الخميس، ١٠ محرم ١٤٤٨ هـ
المكتبة
عن الموقع
تواصل معنا
كل التصنيفات
الرئيسية
كتب السنة
الصحاح
7
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
موطأ مالك
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
المنتقى لابن جارود
شاهد الكل
السنن
11
سنن الدارقطني
سنن سعيد بن منصور
السنن الكبرى للنسائي
السنن الكبير للبيهقي
السنن الصغير للبيهقي
سنن الدارمي
جامع الترمذي
السنن الصغرى للنسائي
سنن أبي داوود
سنن ابن ماجة
شاهد الكل
الجوامع
2
الجامع لمعمّر بن راشد
الجامع لعبد الله بن وهب
شاهد الكل
المصنفات
5
مصنّف عبد الرزاق
مصنّف بن أبي شيبة
تهذيب الآثار للطبري
الأوسط لابن المنذر
شرح معاني الآثار للطحاوي
شاهد الكل
الآثار
3
الآثار لأبي يوسف القاضي
الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني
السير لأبي إسحاق الفزاري
شاهد الكل
المسانيد
26
مسند عبدالله بن المبارك
مسانيد فراس المكتب
مسند الحميدي
مسند أحمد ابن حنبل
مسند البزار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند إسحاق بن راهويه
مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم
مسند ابن أبي شيبة
مسند الطيالسي
شاهد الكل
المعاجم
6
معجم أبي يعلى الموصلي
معجم ابن المقرئ
معجم ابن الأعرابي
المعجم الصغير للطبراني
المعجم الأوسط للطبراني
المعجم الكبير للطبراني
شاهد الكل
المستخرجات
1
مستخرج أبي عوانة
شاهد الكل
العقائد المسندة
11
القضاء والقدر للبيهقي
الشريعة للآجري
السنة لعبد الله بن أحمد
البدع لابن وضاح
شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي
القدر لعبد الله بن وهب
كرامات الأولياء للالكائي
صريح السنة للطبري
القدر للفريابي
كتاب الإمامة والرد على الرافضة للأصبهاني
شاهد الكل
المراسيل
1
مراسيل أبي داود
شاهد الكل
الزوائد
1
المطالب العالية للحافظ بن حجر
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الأجزاء
الأجزاء
33
المفاريد لأبي يعلى الموصلي
جزء فيه مجلسان للنسائي
جزء أحمد بن عاصم الثقفي
حديث أبي محمد الفاكهي
جزء حنبل بن إسحاق
سباعيات أبي المعالي الفراوي
جزء محمد بن عاصم الثقفي
جزء المؤمل
جزء الحسن بن عرفة
جزء قراءات النبي لحفص بن عمر
شاهد الكل
الفوائد
4
جزء فيه مجلس من فوائد الليث بن سعد
فوائد محمد بن مخلد
عوالي الحارث بن أبي أسامة
الفوائد للفريابي
شاهد الكل
الأمالي
5
الأمالي و القراءة
الجزء الأول من أمالي أبي إسحاق
أمالي المحاملي
أمالي الباغندي
الأمالي في آثار الصحابة
شاهد الكل
الأربيعينيات
7
الأربعين النووية
الأربعون للطوسي
الأربعون للنسوي
الأربعون حديثاً للآجري
الأربعون في شيوخ الصوفية للماليني
الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني
الأربعون الصغرى للبيهقي
شاهد الكل
الأجزاء الموضوعية
11
رياضة الأبدان لأبي نعيم الأصبهاني
الجامع في الخاتم للبيهقي
فوائد حديث أبي عمير لابن القاص
العلم لزهير بن حرب
إكرام الضيف لإبراهيم الحربي
اعتلال القلوب للخرائطي
فضيلة الشكر لله على نعمته للخرائطي
مكارم الأخلاق للخرائطي
مساؤئ الأخلاق للخرائطي
الكرم والجود للبرجلاني
شاهد الكل
الأمثال
2
الأمثال للرامهرمزي
أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني
شاهد الكل
الأوائل
2
الأوائل لابن أبي عاصم
الأوائل للطبراني
شاهد الكل
كتب ابن أبي الدنيا
38
الأولياء لابن أبي الدنيا
الإخوان لابن أبي الدنيا
الإشراف في منازل الأشراف لابن أبي الدنيا
التواضع و الخمول لابن أبي الدنيا
الجوع لابن أبي الدنيا
الحلم لابن أبي الدنيا
الرقة و البكاء لابن أبي الدنيا
الزهد لابن أبي الدنيا
الشكر لابن أبي الدنيا
الصبر و الثواب عليه لابن أبي الدنيا
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الرقائق
الزهد
9
الزهد لابن أبي عاصم
الزهد لأبي داود
الزهد لأبي حاتم الرازي
الزهد لأحمد بن حنبل
الزهد لهناد بن السري
الزهد و الرقائق لابن المبارك
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي
الزهد لوكيع بن الجراح
الزهد لأسد بن موسى
شاهد الكل
الآداب
3
رياض الصالحين
الأدب المفرد للبخاري
الأدب لابن أبي شيبة
شاهد الكل
الرقاق
2
الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين
المُذكَّر و التِّذكير لابن أبي عاصم
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
علوم الحديث
مصطلح الحديث
5
الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي
معرفة علوم الحديث للحاكم
الأوهام التي في مدخل الحاكم للأزدي
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي
