تخريج الحديث الشريف
حديث رقم796
نــص الحديث (الأصل)
796 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أنا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ مَاعِزٌ الْأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى قَالَ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ : اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ ، فَذَهَبَ فَلَمَّا رُجِمَ وَجَدَ مِنَ الْحِجَارَةَ فَرَّ يَشْتَدُّ ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ مَعَهُ لِحْيُ بَعِيرٍ فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ ، فَذَكَرُوا فِرَارَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ؟ *
النص المقابل (التخريج)
يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل
طريقة العرض :
مسارات التخريج (30)
التصنيفالسنن الصغير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَابُ الزِّنَا
الحديث2566
عرض
التصنيفالسنن الصغير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَابُ الزِّنَا
الحديث2572
عرض
التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ الرَّجْمِ
البــابذِكْرُ اسْتِقْصَاءِ الْإِمَامِ عَلَى الْمُعْتَرِفِ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ
الحديث5975
عرض
التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ الرَّجْمِ
البــابذِكْرُ اسْتِقْصَاءِ الْإِمَامِ عَلَى الْمُعْتَرِفِ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ
الحديث5976
عرض
التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ الرَّجْمِ
البــابذِكْرُ اسْتِقْصَاءِ الْإِمَامِ عَلَى الْمُعْتَرِفِ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ
الحديث5977
عرض
التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ الرَّجْمِ
البــابذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الزُّهْرِيِّ ، فِي حَدِيثِ مَاعِزٍ
الحديث5988
عرض
التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ الرَّجْمِ
البــابذِكْرُ اخْتِلَافِ الزُّهْرِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
الحديث5989
عرض
التصنيفالمستدرك على الصحيحين
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــابكِتَابُ الْحُدُودِ
الحديث8194
عرض
التصنيفالمطالب العالية للحافظ بن حجر
الكتـابكِتَابُ الْأَدَبِ
البــاببَابُ الْغِيبَةِ
الحديث2771
عرض
التصنيفالمعجم الأوسط للطبراني
الكتـاببَابُ الْمِيمِ
البــاب
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ
الحديث8037
عرض
التصنيفسنن أبي داوود
الكتـابكِتَاب الْحُدُودِ
البــاببَابُ رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ
الحديث3905
عرض
التصنيفسنن ابن ماجة
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَابُ الرَّجْمِ
الحديث2565
عرض
التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاب
بَابٌ : الِاعْتِرَافُ بِالزِّنَا الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْحَدُّ مَا هُوَ ؟ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَقَرَّ بِالزِّنَا مَرَّةً وَاحِدَةً أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ الزِّنَا . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا قَدْ رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِنْ قَوْلِهِ لِأُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا , فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالُوا : فَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الِاعْتِرَافَ بِالزِّنَا مَرَّةً وَاحِدَةً يُوجِبُ الْحَدَّ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : لَا يَجِبُ حَدُّ الزِّنَا عَلَى الْمُعْتَرِفِ بِالزِّنَا , حَتَّى يُقِرَّ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ . وَقَالُوا : لَيْسَ فِيمَا ذَكَرْتُمْ مِنْ حَدِيثِ أُنَيْسٍ دَلِيلٌ عَلَى مَا قَدْ وَصَفْتُمْ , وَذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أُنَيْسٌ قَدْ كَانَ عَلِمَ الِاعْتِرَافَ الَّذِي يُوجِبُ حَدَّ الزِّنَا عَلَى الْمُعْتَرَفِ بِهِ - مَا هُوَ - بِمَا أَعْلَمَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَاعِزٍ وَغَيْرِهِ , فَخَاطَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخِطَابِ بَعْدَ عِلْمِهِ أَنَّهُ قَدْ عَلِمَ الِاعْتِرَافَ الَّذِي يُوجِبُ الْحَدَّ مَا هُوَ ؟ . وَقَدْ جَاءَ غَيْرُ هَذَا الْأَثَرِ مِنَ الْآثَارِ مَا قَدْ بَيَّنَ الِاعْتِرَافَ بِالزِّنَا الَّذِي يُوجِبُ الْحَدَّ عَلَى الْمُعْتَرِفِ مَا هُوَ ؟ . فَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ
