روي في تخليل اللحية أنه عليه السلام أمره جبرئيل بذلك

الحديث التاسع : روي في تخليل اللحية أنه عليه السلام أمره جبرئيل بذلك ، قلت :

رواه ابن أبي شيبة في مصنفه في باب الأحاديث المخالفة لمذهب أبي حنيفة فقال : حدثنا وكيع ثنا الهيثم بن جماز # عن يزيد بن أبان عن أنس أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : أتاني جبرئيل فقال : إذا توضأت فخلل لحيتك انتهى . ورواه ابن عدي في الكامل ، ولفظه : قال : جاءني جبرئيل فقال لي : يا محمد خلل لحيتك بالماء عند الطهور ، انتهى . وأعله بالهيثم بن جماز ، وأسند تضعيفه عن أحمد بن حنبل . وابن معين . والسعدي ، ووافقهم ، وقد تقدم ذكره في حديث أبي كاهل من أحاديث المضمضة والاستنشاق ، ويقرب منه ما

أخرجه أبو داود في سننه ، عن الوليد بن زروان عن أنس بن مالك أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفاً من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته ، وقال هكذا أمرني ربي انتهى . وسكت عنه ، ثم المنذري بعده ، قال في الإمام : والوليد بن زروان روى عنه جماعة ، وقول ابن القطان : إنه مجهول هو على طريقته في طلب زيادة التعديل مع رواية جماعة عن الراوي ، انتهى كلامه . الأحاديث الواردة في تخليل اللحية روى تحليل اللحية عن النبي صلى اللّه عليه وسلم جماعة من الصحابة عثمان بن عفان . وأنس بن مالك . وعمار بن ياسر . وابن عباس . وعائشة . وأبو أيوب . وابن عمر . وأبو أمامة . وعبد اللّه بن أبي أوفى . وأبو الدرداء . وكعب بن عمرو . وأبو بكرة . وجابر بن عبد اللّه . وأم سلمة ، وكلها مدخولة ، وأمثلها حديث عثمان ،

رواه الترمذي وابن ماجه من حديث عامر بن شقيق الأسدي عن أبي وائل عن عثمان أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يخلل لحيته ، وقال الترمذي : إنه عليه السلام توضأ وخلل لحيته ، وقال : حديث حسن صحيح ، قال محمد بن إسماعيل يعني البخاري : أصح شيء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن أبي وائل عن عثمان ، انتهى . ورواه ابن حبان في صحيحه . والحاكم في المستدرك وقال : صحيح الإسناد . وقد احتجا يعني البخاري ومسلماً بجميع رواته غير عامر بن شقيق قال : ولا أعلم في عامر طعناً بوجه من الوجوه ، وله شاهد صحيح عن عمار بن ياسر ، وأنس ، وعائشة ، ثم أخرج أحاديثهم الثلاثة أن النبي صلى اللّه عليه وسلم توضأ ، وخلل لحيته ، وزاد في حديث أنس ، وقال : بهذا أمرني ربي وتعقبه شيخنا العلامة شمس الدين الذهبي # في مختصره ، وقال : إن عامر بن شقيق ضعفه ابن معين ، انتهى . وكذلك قال الشيخ تقي الدين ، قال ابن معين : عامر بن شقيق ضعيف الحديث ، وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، قال : وقد أخرج الشيخان حديث عثمان في الوضوء من عدة طرق ، وليس في شيء منها ذكر التخليل ، واللّه أعلم ، انتهى . وقال الترمذي في عللّه الكبير : قال محمد بن إسماعيل يعني البخاري : أصح شيء عندي في التخليل حديث عثمان ، وهو حديث حسن انتهى . وأما حديث عمار بن ياسر ،

فرواه الترمذي . وابن ماجه حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن حسان بن بلال عن عمار بن ياسر ، قال : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يخلل لحيته ، انتهى . قال الترمذي : سمعت إسحاق بن منصور يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : قال ابن عيينة : لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل ، انتهى . ثم أخرجه الترمذي . وابن ماجه حدثنا ابن أبي عمر عن سفيان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار بن ياسر ، فذكره ، وينظر سند الحاكم والطبراني . وأما حديث أنس ،

فرواه ابن ماجه في سننه من حديث يزيد الرقاشي عن أنس قال : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا توضأ خلل لحيته ، ورواه البزار في مسنده حدثنا روح بن حاتم ثنا معلى بن أسد ثنا أيوب بن عبد اللّه عن الحسن عن أنس ، ولفظه : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا توضأ يخلل لحيته ، قال : وأيوب بن عبد اللّه بصري لا نعلم حدث عنه إلا معلى بن أسد ، ورواه الحاكم . وأما حديث أبي أيوب ،

فرواه ابن ماجه أيضاً من حديث واصل بن السائب الرقاشي عن أبي سورة عن أبي أيوب قال : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم توضأ فخلل لحيته ، انتهى . وواصل بن السائب ، قال فيه البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك الحديث . وأما حديث ابن عمر ،

فرواه ابن ماجه أيضاً حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب ثنا الأوزاعي ثنا عبد الواحد بن قيس حدثني نافع عن ابن عمر ، قال : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك ، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها ، انتهى . وأما حديث ابن عباس ،

فرواه الطبراني في معجمه الوسط حدثنا أحمد بن إسماعيل الوساوسي البصري ثنا شيبان بن فروخ ثنا نافع أبو هرمز عن عطاء عن ابن عباس قال : دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو يتوضأ فغسل يديه ومضمض واستنشق ثلاثاُ ثلاثاُ وغسل وجهه ثلاثاُ ، وخلل لحيته وغسل ذراعيه ثلاثاُ ثلاثاُ ، ومسح برأسه وأذنيه مرتين مرتين ، وغسل رجليه حتى أنقاهما ، فقلت : يا رسول اللّه هكذا الطهور ؟ قال : هكذا أمرني ربي . انتهى . وأما حديث أبي أمامة

فرواه الطبراني في معجمه . وابن أبي شيبة في مصنفه . الطبراني ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا عمر بن سليم الباهلي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا توضأ خلل لحيته . وأما حديث عبد اللّه بن أبي أوفى ،