مصطلح الحديث
شاهد الكل
التخريح
2
نصب الراية
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
شاهد الكل
الناسخ و المنسوخ
3
نَاسِخُ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخُهُ لِابْنِ شَاهِينَ
الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس
شاهد الكل
العلل
3
غرائب مالك بن أنس لابن المظفر
العلل الكبير للترمذي
بيان خطأ من أخطأ على الشافعي للبيهقي
شاهد الكل
الرجال
13
الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
المخزون في علم الحديث
ذكر من اسمه شعبة لأبي نعيم الأصبهاني
من وافقت كنيته كنية زوجه لابن حيوية
طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني
الضعفاء للعقيلي
معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني
الكنى والأسماء للدولابي
الطبقات الكبير لابن سعد
شاهد الكل
مختلف الحديث
2
مُشكِل الآثار للطحاوي
اختلاف الحديث للشافعي
شاهد الكل
آداب طالب العلم
3
الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر
الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع
الرحلة في طلب الحديث للخطيب البغدادي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
السير
دلائل النبوة
2
دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني
دلائل النبوة للفريابي
شاهد الكل
مناقب وفضائل
6
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
صفة الصفوة
فضائل الصحابة لابن حنبل
فضائل عثمان بن عفان
شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي
فضائل المدينة للجندي
شاهد الكل
الشمائل
1
الشمائل المحمدية للترمذي
شاهد الكل
سير
2
الذرية الطاهرة للدولابي
تركة النبي
شاهد الكل
تاريخ بلدان
5
تاريخ داريا لعبد الجبار الخولاني
تاريخ المدينة لابن شبة
أخبار مكة للأزرقي
أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني
أخبار مكة للفاكهي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الأحكام
عمدة الأحكام
1
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام
شاهد الكل
بلوغ المرام
1
بلوغ المرام
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الأحاديث الموضوعة
تذكرة الحفاظ
1
تذكرة الحفاظ لابن القيسراني
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
أحاديث مشتهرة بين الناس
المقاصد الحسنة
1
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
غريب الحديث
بيان غريب الحديث
1
غريب الحديث لإبراهيم الحربي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
رد الشبهات
السنة ومكانتها
1
السنة ومكانتها للسباعي
شاهد الكل
شاهد كل المجلدات
الشروح
شروح البخارى
1
مصنف شروح البخارى
شروح مسلم
1
مصنف شروح مسلم
شروح النسائى
1
مصنف شروح النسائى
شروح أبى داود
1
مصنف شروح أبى داوود
شروح الترمذى
1
مصنف شروح الترمذى
شروح موطأ مالك
1
مصنف شروح موطأ مالك
شروح الأربعين النووية
1
مصنف شروح الأربعين النووية
شروح رياض الصالحين
1
مصنف شروح رياض الصالحين
شاهد كل المجلدات
التراجم
الرئيسية
/
مصنّف بن أبي شيبة
/
فهرس الأبواب
تصفح أبواب
كِتَابُ النِّكَاحِ
الكتاب السابق
كِتَابُ النِّكَاحِ
الكتاب التالي
أبواب الكتاب
قائمة الأبواب الواردة في كِتَابُ النِّكَاحِ
1
باب
فِي التَّزْوِيجِ مَنْ كَانَ يَأْمُرُ بِهِ وَيَحُثُّ عَلَيْهِ
2
باب
مَنْ قَالَ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ
3
باب
فِي الْمَرْأَةِ إِذَا تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ
4
باب
مَنْ أَجَازَهُ بِغَيْرِ وَلِيٍّ وَلَمْ يُفَرِّقْ
5
باب
مَنْ قَالَ : لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُزَوِّجَ الْمَرْأَةَ وَإِنَّمَا الْعَقْدُ بِيَدِ
6
باب
فِي الْمَرْأَةِ تُزَوِّجُ نَفْسَهَا
7
باب
الرَّجُلُ يُزَوِّجُ ابْنَتَهُ ، مَنْ قَالَ : يَسْتَأْمِرُهَا
8
باب
فِي الْيَتِيمَةِ مَنْ قَالَ : تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا
9
باب
فِي الْوَلِيَّيْنِ يُزَوِّجَانِ
10
باب
الْيَتِيمَةُ تُزَوَّجُ وَهِيَ صَغِيرَةٌ ، مَنْ قَالَ : لَهَا الْخِيَارُ
11
باب
الْمَرْأَةُ يَأْبَى وَلِيُّهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا
12
باب
فِي رَجُلٍ يُزَوِّجُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ ، مَنْ أَجَازَهُ
13
باب
عَلَى مَنْ يَكُونُ الْمَهْرُ
14
باب
فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ ، أَيَشْتَرِطُ إِمْسَاكًا بِمَعْرُوفٍ
15
باب
فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ وَلَا بَيِّنَةٍ
16
باب
فِي الْمَمْلُوكِ ، كَمْ يَتَزَوَّجُ مِنَ النِّسَاءِ ؟
17
باب
الْعَبْدُ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ
18
باب
الرَّجُلُ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ فَيَتَزَوَّجُهَا عَبْدٌ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ
19
باب
الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ، مَنْ كَرِهَهُ
20
باب
مَنْ رَخَّصَ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْأَمَةَ ، كَمْ يَجْمَعْ مِنْهُنَّ ؟
21
باب
مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ
22
باب
إِذَا نَكَحَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَمَةِ
23
باب
الْأَمَةُ يَتَزَوَّجُهَا عَلَى الْيَهُودِيَّةِ ، وَالنَّصْرَانِيَّةِ
24
باب
مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَزَوَّجَ النَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ
25
باب
فِي الْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ ، إِذَا اجْتَمَعَتَا كَيْفَ قِسْمَتُهُمَا ؟
26
باب
الْمُسْلِمَةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَجْتَمِعَانِ ، مَنْ قَالَ : قِسْمَتُهُمَا سَوَاءٌ
27
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيُظْهِرُ فِي الْعَلَانِيَةِ شَيْئًا ، وَفِي السِّرِّ
28
باب
مَنْ قَالَ : يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ
29
باب
الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا
30
باب
الرَّجُلُ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ ، فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا
31
باب
فِيهِ أَلَهُ أَنْ يَغْشَاهَا بِالْمِلْكِ
32
باب
فِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ
33
باب
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ الْأَمَةُ فَيَشْتَرِي بَعْضَهَا ، يَطَؤُهَا أَمْ لَا
34
باب
فِي رَجُلٍ يَعْتِقُ أَمَتَهُ ، وَيَجْعَلُ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا ، مَنْ يَرَاهُ
35
باب
مَنْ قَالَ : لَهَا مَعَ ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَهُوَ إِذَا فَعَلَ
36
باب
فِي رَجُلٍ يَعْتِقُ أَمَتَهُ لِلَّهِ تَعَالَى ، أَلَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا
37
باب
مَنْ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، وَإِنْ أَعْتَقَهَا لِلَّهِ
38
باب
مَنْ كَانَ يَكْرَهُ النِّكَاحَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ
39
باب
مَنْ رَخَّصَ فِي نِكَاحِ نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ
40
باب
الْمُسْلِمُ كَمْ يَجْمَعُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟
41
باب
فِي نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا كَانُوا حَرْبًا لِلْمُسْلِمِينَ
42
باب
فِي نِكَاحِ إِمَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ
43
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى صَدَاقٍ عَاجِلٍ أَوْ آجِلٍ
44
باب
مَنْ كَرَّهَ فِي نِكَاحِ نَصَارَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
45
باب
فِي الْوَصِيِّ أَلَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ
46
باب
الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّهُ حُرٌّ فَيُوجَدُ مَمْلُوكًا
47
باب
فِي الرَّجُلِ يَمْلِكُ عُقْدَةَ الْمَرْأَةِ لِأَبِيهِ إِذَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا
48
باب
فِي الرَّجُلِ يُجَرِّدُ الْمَرْأَةَ وَيَلْتَمِسُهَا مَنْ لَا تَحِلُّ لِابْنِهِ ، وَإِنْ
49
باب
الرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى أُمِّ امْرَأَتِهِ أَوِ ابْنَةِ امْرَأَتِهِ مَا حَالُ امْرَأَتِهِ
50
باب
الرَّجُلُ يَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ الْمَمْلُوكَةُ وَابْنَتُهَا فَيُرِيدُ أَنْ يَطَأَ أُمَّهَا
51
باب
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ الْأُخْتَانِ مَمْلُوكَتَانِ فَيَطَأَهُمَا جَمِيعًا
52
باب
الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
53
باب
مَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ يَتَسَرَّى ، مَنْ رَخَّصَ فِيهِ
54
باب
مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ
55
باب
