الخميس، ١٠ محرم ١٤٤٨ هـ

تخريج الحديث الشريف

حديث رقم285
نــص الحديث (الأصل)
285 أَخْبَرَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ . قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ , قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ , وَهِشَامٌ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ , عَنْ رَجُلٍ , وَقَالَ هِشَامٌ : عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، هُوَ الَّذِي قَالَ : كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي لَا أَسْأَلُهُ , فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ . قَالَ : وَأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ , عَنْ رَجُلٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا عَلَى حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، وَدَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ . قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : لَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهْتُهُ كَأَشَدِّ مَا كَرِهْتُ شَيْئًا قَطُّ ، فَانْطَلَقْتُ فَخَرَجْتُ هَارِبًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِأَقْصَى أَرْضِ الْعَرَبِ مِمَّا يَلِي الرُّومَ ، قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ : فَقَدِمْتُ عَلَى قَيْصَرَ فَكَرِهْتُ مَكَانِي الْآخَرَ كَمَا كَرِهْتُ مَكَانِي الْأَوَّلَ ، قَالَ : فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، فَوَاللَّهِ لَوْ أَتَيْتُهُ فَطَالَعْتُهُ فَنَظَرْتُ ، فَإِنْ كَانَ مَا يَقُولُ حَقًّا اتَّبَعْتُهُ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّنِي شَيْئًا . قَالَ : فَرَجَعْتُ عَوْدِي عَلَى بَدْئِي , وَرَدْتُ الْمَدِينَةَ ، فَلَمَّا دَخَلْتُهَا اسْتَشْرَفَنِي النَّاسُ وَقَالُوا : جَاءَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، إِمَّا قَالَ : فِي الْمَسْجِدِ , وَإِمَّا قَالَ : عِنْدَ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي مِنْ دِينٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنِّي عَلَى دِينٍ . قَالَ : فَقَالَ : يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي مِنْ دِينٍ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي مِنْ دِينٍ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ أَعْلَمُ بِدِينِي مِنِّي ؟ , مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ . ثُمَّ قَالَ : أَلَسْتَ بِرَأْسِ قَوْمِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : أَلَسْتَ رَكُوسِيًّا ؟ قَالَ : لِصِنْفٍ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : أَلَسْتَ تَأْخُذُ الْمِرْبَاعَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ . قَالَ : وَصَدَقَ وَاللَّهِ ، فَتَضَعْضَعْتُ لِذَلِكَ وَوَضَعْتُ مِنِّي . قَالَ : ثُمَّ قَالَ : يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، فَإِنِّي قَدْ أَظُنُّ , أَوْ قَدْ أَرَى أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُسْلِمَ خَصَاصَةٌ تَرَاهَا بِمَنْ حَوْلِي ، وَأَنَّكَ تَرَى النَّاسَ عَلَيْنَا أَلْبًا وَاحِدًا . وَقَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ : وَقَدْ رَمَتْهُمُ الْعَرَبُ ، وَتَقُولُ إِنَّمَا تَبِعَهُ ضَعْفَةُ النَّاسِ وَمَنْ لَا قُوَّةَ لَهُ ، هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ ؟ . قَالَ : قُلْتُ : لَمْ أَرَهَا وَقَدْ عَلِمْتُ مَكَانَهَا ، قَالَ : لَتُوشِكَنَّ الظَّعِينَةُ مِنْ ظَعَائِنِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ تَرْتَحِلَ مِنْهَا بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، وَلَتُفْتَحَنَّ عَلَيْنَا كُنُوزُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ ، قَالَ : قُلْتُ : كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ ؟ قَالَ : كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ ، قَالَ : قُلْتُ : كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ ؟ قَالَ : كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ ، قَالَ : قُلْتُ : كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ ؟ ثَلَاثًا . وَلَيَفِيضَنَّ الْمَالُ حَتَّى يُهِمَّ الرَّجُلَ أَنْ يَجِدَ مَنْ يَقْبَلُ مِنْهُ مَالَهُ صَدَقَةً فَلَا يَجِدُهُ . قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : قَدْ رَأَيْتُ اثْنَتَيْنِ ، أَنَا سِرْتُ بِالظَّعِينَةِ مِنَ الْحِيرَةِ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ فِي غَيْرِ جِوَارٍ ، يَعْنِي أَنَّهُ حَجَّ بِأَهْلِهِ ، قَالَ : وَكُنْتُ فِي أَوَّلِ خَيْلٍ أَغَارَتْ عَلَى الْمَدَائِنِ ، قَالَ : وَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَتَجِيئَنَّ الثَّالِثَةُ كَمَا كَانَتْ هَاتَانِ ، إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّايَ حَدَّثَنِيهِ *
النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (26)

