من استأجر أجيرًا فليعلمه أجره
روايات وأحاديث من كتاب باب خيار الشرط .
- الحديث الثاني : قال عليه السلام : - من استأجر أجيرًا فليعلمه أجره ، قلت :
شروح الحديث المتاحة:
رواه عبد الرزاق في مصنفه - في البيوع حدثنا معمر ، والثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، أو أحدهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من استأجر أجيرًا ، فليسم له أجرته ،
شروح الحديث المتاحة:
قال عبد الرزاق : فقلت للثوري يومًا : أسمعت حمادًا يحدث عن إبراهيم عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من استأجر أجيرًا فليسم له أجرته ؟ قال : نعم ، وحدث به مرة أخرى ، فلم يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، انتهى .
شروح الحديث المتاحة:
ورواه محمد بن الحسن في كتاب الآثار أخبرنا أبو حنيفة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن أبي سعيد الخدري ، وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من استأجر أجيرًا فليعلمه أجره ، انتهى . وعن عبد الرزاق
شروح الحديث المتاحة:
رواه إسحاق بن راهويه في مسنده ، فقال : أخبرنا عبد الرزاق ثنا معمر عن حماد عن إبراهيم عن الخدري عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ، قال : من استأجر أجيرًا فليبين له أجرته ، انتهى .
شروح الحديث المتاحة:
أخبرنا النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستأجر الرجل حتى يبين له أجره ، انتهى . وبهذا اللفظ الأخير رواه أحمد في مسنده وأبو داود في مراسيله ، ومن جهة أبي داود ذكره عبد الحق في أحكامه ، قال : وإبراهيم لم يدرك أبا سعيد ، انتهى . وسند أبي داود حدثنا موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان ، ورواه النسائي في المزارعة موقوفًا على الخدري : إذا استأجرت أجيرًا فأعلمه أجره ، ولم يذكره ابن عساكر في أطرافه ،
شروح الحديث المتاحة:
ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه موقوفًا على الخدري ، وأبي هريرة ، فقال : حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن أبي هريرة ، وأبي سعيد قالا : من استأجر أجيرًا فليعلمه أجره ، انتهى . ذكره في البيوع قال ابن أبي حاتم في كتاب العلل : سألت أبا زرعة عن حديث
شروح الحديث المتاحة:
رواه حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستأجر حتى يعلم أجره ، ورواه الثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد موقوفًا ، فقال أبو زرعة : الصحيح موقوف ، فإن الثوري أحفظ ، انتهى كلامه . - أحاديث الباب : قال المصنف : وقد شهدت بصحتها الآثار - يعني الإجارة - ثم ذكر الحديثين المتقدمين ، وفيها أحاديث صحيحة : منها حديث أبي هريرة : ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة : رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه ، ولم يعطه أجره ، انتهى . رواه البخاري .
شروح الحديث المتاحة:
- حديث آخر : حديث اللديغ ، رواه الأئمة الستة في كتبهم ، وسيأتي قريبًا .
شروح الحديث المتاحة:
- حديث آخر :
شروح الحديث المتاحة:
