جامع السنة وشروحها

نــص الحديث (الأصل)

495 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الظَّفَرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُسَيْلَةَ الصِّنَاجِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالُوا : لَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ مِنَ الْعَامِ الَّذِي لَقِيَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفَرَ السِّتَّةَ لَقِيَهُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا بَعْدَ ذَلِكَ بِعَامٍ ، وَهِيَ الْعَقَبَةُ الْأُولَى مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ وَعَوْفٌ وَمُعَاذٌ وَهُمَا ابْنَا الْحَارِثِ وَهُمَا ابْنَا عَفْرَاءَ ، وَمِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ وَرَافِعُ بْنُ مَالِكٍ ، وَمِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَيَزِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ عَوْفٍ عَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ ، وَمِنْ بَنِي سَلَمَةَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ نَابِيءٍ ، وَمِنْ بَنِي سَوَّادٍ قُطْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حَدِيدَةَ فَهَؤُلَاءِ عَشَرَةٌ : مِنَ الْخَزْرَجِ وَمِنَ الْأَوْسِ رَجُلَانِ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ مِنْ بَلِيٍّ حَلِيفٌ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلَ ، وَمِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوا عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ ، قَالَ : فَإِنْ وَفَّيْتُمْ فَلَكُمُ الْجَنَّةُ ، وَمَنْ غَشِيَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَلَمْ يُفْرَضْ يَوْمَئِذٍ الْقِتَالُ ، ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَظْهَرَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ ، وَكَانَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ يَجْتَمِعُ بِالْمَدِينَةِ بِمَنْ أَسْلَمَ وَكَتَبَتِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ابْعَثْ إِلَيْنَا مُقْرِئًا يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ الْعَبْدَرِيَّ فَنَزَلَ عَلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، فَكَانَ يُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ ، فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ مُصْعَبًا كَانَ يَجْتَمِعُ بِهِمْ ، ثُمَّ خَرَجَ مَعَ السَّبْعِينَ حَتَّى وَافَوُا الْمَوْسِمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ *

النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (45)

التصنيفالسنن الصغرى للنسائي

الكتـاب كتاب البيعة

البــابالبيعة على الجهاد

الحديث4132

عرض

التصنيفالسنن الصغرى للنسائي

الكتـاب كتاب البيعة

البــابالبيعة على الجهاد

الحديث4133

عرض

التصنيفالسنن الصغرى للنسائي

الكتـاب كتاب البيعة

البــابالبيعة على فراق المشرك

الحديث4148

عرض

التصنيفالسنن الصغرى للنسائي

الكتـاب كتاب البيعة

البــابثواب من وفى بما بايع عليه

الحديث4180

عرض

التصنيفالسنن الصغير للبيهقي

الكتـابكِتَابُ الْأَشْرِبَةِ

البــاببَابُ الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ

الحديث2755

عرض

التصنيفالسنن الكبرى للنسائي

الكتـابكِتَابُ التَّفْسِيرِ

البــابسُورَةُ الْمُمْتَحِنَةَ

الحديث10208

عرض

التصنيفالسنن الكبير للبيهقي

الكتـابجُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ عَلَيْهِ

البــابجُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ

الحديث14784

عرض

التصنيفالسنن الكبير للبيهقي

البــابجُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ

الحديث14791

عرض

التصنيفالسنن الكبير للبيهقي

الكتـابكِتَابُ الشَّهَادَاتِ

البــاببَابُ : مَنْ عَضَهَ غَيْرَهُ بِحَدٍّ أَوْ نَفْيِ نَسَبٍ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ

الحديث19446

عرض

التصنيفالمستدرك على الصحيحين

الكتـابكِتَابُ التَّفْسِيرِ

البــابتَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَنْعَامِ

الحديث3198

عرض

التصنيفالمستدرك على الصحيحين

الكتـابكِتَابُ تَوَارِيخِ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ

البــابمِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ

الحديث4219

عرض

التصنيفجامع الترمذي

الكتـاب أبواب الحدود

البــابباب ما جاء أن الحدود كفارة لأهلها

الحديث1424

عرض

التصنيفسنن ابن ماجة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

البــاببَابُ الْحَدُّ كَفَّارَةٌ

الحديث2614

عرض

التصنيفشرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي

الكتـاببَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ

البــاب سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ ، فَأَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، قُلْتُ لِجَابِرٍ : كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِأَهْلِ الْقِبْلَةِ : إِنَّكُمْ كُفَّارٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَعَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ : أَكُنْتُمْ تَعُدُّونَ الذَّنْبَ شِرْكًا ؟ قَالَ : لَا ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُمْ كَانُوا يَرْجُونَ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ ، وَصَلَّى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى قَتْلَى مُعَاوِيَةَ ، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ : شَهِدْتُ صِفِّينَ فَكَانُوا لَا يُجِيزُونَ عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا يَطْلُبُونَ مُوَلِّيًا ، وَلَا يَسْلُبُونَ قَتِيلًا ، وَعَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ : لَيْسَ فِيمَا طَلَبْتُ مِنَ الْعِلْمِ ، وَرَحَلْتُ فِيهِ إِلَى الْعُلَمَاءِ . وَسَأَلْتُ عَنْهُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لِذَنْبٍ لَا أَغْفِرُ ، وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَصْحَابِ الْجَمَلِ ، فَقَالَ : مُؤْمِنُونَ وَلَيْسُوا بِكُفَّارٍ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ غَيْرِهِمْ مِنَ التَّابِعِينَ تَرَكُوا الصَّلَاةَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ تَأَثُّمًا . وَعَنِ النَّخَعِيِّ : لَمْ يَكُونُوا يَحْجُبُونَ الصَّلَاةَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ . وَعَنْ عَطَاءٍ : صَلِّ عَلَى مَنْ صَلَّى إِلَى قِبْلَتِكَ . وَعَنِ الْحَسَنِ : إِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ صَلِّ عَلَيْهِ . وَعَنْ رَبِيعَةَ : إِذَا عَرَفَ اللَّهَ فَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ حَقٌّ . وَعَنْ مَالِكٍ فِيمَا رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ : إِنَّ أَصَوْبَ ذَلِكَ وَأَعَدَلَهُ عِنْدِي إِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ ، ثُمَّ هَلَكَ ، أَنْ يُغَسَّلَ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ . وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ : سَأَلْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ : هَلْ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْقِبْلَةِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمِلٍ ؟ قَالَ : لَا . وَعَنِ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ ، وَأَبِي ثَوْرٍ ، وَأَبِي عُبَيْدٍ مِثْلَهُ

الحديث1606

عرض

التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي

الكتـابكِتَابُ الْأَشْرِبَةِ

البــاب بَابُ الْخَمْرِ الْمُحَرَّمَةِ : مَا هِيَ ؟

الحديث4246

عرض

التصنيفصحيح ابن حبان

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

البــابذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَنْ عُجِّلَ لَهُ الْعُقُوبَةُ بِالْحُدِودِ تَكُونُ إِقَامَتُهَا كَفَّارَةً

الحديث4482

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب الإيمان

البــابباب: علامة الإيمان حب الأنصار

الحديث18

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب مناقب الأنصار

البــابباب وفود الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وبيعة العقبة

الحديث3713

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب مناقب الأنصار

البــابباب وفود الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وبيعة العقبة

الحديث3714

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب المغازي

البــابباب

الحديث3808

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب تفسير القرآن

البــابباب {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} [الممتحنة: 12]

الحديث4630

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب الحدود

البــابباب: الحدود كفارة

الحديث6431

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب الحدود

البــابباب توبة السارق

الحديث6448

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب الأحكام

البــابباب بيعة النساء

الحديث6825

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب التوحيد

البــابباب في المشيئة والإرادة: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}

الحديث7070

عرض

التصنيفصحيح مسلم

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

البــاببَابُ الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لِأَهْلِهَا

الحديث3325

عرض

التصنيفصحيح مسلم

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

البــاببَابُ الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لِأَهْلِهَا

الحديث3326

عرض

التصنيفصحيح مسلم

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

البــاببَابُ الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لِأَهْلِهَا

الحديث3327

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

البــاببَيَانُ الْكَبَائِرِ الَّتِي إِذَا ارْتَكَبَهَا الْمُسْلِمُ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّهَا وَعُوقِبَ بِهَا

الحديث5126

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

الحديث5127

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

الحديث5128

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

الحديث5129

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

الحديث5130

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

الحديث5131

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ

الحديث5132

عرض

التصنيفمسند أحمد ابن حنبل

الكتـابمُسْنَدُ الْأَنْصَارِ