التصنيفالسنن الصغير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الْمَنَاسِكِ
البــاببَابُ حَجِّ الْمَرْأَةِ
الحديث1169
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الْحَجِّ
البــابجُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ
الحديث9526
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الْحَجِّ
البــابجُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ
الحديث9527
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ
البــاببَابُ نَقْلِ الصَّدَقَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ حَوْلَهَا مَنْ يَسْتَحِقُّهَا
الحديث12305
عرض
التصنيفالقضاء والقدر للبيهقي
الكتـابالقضاء والقدر للبيهقي
البــاببَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الْقَدَرَ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
الحديث146
عرض
التصنيفالقضاء والقدر للبيهقي
الكتـابالقضاء والقدر للبيهقي
البــاببَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الْقَدَرَ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
الحديث147
عرض
التصنيفالمستدرك على الصحيحين
الكتـابكِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ
البــابأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ
الحديث8728
عرض
التصنيفالمعجم الأوسط للطبراني
الكتـاببَابُ الْأَلِفِ
البــابمَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
الحديث611
عرض
التصنيفالمعجم الأوسط للطبراني
الكتـاببَابُ الْعَيْنِ
البــابمَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
الحديث3955
عرض
التصنيفالمعجم الكبير للطبراني
الكتـابمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
البــابمَنِ اسْمُهُ عَدِيُّ
الحديث114366
عرض
التصنيفجامع الترمذي
الكتـاب أبواب تفسير القرآن
البــابباب: ومن سورة فاتحة الكتاب
الحديث3023
عرض
التصنيفسنن ابن ماجة
الكتـابالْمُقَدِّمَةُ
البــاببَابٌ فِي الْقَدَرِ
الحديث87
عرض
التصنيفسنن الدارقطني
الكتـابكِتَابُ الْحَجِّ
البــاببَابُ الْحَجِّ
الحديث2137
عرض
التصنيفسنن الدارقطني
الكتـابكِتَابُ الْحَجِّ
البــاببَابُ الْحَجِّ
الحديث2138
عرض
التصنيفسنن الدارقطني
الكتـابكِتَابُ الْحَجِّ
البــاببَابُ الْحَجِّ
الحديث2159
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ التَّارِيخِ
البــابذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ هُمُ الَّذِينَ ضَلُّوا وَغَضِبَ عَلَيْهِمْ ،
الحديث6352
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ التَّارِيخِ
البــابذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ فَتْحِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَثْرَةَ الْأَمْوَالِ
الحديث6804
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ
البــابذِكْرُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
الحديث7329
عرض
التصنيفمسند أحمد ابن حنبل
الكتـابأَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ
البــابحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ
الحديث17985
عرض
التصنيفمسند أحمد ابن حنبل
الكتـابأَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ
البــابحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ
الحديث17989
عرض
التصنيفمسند أحمد ابن حنبل
الكتـابأَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ
البــاببَقِيَّةُ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
الحديث19034
عرض
التصنيفمسند أحمد ابن حنبل
الكتـابأَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ
البــاببَقِيَّةُ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
الحديث19040
عرض
التصنيفمسند الحميدي
الكتـابمسند الحميدي
البــابحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ الطَّائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
الحديث886
عرض
التصنيفمسند الطيالسي
الكتـابوَأَحَادِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
البــابوَأَحَادِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
الحديث1120
عرض
التصنيفمسند الطيالسي
الكتـابوَأَحَادِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
البــابوَأَحَادِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
الحديث1123
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْمَغَازِي
البــابإِسْلَامُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ
الحديث35947
عرض