
مَا قَالُوا فِي إِحْدَادِ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ؟
279
باب
مَنْ كَانَ لَا يَرَى الْإِحْدَادَ
280
باب
مَنْ قَالَ : اؤْتُمِنَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى فَرْجِهَا
281
باب
مَا قَالُوا فِي الْحَيْضِ ؟