الْمَرْأَةُ يَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ وَبِهَا بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ فَيَدْخُلُ بِهَا
56
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَبِهِ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ أَوْ عَيْبٌ فِي
57
باب
فِي الرَّجُلِ يَطَأُ الْجَارِيَةَ الْمَجُوسِيَّةَ مَنْ كَرِهَهُ
58
باب
فِي الْجَارِيَةِ النَّصْرَانِيَّةِ وَالْيَهُودِيَّةِ تَكُونُ لِرَجُلٍ يَطَؤُهَا أَمْ لَا ؟
59
باب
فِي الرَّجُلِ يَطْلُبُ الْوَلَدَ مِنْ وَلَدِ الزِّنَا وَيَطَؤُهَا ، مَنْ كَرِهَ
60
باب
فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ فَتَفْجُرُ أَيَطَؤُهَا أَمْ لَا ؟
61
باب
فِي الرَّجُلِ يَرَى امْرَأَتَهُ تَفْجُرُ أَوْ يَبْلُغُهُ ذَلِكَ يَطَؤُهَا أَمْ لَا
62
باب
فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ ، مَا حَالُ امْرَأَتِهِ عِنْدَهُ ؟
63
باب
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِرَجُلٍ فَزُفَّتْ إِلَيْهِ ابْنَةٌ لَهُ أُخْرَى
64
باب
مَا قَالُوا فِي مَهْرِ النِّسَاءِ وَاخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ
65
باب
مَنْ تَزَوَّجَ عَلَى الْمَالِ الْكَثِيرِ وَزَوَّجَ بِهِ
66
باب
مَا قَالُوا فِي إِعْلَانِ النِّكَاحِ
67
باب
مَا قَالُوا فِي اللَّهْوِ وَفِي ضَرْبِ الدُّفِّ فِي الْعُرْسِ
68
باب
مَنْ كَرِهَ الدُّفَّ
69
باب
الْجَمْعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبِنْتِ زَوْجِهَا
70
باب
مَنْ كَرِهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا
71
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَتَجِيءُ الْمَرْأَةُ فَتَقُولُ : قَدْ أَرْضَعْتُهُمَا
72
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
73
باب
مَنْ قَالَ : لَا يَدْخُلُ بِهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا شَيْئًا
74
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَيَشْتَرِطُ لَهَا دَارَهَا
75
باب
مَنْ قَالَ : لَيْسَ لَهَا شَرْطُهَا بِشَيْءٍ وَلَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا
76
باب
فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ ابْنَتَهُ وَيَشْتَرِطُ لِنَفْسِهِ شَيْئًا
77
باب
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَتَقُولُ : اقْسِمْ لِي
78
باب
الْمَرْأَةُ تَمْلِكُ مِنْ زَوْجِهَا شَيْئًا
79
باب
كَمْ يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ ؟
80
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا اخْتَارَتْهُ فَلَيْسَ لَهَا خِيَارٌ
81
باب
فِي امْرَأَةِ الْعِنِّينِ مَا لَهَا مِنَ الصَّدَاقِ
82
باب
فِيهِ إِذَا وَصَلَ مَرَّةً ، ثُمَّ حُبِسَ عَنْهَا
83
باب
فِي تَزْوِيجِ الْفَاسِقِ
84
باب
فِي الْأَمَةِ تُعْتَقُ وَلَهَا زَوْجٌ حُرٌّ
85
باب
مَنْ قَالَ : لَهَا الْخِيَارُ عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ
86
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا وَطِئَهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا
87
باب
فِيهِ إِذَا وَطِئَهَا وَهِيَ لَا تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا الْخِيَارُ
88
باب
فِيهَا إِذَا وَطِئَهَا وَهِيَ تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ
89
باب
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : قَدْ عَلِمَتِ الْخِيَارَ ، اسْتُحْلِفَ لَهُ
90
باب
فِي الْمُكَاتَبَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ يَكُونُ لَهَا الْخِيَارُ
91
باب
فِي تَزْوِيجِ النَّهَارِيَّاتِ
92
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَيَشْتَرِطُ عَلَيْهَا : مَا قَسَمْتُ لَكَ فِي
93
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، فَيَشْتَرِطُوا عَلَيْهِ : إِنْ جِئْتَ بِمَهْرِهَا
94
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى شَيْءٍ وَيَصِلُ إِلَيْهِ
95
باب
فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ الرَّجُلَ فَيُنْكِرُ ، مَا حَالُ الصَّدَاقِ ؟
96
باب
فِي الْعَزْلِ وَالرُّخْصَةِ فِيهِ
97
باب
مَنْ كَرِهَ الْعَزْلَ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِيهِ
98
باب
مَنْ قَالَ يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ ، وَيَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ
99
باب
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ الْعَذْرَاءَ يَسْتَبْرِئُهَا
100
باب
مَنْ كَانَ يَقُولُ : يَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ
101
باب
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ وَهِيَ حَائِضٌ
102
باب
فِيهَا إِذَا اشْتَرَاهَا مِنِ امْرَأَةً
103
باب
اشْتَرَاهَا وَلَمْ تَحِضْ
104
باب
مَنْ قَالَ : يَسْتَبْرِئُ بِشَهْرٍ وَنِصْفٍ
105
باب
مَنْ قَالَ : يَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ بِحَيْضَتَيْنِ إِذَا كَانَتْ تَحِيضُ
106
باب
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ ، يُصِيبُ مِنْهَا شَيْئًا دُونَ الْفَرْجِ أَمْ
107
باب
فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَبِيعَ الْجَارِيَةَ ، مَنْ قَالَ : يَسْتَبْرِئُهَا
108
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
109
باب
فِي قَوْلِهِ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
110
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ
111
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا أَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
112
باب
مَنْ قَالَ : لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
113
باب
فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ ، مَنْ قَالَ : لَيْسَ لَهَا أَنْ تُزَوَّجَ
114
باب
وَمَنْ قَالَ : تَعْتَدُّ وَتُزَوَّجُ وَلَا تَرَبَّصُ
115
باب
فِي الْمَفْقُودِ يَجِيءُ وَقَدْ تَزَوَّجَتِ امْرَأَتُهُ
116
باب
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ تَحْتَهُ الْوَلِيدَةُ فَيُطَلِّقُهَا طَلَاقًا بَائِنًا فَتَرْجِعُ إِلَى سَيِّدِهَا
117
باب
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ تَحْتَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ ، مَنْ
118
باب
مَنْ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْخَامِسَةَ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّةِ
119
باب
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ تَحْتَهُ الْمَرْأَةُ فَيُطَلِّقُهَا فَيَتَزَوَّجُ أُخْتَهَا فِي عِدَّتِهَا
120
باب
مَنْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ
121
باب
فِي الْمَرْأَةِ تُنْكَحُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا
122
باب
فِي الْجَمْعِ بَيْنَ ابْنَتَيِ الْعَمِّ
123
باب
فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، مَنْ رَخَّصَ فِيهِ
124
باب
مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا
125
باب
مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ
126
باب
فِي الرَّجُلِ مَا لَهُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟
127
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ
128
باب
فِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ ، فَيُعْطِي الصَّدَاقَ فَيُعْلَمُ بِهِ
129
باب
مَنْ كَرِهَ لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ ، وَقَالَ :
130
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا
131
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَفْجُرُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
132
باب
فِي قَوْلِهِ : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ
133
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ
134
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً
135
باب
مَنْ قَالَ : لَا يَتَزَوَّجُ مَحْدُودٌ إِلَّا مَحْدُودَةً ، وَمَنْ رَخَّصَ
136
باب
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتُزَوَّجُ زَوْجًا
137
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا ، كَمْ يُقِيمُ عِنْدَهَا
138
باب
فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، مَنْ كَرِهَ أَنْ يَأْتِيَهَا زَوْجُهَا
139
باب
مَنْ قَالَ : يَأْتِي الْمُسْتَحَاضَةَ زَوْجُهَا
140
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ
141
باب
مَنْ قَالَ : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ
142
باب
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
143
باب
فِي الرَّضَاعِ ، مَنْ قَالَ : لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَتَانِ ، وَلَا
144
باب
مَنْ قَالَ : يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ
145
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّضَاعِ : يَحْرُمُ مِنْهُ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
