الخميس، ٨ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ

تخريج الحديث الشريف

حديث رقم19550
نــص الحديث (الأصل)
19550 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ , أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ , فَوَلَدَتْ وَلَدًا , فَارْتَفَعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَدَعَا لَهُمْ ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ , فَدَعَا بِتُرَابٍ , فَوَطِئَ فِيهِ الرَّجُلَانِ وَالْغُلَامُ , ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمْ : انْظُرْ , فَنَظَرَ , فَاسْتَقْبَلَ وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ , ثُمَّ قَالَ : أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ ؟ فَقَالَ : بَلْ أَسِرَّ ، فَقَالَ : لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا , فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ ؟ فَأَجْلَسَهُ , ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ : انْظُرْ , فَنَظَرَ وَاسْتَقْبَلَ , وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ : أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ ؟ فَقَالَ : بَلْ أَسِرَّ ، فَقَالَ : لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا , فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ ؟ فَأَجْلَسَهُ ثُمَّ قَالَ لِلثَّالِثِ : انْظُرْ , فَنَظَرَ فَاسْتَقْبَلَ , وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ : أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ ؟ فَقَالَ : بَلْ أَعْلِنْ ، فَقَالَ : لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا , فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ ؟ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّا نَقُوفُ الْآثَارَ , ثَلَاثًا يَقُولُهَا , وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَائِفًا , فَجَعَلَهُ لَهُمَا يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا , فَقَالَ سَعِيدٌ : أَتَدْرِي مَنْ عَصَبَتُهُ ؟ قُلْتُ : لَا , قَالَ : الْبَاقِي مِنْهُمَا . *
النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (16)

التصنيفالسنن الصغير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ ، وَدَعْوَى الْوَلَدِ
الحديث3431
عرض
التصنيفالسنن الصغير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ ، وَدَعْوَى الْوَلَدِ
الحديث3432
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ وَدَعْوَى الْوَلَدِ .
الحديث19545
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ وَدَعْوَى الْوَلَدِ .
الحديث19546
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ وَدَعْوَى الْوَلَدِ .
الحديث19547
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ وَدَعْوَى الْوَلَدِ .
الحديث19548
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ وَدَعْوَى الْوَلَدِ .
الحديث19549
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَاتِ
البــاببَابُ الْقَافَةِ وَدَعْوَى الْوَلَدِ .
الحديث19551
عرض
التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي
الكتـابكِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ
البــاب بَابُ الْوَلَدِ يَدَّعِيهِ الرَّجُلَانِ كَيْفَ الْحُكْمُ فِيهِ ؟
الحديث4074
عرض
التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي
الكتـابكِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ
البــاب بَابُ الْوَلَدِ يَدَّعِيهِ الرَّجُلَانِ كَيْفَ الْحُكْمُ فِيهِ ؟
الحديث4075
عرض
التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي
الكتـابكِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ
البــاب بَابُ الْوَلَدِ يَدَّعِيهِ الرَّجُلَانِ كَيْفَ الْحُكْمُ فِيهِ ؟
الحديث4076
عرض
التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي
الكتـابكِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ
البــاب بَابُ الْوَلَدِ يَدَّعِيهِ الرَّجُلَانِ كَيْفَ الْحُكْمُ فِيهِ ؟
الحديث4078
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْفَرَائِضِ
البــابالرَّجُلَانِ يَقَعَانِ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ وَيَدَّعِيَانِ جَمِيعًا وَلَدًا ،
الحديث30851
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْفَرَائِضِ
البــابالرَّجُلَانِ يَقَعَانِ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ وَيَدَّعِيَانِ جَمِيعًا وَلَدًا ،
الحديث30853
عرض
التصنيفمصنّف عبد الرزاق
الكتـابكِتَابُ الطَّلَاقِ
البــاببَابُ النَّفَرِ يَقَعُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ
الحديث13042
عرض
التصنيفموطأ مالك
الكتـابكِتَابُ الْأَقْضِيَةِ
البــاببَابُ الْقَضَاءِ بِإِلْحَاقِ الْوَلَدِ بِأَبِيهِ
الحديث1431
عرض