باب كيفية الجهاد

– قوله : ويستحب للإمام أن يفعل ما اشتهر في سير النبي صلى الله عليه وسلم ومغازيه إذا بعث سرية أن يؤمر عليها أميرا ويأمرهم بطاعته ويوصيهم روى الشيخان من حديث علي قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا الحديث وعن بريدة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله تعالى وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال : اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وهذا الحديث بطوله أخرجه مسلم .

– قوله : وأن يأخذ البيعة على الجند حتى لا يفروا مسلم وابن حبان من حديث معقل بن يسار : بايع الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وهو تحت الشجرة وأنا رافع غصنا من أغصانها عن وجهه لم نبايعه على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر وروياه من حديث جابر أيضا ومسلم من حديث سلمة بن الأكوع والبخاري من حديث عبد الله بن عمر .

– قوله : وأن يبعث الطلائع مسلم عن أنس : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان الحديث بطوله ووهم الحاكم فاستدرك طرفا منه .

قوله ويتجسس أخبار الكفار مسلم من حديث حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب : ألا رجل يأتينا بخبر القوم الحديث بطوله .

قوله ويستحب الخروج يوم الخميس البخاري عن كعب بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب أن يخرج يوم الخميس

قوله في أول النهار أحمد والأربعة وابن حبان عن صخر بن وداعة الغامدي رفعه : اللهم بارك لأمتي في بكورها قال ابن طاهر في تخريج أحاديث الشهاب هذا الحديث رواه جماعة من الصحابة ولم يخرج شيء منها في الصحيح وأقربها إلى الصحة والشهرة هذا الحديث وذكره عبد القادر الرهاوي في أربعينه من حديث علي والعبادلة وابن مسعود وجابر وعمران بن حصين وأبي هريرة وعبد الله بن سلام وسهل بن سعد وأبي رافع وعمارة بن وثيمة وأبي بكرة وبريدة بن الحصيب وحديث بريدة صححه ابن السكن وزاد ابن منده في مستخرجه واثلة بن الأسقع ونبيط بن شريط وزاد ابن الجوزي في العلل المتناهية عن أبي ذر وكعب بن مالك وأنس والغرس بن عميرة وعائشة وقال لا يثبت منها شيء وضعفها كلها وقد قال أبو حاتم لا أعلم في اللهم بارك لأمتي في بكورها حديثا صحيحا ورواه البزار من حديث ابن عباس وأنس بلفظ : اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها وفي الأول عنبسة بن عبد الرحمن وهو كذاب وفي الثاني عمرو بن مساور وهو ضعيف وروي أيضا : اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم سبتها ويوم خميسها وسئل أبو زرعة عن هذه الزيادة فقال هي مفتعلة .

قوله وأن تعقد الرايات في هذا عدة أحاديث منها حديث سلمة وهو في الصحيحين بلفظ : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فأعطاها لعلي وروى الترمذي وابن ماجه عن ابن عباس قال : كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم لواء أبيض ورواه الحاكم بلفظ : كان لواؤه أبيض رايته سوداء وفي السنن عن البراء : كانت رايته سوداء مربعة من نمر ولأبي داود من حديث سماك بن حرب عن رجل من قومه عن آخر منهم قال : رأيت راية النبي صلى الله عليه وسلم صفراء وروى ابن السكن من حديث العصري قال : عقد النبي صلى الله عليه وسلم رايات الأنصار وجعلهن صفراء وروى الحاكم وأصحاب السنن وابن حبان عن جابر : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح ولواؤه أبيض وفي النسائي عن أنس أن ابن أم مكتوم : كانت معه راية سوداء في بعض مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن القطان إسناده صحيح .

– قوله : ويجعل كل أمير تحت راية البخاري في حديث عروة عن مروان والمسور في قصة الفتح وقصة أبي سفيان قال : ثم مرت كتيبة لم ير مثلها قال : من هذه قال هؤلاء الأنصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية وفيه : ثم جاءت كتيبة النبي صلى الله عليه وسلم ورايته مع الزبير الحديث بطوله .

– قوله : ويجعل لكل طائفة شعارا حتى لا يقتل بعضهم بعضا بياتا النسائي والحاكم عن البراء : إنكم ستلقون العدو غدا فليكن شعاركم حم لا تنصرون ورواه الحاكم أيضا من حديث المهلب بن أبي صفرة عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال صحيح قال والرجل الذي لم يسمه المهلب هو البراء ورواه النسائي من هذا الوجه بلفظ ، حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي السنن من حديث سلمة بن الأكوع : كان شعارنا ليلة بيتنا هوازن أمت أمت ورواه الحاكم من حديث عائشة : جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر عبد الرحمن والخزرج عبد الله الحديث وعن ابن عباس رفعه : جعل شعار الأزد يا مبرور يا مبرور

– قوله : ويستحب أن يدخل دار الحرب بتعبية الحرب لأنه أحوط وأهيب الترمذي والبزار من حديث عكرمة عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال : عبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وفي حديث عروة الطويل المتقدم : أنهم مروا قبيلة قبيلة