146
باب
مَنْ قَالَ : لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ ، إِلَّا مَا كَانَ
147
باب
فِي نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَحُرْمَتِهَا
148
باب
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ لِيُحِلَّهَا لَهُ
149
باب
فِي الْمَرْأَةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَضَعُ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِيَسِيرٍ
150
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَمُوتُ عَنْهَا ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا
151
باب
مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى امْرَأَتِهِ ؟
152
باب
الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ وَالسَّيِّئَةُ الْخُلُقِ
153
باب
مَا يَنْكِحُ وَأَفْضَلُ مَا يَنْكِحُ عَلَيْهِ ؟
154
باب
مَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ ؟
155
باب
فِي الْمَرْأَةِ تَلْحَقُ بِأَرْضِ الشِّرْكِ يُعْتَدُّ بِهَا ؟
156
باب
مَنْ كَانَ يَقُولُ : يُطْعِمُ فِي الْعُرْسِ وَالْخِتَانِ
157
باب
مَا قَالُوا : فِي الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
158
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ : يُسْلِمُ وَعِنْدَهُ أُخْتَانِ
159
باب
مَا قَالُوا : فِيهِ إِذَا أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ
160
باب
مَا قَالُوا فِي قَوْلِهِ : غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ
161
باب
مَا قَالُوا : فِي الْمَرْأَةِ تُزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا أَلَهَا صَدَاقٌ أَمْ
162
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَرَى الْمَرْأَةَ فَتُعْجِبُهُ مَنْ قَالَ : يُجَامِعُ
163
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى حُكْمِهَا
164
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ ، مَا يُقَالُ لَهُ ؟
165
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ تَمُرُّ بِهِ الْمَرْأَةُ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا ، مَنْ
166
باب
الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ طَلَاقًا بَائِنًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ
167
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ فَتُعْتَقُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
168
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ أَيَسَعُهَا أَنْ
169
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا وَهُوَ مَرِيضٌ قَبْلَ أَنْ
170
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ زَوْجِ أُمِّهِ
171
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تُزَوَّجُ وَلَهَا زَوْجٌ ، تَجِيءُ بِوَلَدٍ ،
172
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُقَبِّلُ الْمَرْأَةَ ، تَحِلُّ لَهُ ابْنَتُهَا ،
173
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ الْمَمْلُوكِ ، لَهُ أَنْ يَرَى شَعْرَ مَوْلَاتِهِ
174
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى شَعْرِ أُخْتِهِ أَوِ ابْنَتِهِ ؟
175
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى شَعْرِ أُمِّهِ وَيُفَلِّيهَا
176
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُبَاشِرُ أُمَّهُ ؟
177
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى شَعْرِ جَدَّتِهِ أَوِ امْرَأَةِ جَدِّهِ
178
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ أَوِ الرَّجُلِ يُحِلُّ لِرَجُلٍ جَارِيَتَهُ يَطَؤُهَا
179
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى مُكَاتَبَتِهِ
180
باب
مَا قَالُوا فِي الزَّانِي ، كَيْفَ يَكُونُ عَلَيْهِ عُقْرٌ ؟
181
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تُقَبِّلُ رَأْسَ الرَّجُلِ ، وَلَيْسَتْ مِنْهُ بِمَحْرَمٍ
182
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ أَلَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا ؟
183
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تَهَبُ نَفْسَهَا لِزَوْجِهَا
184
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا فَتَكُونُ ذَاتَ مَحْرَمٍ
185
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ الصَّبِيَّةَ أَوْ يَتَزَوَّجُهَا
186
باب
مَنْ كَرِهَ الْأَعْرَابِيَّ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمُهَاجِرَةَ
187
باب
مَا قَالُوا فِي لَبَنِ الْفَحْلِ ، مَنْ كَرِهَهُ
188
باب
مَنْ رَخَّصَ فِي لَبَنِ الْفَحْلِ وَلَمْ يَرَهُ شَيْئًا
189
باب
إِذَا فُرِّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ
190
باب
مَنْ قَالَ : لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ
191
باب
مَا قَالُوا فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ إِذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا يَكُونُ لَهَا مَهْرٌ ؟
192
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تُصْدِقُ الرَّجُلَ
193
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ أُخْتَهُ ، أَيَجُوزُ ذَلِكَ عَلَيْهَا ؟
194
باب
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ مَنْ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ
195
باب
قَوْلُهُ : فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ
196
باب
مَا ذُكِرَ فِي نِكَاحِ نِسَاءِ الصَّابِئِينَ
197
باب
قَوْلُهُ تَعَالَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ
198
باب
قَوْلُهُ : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
199
باب
قَوْلُهُ : عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ
200
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَظْلِمُهَا مَهْرَهَا
201
باب
مَنْ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمُكَاتَبَةَ عَلَى مَا بَقِيَ
202
باب
قَوْلُهُ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا
203
باب
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ وَهُوَ مَرِيضٌ ، أَيَجُوزُ ؟
204
باب
قَوْلُهُ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ
205
باب
مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَتَخَيَّرَ فِي التَّزْوِيجِ وَمَنْ كَانَ لَا يَفْعَلُ
206
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ يَكُونُ لَهَا الْمَمْلُوكُ فَتَقُولُ : أُعْتِقُكَ عَلَى
207
باب
فِي قَوْلِهِ : وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ
208
باب
قَوْلُهُ : أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ
209
باب
مَنْ قَالَ : النُّفَسَاءُ لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تَطْهُرَ
210
باب
مَا قَالُوا فِي النُّفَسَاءِ كَمْ تَجْلِسُ حَتَّى يَغْشَاهَا زَوْجُهَا ؟
211
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ وَهِيَ حَامِلٌ أَوْ يُصِيبُهَا ،
212
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تُفْسِدُ الْمَرْأَةَ بِيَدِهَا ، مَا عَلَيْهَا فِي
213
باب
مَا قَالُوا فِي رَجُلَيْنِ تَزَوَّجَا أُخْتَيْنِ فَأُدْخِلَتِ امْرَأَةُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا
214
باب
مَا قَالُوا فِي مَهْرِ الْبَغِيِّ ، مَنْ نَهَى عَنْهُ
215
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ وَالْحُرَّةَ فِي عُقْدَةٍ
216
باب
مَا قَالُوا فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ مَاتَ
217
باب
مَا قَالُوا فِي رَجُلٍ يَكُونُ وَلِيَّ الْمَرْأَةِ فَيُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ،
218
باب
فِي نِكَاحِ الْمُضْطَهَدِ
219
باب
الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَخْتَلِفَانِ فِي الْعَاجِلِ مِنَ الْمَهْرِ
220
باب
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ أَوِ الْجَارِيَةُ فَيَشُكُّ فِي وَلَدِهَا ،
221
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَعْبَثُ بِذَكَرِهِ
222
باب
مَا قَالُوا فِي نِكَاحِ الشِّغَارِ
223
باب
مَا قَالُوا فِي خُطَبِ النِّكَاحِ
224
باب
مَنْ كَرِهَ الْمَرْأَةَ أَنْ تَنَامَ مُسْتَلْقِيَةً
225
باب
فِي الرَّجُلِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ تَكُونُ تَحْتَهُ النَّصْرَانِيَّةُ ، فَتُسْلِمُ قَبْلَ أَنْ
226
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُقِرُّ لِامْرَأَتِهِ بِصَدَاقِهَا فِي مَرَضِهِ
227
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَخْتَلِفَانِ فِي الصَّدَاقِ
228
باب
فِي الْمَرْأَةِ تَدَّعِي الصَّدَاقَ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا
229
باب
فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، مَا لَهَا
230
باب
مَا قَالُوا فِي الْعَدْلِ بَيْنَ النِّسْوَةِ إِذَا اجْتَمَعْنَ ، وَمَنْ كَانَ
