السبت، ١٢ محرم ١٤٤٨ هـ

تخريج الحديث الشريف

حديث رقم8304
نــص الحديث (الأصل)
8304 فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُمَّانَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ غَيْرِهِ قَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْفٍ الْأَشَجُّ . وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ : عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ أَشَجُّ بَنِي عَصَرَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ فِيكَ خُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ قُلْتُ : مَا هُمَا ؟ قَالَ : الْحِلْمُ وَالْحَيَاءَ قُلْتُ : وَقَدِيمًا كَانَا فِيَّ ، أَمْ حَدِيثًا ؟ قَالَ : بَلْ قَدِيمًا قُلْتُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِذِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْأَشَجِّ وَأَمَّا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ فَذَكَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَشَجَّ عَبْدِ الْقَيْسِ هُوَ الْمُنْذِرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصَرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ أَنْمَارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ لُكَيْزِ بْنِ أَفْصَى بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ بْنِ أَفْصَى بْنِ دُعْمِيِّ بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ الْقُرَشِيُّ فَقَالَ : اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَائِذِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصَرٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْفُرَافِصَةِ الْعَبْدِيُّ الْكُوفِيُّ : سَأَلْتُ شَيْخَنَا الْبُحْتُرِيَّ عَنِ اسْمِ الْأَشَجِّ ، فَقَالَ : اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَائِذٍ ، وَقَدْ كَانَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَحْرَيْنِ مَعَ قَوْمِهِ ، ثُمَّ نَزَلَ الْبَصْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ *
النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (5)

التصنيفمسند أبي يعلى الموصلي
الكتـابمسند أبي يعلى الموصلي
البــابحَدِيثُ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ
الحديث6699
عرض
التصنيفمسند أحمد ابن حنبل
الكتـابمُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ
البــابحَدِيثُ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ
الحديث17570
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْأَدَبِ
البــابمَا ذُكِرَ فِي الْحَيَاءِ وَمَا جَاءَ فِيهِ
الحديث24839
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْفَضَائِلِ
البــابفِي عَبْدِ الْقَيْسِ
الحديث31883
عرض
التصنيفمكارم الأخلاق للخرائطي
الكتـابمكارم الأخلاق للخرائطي
البــاببَابُ فَضِيلَةِ الْحَيَاءِ وَجَسِيمِ خَطَرِهِ
الحديث291
عرض