الأحد، ١٣ محرم ١٤٤٨ هـ

تخريج الحديث الشريف

حديث رقم4512
نــص الحديث (الأصل)
4512 حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الوَفَاةُ ، جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ المُغِيرَةِ ، فَقَالَ : أَيْ عَمِّ قُلْ : لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ : أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ؟ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ ، وَيُعِيدَانِهِ بِتِلْكَ المَقَالَةِ ، حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ : عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ : لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ } قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { أُولِي القُوَّةِ } : لا يَرْفَعُهَا العُصْبَةُ مِنَ الرِّجَالِ ، { لَتَنُوءُ } : لَتُثْقِلُ ، { فَارِغًا } : إِلَّا مِنْ ذِكْرِ مُوسَى ، { الفَرِحِينَ } : المَرِحِينَ ، { قُصِّيهِ } : اتَّبِعِي أَثَرَهُ ، وَقَدْ يَكُونُ أَنْ يَقُصَّ الكَلاَمَ ، { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ } ، { عَنْ جُنُبٍ } : عَنْ بُعْدٍ ، عَنْ جَنَابَةٍ وَاحِدٌ ، وَعَنِ اجْتِنَابٍ أَيْضًا ، { يَبْطِشُ } : وَيَبْطُشُ { يَأْتَمِرُونَ } : يَتَشَاوَرُونَ ، العُدْوَانُ وَالعَدَاءُ وَالتَّعَدِّي وَاحِدٌ ، { آنَسَ } : أَبْصَرَ . الجَذْوَةُ : قِطْعَةٌ غَلِيظَةٌ مِنَ الخَشَبِ لَيْسَ فِيهَا لَهَبٌ ، وَالشِّهَابُ فِيهِ لَهَبٌ ، وَالحَيَّاتُ أَجْنَاسٌ ، الجَانُّ وَالأَفَاعِي وَالأَسَاوِدُ ، { رِدْءًا } : مُعِينًا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُصَدِّقُنِي وَقَالَ غَيْرُهُ : { سَنَشُدُّ } : سَنُعِينُكَ ، كُلَّمَا عَزَّزْتَ شَيْئًا ، فَقَدْ جَعَلْتَ لَهُ عَضُدًا مَقْبُوحِينَ : مُهْلَكِينَ ، { وَصَّلْنَا } : بَيَّنَّاهُ وَأَتْمَمْنَاهُ ، { يُجْبَى } : يُجْلَبُ ، { بَطِرَتْ } : أَشِرَتْ ، { فِي أُمِّهَا رَسُولًا } : أُمُّ القُرَى : مَكَّةُ وَمَا حَوْلَهَا ، { تُكِنُّ } : تُخْفِي ، أَكْنَنْتُ الشَّيْءَ أَخْفَيْتُهُ ، وَكَنَنْتُهُ : أَخْفَيْتُهُ وَأَظْهَرْتُهُ . { وَيْكَأَنَّ اللَّهَ } : مِثْلُ : أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ : يُوَسِّعُ عَلَيْهِ ، وَيُضَيِّقُ عَلَيْهِ *
النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (11)

التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ الْجَنَائِزِ
البــابالنَّهْيُ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ لِلْمُشْرِكِينَ
الحديث2135
عرض
التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ التَّفْسِيرِ
البــابقَوْلُهُ تَعَالَى : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ
الحديث9857
عرض
التصنيفالسنن الكبرى للنسائي
الكتـابكِتَابُ التَّفْسِيرِ
البــابسُورَةُ الْقَصَصِ
الحديث10008
عرض
التصنيفصحيح ابن حبان
الكتـابكِتَابُ الرَّقَائِقِ
البــاببَابُ الْأَدْعِيَةِ
الحديث987
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب الجنائز
البــابباب إذا قال المشرك عند الموت: لا إله إلا الله
الحديث1306
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب مناقب الأنصار
البــابباب قصة أبي طالب
الحديث3705
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب تفسير القرآن
البــابباب قوله: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} [التوبة: 113]
الحديث4420
عرض
التصنيفصحيح البخاري
الكتـاب كتاب الأيمان والنذور
البــابباب إذا قال: والله لا أتكلم اليوم، فصلى، أو قرأ، أو سبح، أو كبر، أو حمد، أو هلل، فهو على نيته
الحديث6331
عرض
التصنيفصحيح مسلم
الكتـابكِتَابُ الْإِيمَانَ
البــاببَابُ أَوَّلُ الْإِيمَانِ قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
الحديث64
عرض
التصنيفمستخرج أبي عوانة
الكتـابكِتَابُ الْإِيمَانِ
البــاببَيَانُ الْأَعْمَالِ وَالْفَرَائِضِ الَّتِي إِذَا أَدَّاهَا بِالْقَوْلِ وَالْعَمَلِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ،
الحديث18
عرض
التصنيفمسند أحمد ابن حنبل
الكتـابمُسْنَدُ الْأَنْصَارِ
البــابحَدِيثُ الْمُسَيَّبِ بْنِ حَزْنٍ
الحديث23137
عرض