من قلد إنسانًا عملًا ، وفي رعيته من هو أولى منه

- من قلد إنسانًا عملًا ، وفي رعيته من هو أولى منه ، فقد خان اللّه ، ورسوله ، وجماعة المسلمين

قلت : روي من حديث ابن عباس ، ومن حديث حذيفة .

- فحديث ابن عباس : أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب الأحكام عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من استعمل رجلًا على عصابة ، وفي تلك العصابة من هو أرضى للّه منه ، فقد خان اللّه ، ورسوله ، وجماعة المسلمين ، انتهى . وقال : حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، وتعقبه شيخنا شمس الدين الذهبي في مختصره ، وقال : حسين بن قيس ضعيف ، انتهى .

قلت : رواه ابن عدي في الكامل وضعف حسين بن قيس عن النسائي ، وأحمد بن حنبل ، ورواه العقيلي أيضًا في كتابه ، وأعله بحسين بن قيس ، وقال : إنما يعرف هذا من كلام عمر بن الخطاب ، انتهى .

وأخرجه الطبراني في معجمه عن حمزة النصيبيني عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من تولى من أمر المسلمين شيئًا فاستعمل عليهم رجلًا ، وهو يعلم أن فيهم من هو أولى بذلك ، وأعلم منه بكتاب اللّه ، وسنة رسوله ، فقد خان اللّه ورسوله ، وجماعة المسلمين ، مختصر .

وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد عن إبراهيم بن زياد القرشي عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا ، بلفظ الطبراني ، قال الخطيب : وإبراهيم بن زياد في حديثه نكرة ، وقال ابن معين : لا أعرفه ، انتهى .

- وأما حديث حذيفة : فرواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا أبو وائل خالد بن محمد البصري ثنا عبد اللّه بن بكر السهمي ثنا خلف بن خلف عن إبراهيم بن سالم عن عمرو بن ضرار عن حذيفة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، قال : أيما رجل استعمل رجلًا على عشرة أنفس ، وعلم أن في العشرة من هو أفضل منه ، فقد غش اللّه ، ورسوله ، وجماعة المسلمين ، انتهى .

- قوله : روي عن الصحابة أنهم تقلدوا القضاء ، وكفى بهم قدوة ، قلت : تقدم عند أبي داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، أن عليًا تقلد القضاء من النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وقال الترمذي : حديث حسن ،

وأخرج البيهقي أن أبا بكر لما ولي ولى عمر بن الخطاب القضاء ، وأبا عبيدة المال ، وأخرج أيضًا عن أبي وائل ، أن عمر استعمل عبد اللّه بن مسعود على القضاء ، وبيت المال ،

وأخرج ابن سعد في الطبقات أخبرنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحجاج بن أرطأة عن نافع ، قال : لما استعمل عمر بن الخطاب زيد بن ثابت على القضاء فرض له رزقًا ، انتهى .