ورمى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الغامدية بحصاة ، مثل

ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه حدثنا عبد اللّه بن إدريس عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن علياً كان إذا شهد عنده الشهود على الزنا ، أمر الشهود أن يرجموا ، ثم رجم هو ، ثم رجم الناس ، وإذا كان بإِقرار بدأ هو فرجم ، ثم رجم الناس ، انتهى . حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن مسعود ، عن علي ، قال : أيها الناس إن الزنا زناءان : زنا سر ، وزنا علانية ، فزنا السرّ أن يشهد الشهود ، فيكون الشهود أول من يرمي ، ثم الإِمام ، ثم الناس ، وزنا العلانية أن يظهر الحبل ، أو الاعتراف ، فيكون الإِمام أول من يرمي ، قال : وفي يده ثلاثة أحجار ، فرماها بحجر ، فأصاب صماخها ، فاستدارت ، ، ورمى الناس ، انتهى . الحديث العاشر : ورمى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الغامدية بحصاة ، مثل الحمصة ، وكانت قد اعترفت بالزنا ، قلت :

رواه أبو داود في سننه ، فقال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن زكريا أبي عمران ، قال : سمعت شيخاً يحدث عن ابن أبي بكرة عن أبيه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم رجم امرأة ، فحفر لها إلى الثندوة ، قال أبو داود : وحدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا زكريا بن سليم أبو عمران بإِسناده نحوه ، وزاد : ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ، قال : ارموا واتقوا الوجه ، فلما طفئت أخرجها ، فصلى عليها ، انتهى . ورواه النسائي في الرجم حدثنا محمد بن حاتم عن حبان بن موسى عن عبد اللّه عن زكريا أبي عمران البصري ، قال : سمعت شيخاً يحدث عن عبد الرحمن بن أبي بكرة بهذا الحديث بتمامه ، ورواه البزار في مسنده ، والطبراني في معجمه ، قال البزار : ولا نعلم أحداً سمى هذا الشيخ ، وتراجع ألفاظهم ، وذكره عبد الحق في أحكامه من جهة النسائي ، ولم يعله بغير الانقطاع . الحديث الحادي عشر :

روي أنه عليه السلام قال في ماعز : اصنعوا به كما تصنعون بموتاكم ، قلت :