231
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْمَرْأَتَانِ أَوِ الْجَارِيَتَانِ فَيَطَأُ إِحْدَاهُمَا
232
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ تُهْدِي إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ فَتَقُولُ : لَمْ يَمَسَّنِي
233
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِذَا جَاءَ شَهْرُ كَذَا
234
باب
فِي الْعَبْدِ يَأْذَنُ لَهُ مَوْلَاهُ فِي التَّزْوِيجِ مَنْ قَالَ : عَلَيْهِ
235
باب
فِي الْمَرْأَةِ تَجْلِسُ حَاسِرَةً عِنْدَ أَبِيهَا أَوِ ابْنِهَا
236
باب
فِي إِخْبَارِ مَا يَصْنَعُ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ أَوِ الْمَرْأَةُ بِزَوْجِهَا
237
باب
مَا قَالُوا فِي النِّكَاحِ فِي عَامِ مِنَ الْجَدْبِ
238
باب
فِي الرَّجُلِ الْوَلِيِّ تَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ فَلَا تَرْضَى ثُمَّ تَرْضَى بَعْدُ
239
باب
فِي الرَّجُلِ يُقِرُّ بِوَلَدِهِ مَنْ قَالَ : لَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ
240
باب
مَا قَالُوا فِي قَوْلِهِ : إِذَا أُحْصِنَّ
241
باب
مَا قَالُوا فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا أَوْ عَبْدًا ؟
242
باب
مَا قَالُوا فِي الْحُسْنِ مَا هُوَ ؟
243
باب
فِي مُبَاشَرَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ
244
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّهِ وَعَلَى أُخْتِهِ
245
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ عَلَى جَارِيَتِهِ ؟
246
باب
مَا قَالُوا فِي قَوْلِهِ : وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ
247
باب
وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ
248
باب
مَا قَالُوا فِي الِاسْتِتَارِ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ
249
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّضَاعِ بِابْنِ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ وَالْفَاجِرَةِ
250
باب
بَابُ كَرَاهِيَةِ أَنْ تَصِفَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ لِزَوْجِهَا
251
باب
مَنْ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ أَمَةً وَقَعَ عَلَيْهَا ، وَلَمْ
252
باب
مَنْ قَالَ : لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
253
باب
مَا ذُكِرَ فِي الزِّنَا وَمَا جَاءَ فِيهِ
254
باب
مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ يَتَزَوَّجُهَا الْخَصِيُّ
255
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ زَوَّجَ ابْنَتَهُ ثُمَّ مَاتَ الزَّوْجُ وَلَمْ تَعْلَمِ
256
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَزُفُّ ابْنَتَهُ إِلَى زَوْجِهَا
257
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ أُمَّهُ
258
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُقَبِّلُ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ
259
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ عَلَى الْمُغِيبَةِ
260
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ عَلَى الْوُصَفَاءِ
261
باب
مَا قَالُوا فِي الْجَارِيَةِ تُشَوَّفُ وَيُطَافُ بِهَا
262
باب
مَنْ كَانَ يُكْرِهُ الْمَرْأَةَ عَلَى مَا لَا تَهْوَى مِنَ الرِّجَالِ
263
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ
264
باب
مَنْ قَالَ : لَا يُحْصِنُ الرَّجُلَ نِكَاحُ الْحَرَامِ
265
باب
مَا قَالُوا فِي النَّقْشِ بِالْخِضَابِ
266
باب
مَا قَالُوا فِي الْخَلُوقِ لِلرِّجَالِ
267
باب
مَنْ رَخَّصَ فِي الْخَلُوقِ لِلرِّجَالِ
268
باب
مَنْ قَالَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
269
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَلْحَقُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ ، أَتُزَوَّجُ امْرَأَتُهُ ؟
270
باب
مَا قَالُوا فِي تَزْوِيجِ الْأَبْكَارِ ، وَمَا ذُكِرَ فِي ذَلِكَ
271
باب
مَا قَالُوا فِي الْأَكْفَاءِ فِي النِّكَاحِ
272
باب
فِي الْغَيْرَةِ وَمَا ذُكِرَ فِيهَا
273
باب
مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا دَرَأَ اللِّعَانَ أُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ
274
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ، أَيَتَزَوَّجُ ابْنَتَهَا ؟
275
باب
مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، فَيَمُوتُ أَوْ يُطَلِّقُهَا وَلَهَا