الحديث3140
عرض
التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاب
بَابٌ : الِاعْتِرَافُ بِالزِّنَا الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْحَدُّ مَا هُوَ ؟ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَقَرَّ بِالزِّنَا مَرَّةً وَاحِدَةً أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ الزِّنَا . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا قَدْ رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِنْ قَوْلِهِ لِأُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا , فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالُوا : فَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الِاعْتِرَافَ بِالزِّنَا مَرَّةً وَاحِدَةً يُوجِبُ الْحَدَّ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : لَا يَجِبُ حَدُّ الزِّنَا عَلَى الْمُعْتَرِفِ بِالزِّنَا , حَتَّى يُقِرَّ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ . وَقَالُوا : لَيْسَ فِيمَا ذَكَرْتُمْ مِنْ حَدِيثِ أُنَيْسٍ دَلِيلٌ عَلَى مَا قَدْ وَصَفْتُمْ , وَذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أُنَيْسٌ قَدْ كَانَ عَلِمَ الِاعْتِرَافَ الَّذِي يُوجِبُ حَدَّ الزِّنَا عَلَى الْمُعْتَرَفِ بِهِ - مَا هُوَ - بِمَا أَعْلَمَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَاعِزٍ وَغَيْرِهِ , فَخَاطَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخِطَابِ بَعْدَ عِلْمِهِ أَنَّهُ قَدْ عَلِمَ الِاعْتِرَافَ الَّذِي يُوجِبُ الْحَدَّ مَا هُوَ ؟ . وَقَدْ جَاءَ غَيْرُ هَذَا الْأَثَرِ مِنَ الْآثَارِ مَا قَدْ بَيَّنَ الِاعْتِرَافَ بِالزِّنَا الَّذِي يُوجِبُ الْحَدَّ عَلَى الْمُعْتَرِفِ مَا هُوَ ؟ . فَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ
الحديث3141
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــابذِكْرُ إِبَاحَةِ التَّوَقُّفِ فِي إِمْضَاءِ الْحُدُودِ ، وَاسْتِئْنَافِ أَسْبَابِهَا بِمَا فِيهِ
الحديث4476
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــابذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ مَاعِزَ بْنَ
الحديث4477
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ
الحديث4516
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب الطلاق
البــابباب الطلاق في الإغلاق والكره، والسكران والمجنون وأمرهما، والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره
الحديث4989
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب الحدود
البــابباب: لا يرجم المجنون والمجنونة
الحديث6462
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب الحدود
البــابباب سؤال الإمام المقر: هل أحصنت
الحديث6470
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب الأحكام
البــابباب من حكم في المسجد، حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من المسجد فيقام
الحديث6785
عرض
التصنيفصحيح مسلم
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَابُ مَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَى
الحديث3304
عرض
التصنيفمستخرج أبي عوانة
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَيَانُ السُّنَّةِ فِي رَجْمِ مَنْ يُقِرُّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ، وَصِفَةِ
الحديث5062
عرض
التصنيفمستخرج أبي عوانة
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَيَانُ السُّنَّةِ فِي رَجْمِ مَنْ يُقِرُّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ، وَصِفَةِ
الحديث5063
عرض
التصنيفمستخرج أبي عوانة
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــاببَيَانُ السُّنَّةِ فِي رَجْمِ مَنْ يُقِرُّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ، وَصِفَةِ
الحديث5064
عرض
التصنيفمسند أبي يعلى الموصلي
الكتـابمسند أبي يعلى الموصلي
البــابمُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ
الحديث6006
عرض
التصنيفمسند الطيالسي
الكتـابمَا أَسْنَدَ أَبُو هُرَيْرَةَ
البــاب
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَضَّاضٍ
الحديث2586
عرض
التصنيفمسند عبدالله بن المبارك
الكتـابمسند عبدالله بن المبارك
البــابالحدود
الحديث155
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْحُدُودِ
البــابفِي الزَّانِي كَمْ مَرَّةً يُرَدُّ ، وَمَا يُصْنَعُ بِهِ بَعْدَ إِقْرَارِهِ
الحديث28202
عرض
التصنيفمصنّف عبد الرزاق
الكتـابكِتَابُ الطَّلَاقِ
البــاببَابُ الرَّجْمِ ، وَالْإِحْصَانِ
الحديث12912
عرض