الجمعة، ٩ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ

المكتبة عن الموقع

تصفح أبواب كتاب الوصايا

الكتاب السابق

كتاب الوصايا

الكتاب التالي

أبواب الكتاب

قائمة الأبواب الواردة في كتاب الوصايا

بابباب الوصايا وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «وصية الرجل مكتوبة عنده»

بابباب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناس

بابباب الوصية بالثلث

بابباب قول الموصي لوصيه: تعاهد ولدي، وما يجوز للوصي من الدعوى

بابباب إذا أومأ المريض برأسه إشارة بينة جازت

بابباب: لا وصية لوارث

بابباب الصدقة عند الموت

بابباب قول الله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين} [النساء: 11]

بابباب تأويل قول الله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين} [النساء: 11]

بابباب إذا وقف أو أوصى لأقاربه ومن الأقارب

بابباب: هل يدخل النساء والولد في الأقارب؟

بابباب: هل ينتفع الواقف بوقفه؟

بابباب إذا وقف شيئا قبل أن يدفعه إلى غيره فهو جائز

بابباب إذا قال: داري صدقة لله، ولم يبين للفقراء أو غيرهم، فهو جائز، ويضعها في الأقربين أو حيث أراد

بابباب إذا قال: أرضي أو بستاني صدقة لله عن أمي فهو جائز، وإن لم يبين لمن ذلك

بابباب إذا تصدق، أو أوقف بعض ماله، أو بعض رقيقه، أو دوابه، فهو جائز

بابباب من تصدق إلى وكيله ثم رد الوكيل إليه

بابباب قول الله تعالى: {وإذا حضر القسمة أولو القربى، واليتامى والمساكين فارزقوهم منه}

بابباب ما يستحب لمن توفي فجاءة أن يتصدقوا عنه، وقضاء النذور عن الميت

بابباب الإشهاد في الوقف والصدقة

بابباب قول الله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم، ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب، ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا، وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} [النساء: 3]

بابباب قول الله تعالى: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح، فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم، ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا، ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف، فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا، للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون، وللنساء نصيب مما ترك الوالدان، والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا} [النساء: 7] {حسيبا} [النساء: 6] «يعني كافيا، وللوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته»

بابباب وما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته

بابباب قول الله تعالى: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما، إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا} [النساء: 10]

بابباب قول الله تعالى: {ويسألونك عن اليتامى، قل إصلاح لهم خير، وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح، ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم} [البقرة: 220] " لأعنتكم: لأحرجكم وضيق، وعنت: خضعت "

بابباب استخدام اليتيم في السفر والحضر، إذا كان صلاحا له، ونظر الأم وزوجها لليتيم

بابباب إذا وقف أرضا ولم يبين الحدود فهو جائز، وكذلك الصدقة

بابباب إذا أوقف جماعة أرضا مشاعا فهو جائز

بابباب الوقف كيف يكتب؟

بابباب الوقف للغني والفقير والضيف

بابباب وقف الأرض للمسجد

بابباب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت

بابباب نفقة القيم للوقف

بابباب إذا وقف أرضا أو بئرا، واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين

بابباب إذا قال الواقف: لا نطلب ثمنه إلا إلى الله فهو جائز

باببَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ}

بابباب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة