الخميس، ١٠ محرم ١٤٤٨ هـ

تخريج الحديث الشريف

حديث رقم823
نــص الحديث (الأصل)
823 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ , حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يُرِيَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنِّ يَمْتَلِئَ شِعْرًا قَوْلُهُ : حَتَّى يُرِيَهُ خَيْرٌ : سَمِعْتُ ابْنَ عَائِشَةَ يَقُولُ : يُرِيَهُ , يَقُولُ : يُفْسِدُ رِئَتَهُ , بِمَنْزِلَةِ يَكْبِدُهُ يَصِلُ إِلَى كَبِدِهِ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ : الْوَرْيُ مِنَ الْمُورِيِّ , وَهُوَ مَرَضٌ يَأْخُذُ فِي رِئَتِهِ فَيَهْلِسُ عَنْهُ , وَلَيْسَ مِنَ الْعَطَشِ , يُقَالُ : هُوَ يَسْعُلُ سُعَالَ الْمُورِيَاتِ , وَهِيَ الْبَهْمُ يَأْخُذُهَا الْوَرْيُ , وَالْوَرْيُ : دَاءٌ يَأْخُذُ عَنْ شُرْبِ الْمَاءِ الْبَارِدِ فِي الشِّتَاءِ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الْأَصْمَعِيِّ قَوْلُهُ : حَتَّى يُرِيَهُ مِنَ الْوَرْيِ , يُقَالُ : رَجُلٌ مَوْرِيٌّ غَيْرُ مَهْمُوزٍ وَهُوَ أَنْ يَدْوَى جَوْفُهُ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الْوَالِبِيِّ : الْوَرْيُ مِنَ الْمُورِيِّ وَهُوَ مِنَ الْغيْظِ وَالْحَسَدِ وَالْعَطَشِ , يُقَالُ : وَارَاهُ الْغيْظُ وَالْحَسَدُ إِذَا أَدْوَاهُ وَقَدْ وَرِيَتِ الشَّاةُ , وَهُوَ أَنْ يَمْتَلِئَ قَصَبُ رِئَتِهَا قَيْحًا , وَإِنَّمَا يَكُونُ مِنَ الشَّرَقِ وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَأَيْتُهُ مِنَ الرِّئَةِ , وَرَجَلْتُهُ مِنْ رِجْلِهِ , وَيَدَيْتُهُ مِنْ يَدِهِ , وَطَحَلْتُهُ وَعَضَدْتُهُ , وَرَأَسْتُهُ , وَفَأَدْتُهُ , وَكَبَدْتُهُ , وَأَنَفْتُهُ , أَصَبْتُ أَنْفَهُ , وَلَا يُقَالُ مِنَ الْجَسَدِ غَيْرُ هَذَا وَأَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ : بَيْنَ الطِّرَاقَيْنِ وَيَفْلِينَ الشَّعَرْ عَنْ قُلُبٍ ضُجْمٍ تُوَرِّي مَنْ سَبَرْ يَقُولُ : إِنْ سَبَرَ أَحَدَ هَذِهِ الْجِرَاحِ الَّتِي كَأَنَّهَا قُلُبٌ يَعْنِي آبَارًا ضُجُمَ مَائِلَةً فَقَاسَهَا بِمِسْبَارٍ : يَعْنِي مِيلًا لِيَعْرِفَ عُمْقَهَا أَصَابَهُ الْوَرْيُ مِنْ هَوْلِهَا وَقَالَ : كَمْ تَرَى مِنْ شَانِئٍ يَحْسُدُنِي قَدْ وَرَاهُ الْغيْظُ ذِي صَدْرٍ وَغِرْ وَقَالَ جَمِيلٌ : وَرَاهُنَّ رَبِّي مِثْلَ مَا قَدْ وَرَيْتَنِي وَأَحْمَى عَلَى أَكْبَادِهِنَّ الْمَكَاوِيَا وَقَالَ فِي هَذَا الْمَعْنَى : رَمَى اللَّهُ فِي عَيْنَيْ بُثَيْنَةَ بِالْقَذَى وَفِي الْغُرِّ أَنْيَابَهَا بِالْقَوَادِحِ وَقَالَ آخَرُ : قَالَتْ لَهُ وَرْيًا إِذَا تَنَحْنَحْ وَقَالَ فِيهِ : شِفَاءَ الْوَارِيَاتِ مِنَ السَّقَامِ وَأَرْيُ النَّحْلِ : عَمَلُهُ وَأَرْيُ النَّحْلِ : جَمْعُهَا لِلْعَسَلِ , وَقَدْ جَعَلُوا الْعَسَلَ أَرْيًا : كَأَنَّ الْقَرَنْفُلَ وَالزَّنْجَبِيـ ـلَ بَاتَا بِفِيهَا وَأَرْيَا مُشَارَا وَقَالَ آخَرُ : بِأَرْيِ الَّتِي تَهْوِي إِلَى كُلِّ مُغْرِبٍ إِذَا اصْفَرَّ لِيطُ الشَّمْسِ حَانَ انْقِلَابُهَا جَوَارِسُهَا تَأْرِي الشُّعُوفَ دَوَائِبًا وَتَنْصَبُّ أَلْهَابًا مَصِيفًا شِعَابُهَا الْأَرْيُ : عَمَلُ النَّحْلُ , الَّتِي تَهْوِي : تَطِيرُ وَمَغْرِبٍ : مَوْضِعٌ لَا يُعْرَفُ مَا وَرَاءَهُ وَلِيطُ الشَّمْسِ : لَوْنُهَا , وَاللِّيطُ : الْقِشْرُ وَانْقِلَابُهَا : رُجُوعُهَا وَجَوارِسُهَا : تَجْرِسُ تَأْكُلُ الشُّعُوفُ : رُءُوسُ الْجِبَالِ وَالْأَلْهَابُ : الشُّقُوقُ فِي الْجِبَالِ تَعْسِلُ فِيهِ وَيُقَالُ : بَيْنَهُمَا أَرْيٌ أَيْ عَدَاوَةٌ وَجَعَلَ زُهَيْرٌ عَمَلَ الْجَنُوبِ وَتَلْقِيحَهَا أَرْيَا كَعَمَلِ النَّحْلِ وَقَالَ : يَشِمْنَ بُرُوقَهُ وَيُرِشُّ أَرْيَ الْـ جَنُوبِ عَلَى حَوَاجِبِهَا الْعَمَاءُ ذَكَرَ بَقَرًا رَأَتْ سَحَابًا , فَقَالَ : يَشِمْنَ : يَنْظُرْنَ بُرُوقَهُ أَيْنَ يَقَعُ الْمَطَرُ وَأَرْيُ الْجَنُوبِ : عَمَلُهَا وَيُرِشُّ : يَعْنِي الْمَطَرَ عَلَى حَوَاجِبِهَا الْعَمَاءُ : السَّحَابُ *
النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (17)

التصنيفالجعديات لأبي القاسم البغوي
الكتـابالجدعيات لأبي القاسم البغوي
البــابشُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ
الحديث618
عرض
التصنيفالجعديات لأبي القاسم البغوي
الكتـابالجدعيات لأبي القاسم البغوي
البــابمِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ
الحديث2536
عرض
التصنيفالسنن الصغير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الشَّهَادَاتِ
البــاببَابُ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ الْبَالِغِينَ الْعَاقِلِينَ
الحديث3402
عرض
التصنيفالسنن الكبير للبيهقي
الكتـابكِتَابُ الشَّهَادَاتِ
البــاببَابُ : مَا يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْغَالِبَ عَلَى الْإِنْسَانِ الشِّعْرُ حَتَّى
الحديث19439
عرض
التصنيفتهذيب الآثار للطبري
الكتـابمسند عمر بن الخطاب
البــابذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عُمَرَ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْخَبَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
الحديث520
عرض
التصنيفتهذيب الآثار للطبري
الكتـابمسند عمر بن الخطاب
البــابذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عُمَرَ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْخَبَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
الحديث521
عرض
التصنيفتهذيب الآثار للطبري
الكتـابمسند عمر بن الخطاب
البــابذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي ادَّعَى قَائِلُو هَذِهِ الْمَقَالَةِ أَنَّهَا لِلْأَخْبَارِ الَّتِي تَقَدَّمَ
الحديث565
عرض
التصنيفجامع الترمذي
الكتـاب أبواب الأدب
البــابباب ما جاء لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
الحديث2911
عرض
التصنيفسنن أبي داوود
الكتـابكِتَاب الْأَدَبِ
البــاببَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّعْرِ
الحديث4419
عرض
التصنيفسنن ابن ماجة
الكتـابكِتَابُ الْأَدَبِ
البــاببَابُ مَا كُرِهَ مِنَ الشِّعْرِ
الحديث3782
عرض
التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي
الكتـابكِتَابُ الْكَرَاهَةِ
البــاب بَابُ رِوَايَةِ الشِّعْرِ , هَلْ هِيَ مَكْرُوهَةٌ أَمْ لَا ؟
الحديث4640
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ
البــاببَابُ التَّفَاخُرِ
الحديث5871
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ
البــاببَابُ التَّفَاخُرِ
الحديث5873
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب الأدب
البــابباب ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر، حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن
الحديث5826
عرض
التصنيفصحيح مسلم
الكتـابكتاب الشِّعْرِ
البــاببَابُ الشِّعْرِ
الحديث4309
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْأَدَبِ
البــابمَنْ كَرِهَ الشِّعْرَ وَأَنْ يَعِيَهُ فِي جَوْفِهِ
الحديث25566
عرض
التصنيفمصنّف بن أبي شيبة
الكتـابكِتَابُ الْأَدَبِ
البــابمَنْ كَرِهَ الشِّعْرَ وَأَنْ يَعِيَهُ فِي جَوْفِهِ
الحديث25571
عرض