الخميس، ١٠ محرم ١٤٤٨ هـ

تخريج الحديث الشريف

حديث رقم769
نــص الحديث (الأصل)
769 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : { لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا } قَالَ : وَكَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ثُمَّ قَالُوا : لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا : عِبَادَتُنَا الْآلِهَةَ تُقَرِّبُنَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ أَنَّهَا لَا تُقَرِّبُهُمْ *
النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (11)

التصنيفالشريعة للآجري
الكتـابمُقَدِّمَة
البــاب بَابُ ذِكْرِ مَا تَأَدَّى إِلَيْنَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ رَدِّهِمَا عَلَى الْقَدَرِيَّةِ , وَإِنْكَارِهِمَا عَلَيْهِمْ
الحديث453
عرض
التصنيفالقدر للفريابي
الكتـابالقدر للفريابي
البــاببَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى
الحديث266
عرض
التصنيفالقدر للفريابي
الكتـابالقدر للفريابي
البــاببَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى
الحديث267
عرض
التصنيفالقدر للفريابي
الكتـابالقدر للفريابي
البــاببَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى
الحديث297
عرض
التصنيفالمستدرك على الصحيحين
الكتـابكِتَابُ التَّفْسِيرِ
البــابتَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَنْعَامِ
الحديث3195
عرض
التصنيفالمطالب العالية للحافظ بن حجر
الكتـابكِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ
البــاببَابُ الْقَدَرِ
الحديث3032
عرض
التصنيفالمطالب العالية للحافظ بن حجر
الكتـابكِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ
البــاببَابُ الْقَدَرِ
الحديث3033
عرض
التصنيفحديث محمد بن عبدالله الأنصاري
الكتـابحديث محمد بن عبدالله الأنصاري
البــابحَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، وَأَبَى الْوَلِيدِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ
الحديث84
عرض
التصنيفشرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي
الكتـاببَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ
البــابوَقَوْلُهُ : مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى
الحديث770
عرض
التصنيفشرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي
الكتـاببَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ
البــابقَوْلُهُ تَعَالَى : سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
الحديث819
عرض
التصنيفشرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي
الكتـاببَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ
البــابقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ
الحديث978
عرض