جامع السنة وشروحها

نــص الحديث (الأصل)

22113 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا *

النص المقابل (التخريج)

يرجى اختيار أحد مسارات التخريج أدناه لعرض النص المقابل

طريقة العرض :

مسارات التخريج (33)

التصنيفالسنن الصغرى للنسائي

الكتـاب كتاب البيوع

البــابما يجب على التجار من التوقية في مبايعتهم

الحديث4426

عرض

التصنيفالسنن الصغرى للنسائي

الكتـاب كتاب البيوع

البــابوجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما

الحديث4433

عرض

التصنيفالسنن الصغير للبيهقي

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــاببَابُ خِيَارِ الْمُتَبَايعَيْنِ

الحديث1471

عرض

التصنيفالسنن الكبرى للنسائي

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــابمَا يَجِبُ عَلَى التُّجَّارِ مِنَ التَّوْفيَةِ فِي مُبَايَعَتِهِمْ

الحديث4914

عرض

التصنيفالسنن الكبرى للنسائي

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــابوُجُوبُ الْخِيَارِ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ قَبْلَ افْتِرَاقِهِمَا

الحديث4921

عرض

التصنيفالسنن الكبير للبيهقي

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــاببَابٌ : الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ

الحديث9804

عرض

التصنيفالسنن الكبير للبيهقي

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــاببَابٌ : الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ

الحديث9805

عرض

التصنيفالمعجم الكبير للطبراني

الكتـاببَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ

البــابوَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ

الحديث3046

عرض

التصنيفالمعجم الكبير للطبراني

الكتـاببَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ

البــابوَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ

الحديث3047

عرض

التصنيفالمعجم الكبير للطبراني

الكتـاببَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ

البــابوَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ

الحديث3048

عرض

التصنيفالمعجم الكبير للطبراني

الكتـاببَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ

البــابوَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ

الحديث3049

عرض

التصنيفجامع الترمذي

الكتـاب أبواب البيوع

البــابباب ما جاء في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا

الحديث1229

عرض

التصنيفسنن أبي داوود

الكتـابكِتَاب الْبُيُوعِ

البــابأَبْوَابُ الْإِجَارَةِ

الحديث3052

عرض

التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــاب بَابٌ خِيَارُ الْبَيِّعَيْنِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا

الحديث3608

عرض

التصنيفشرح معاني الآثار للطحاوي

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــاب بَابٌ خِيَارُ الْبَيِّعَيْنِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا

الحديث3611

عرض

التصنيفصحيح ابن حبان

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــابذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْبَيْعَيْنِ أَنْ يَلْزَمَا الصِّدْقَ فِي بَيْعِهِمَا وَيُبَيِّنَا عَيْبًا عَلِمَاهُ

الحديث4995

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب البيوع

البــابباب إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد، قال: كتب لي النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا ما اشترى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، من العداء بن خالد، بيع المسلم من المسلم، لا داء ولا خبثة، ولا غائلة» وقال قتادة: «الغائلة الزنا، والسرقة، والإباق» وقيل لإبراهيم: إن بعض النخاسين يسمي آري خراسان، وسجستان، فيقول: جاء أمس من خراسان، جاء اليوم من سجستان، فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر: «لا يحل لامرئ يبيع سلعة يعلم أن بها داء إلا أخبره»

الحديث1995

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب البيوع

البــابباب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع

الحديث1998

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب البيوع

البــابباب: كم يجوز الخيار

الحديث2024

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب البيوع

البــابباب: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الحديث2026

عرض

التصنيفصحيح البخاري

الكتـاب كتاب البيوع

البــابباب إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع

الحديث2030

عرض

التصنيفصحيح مسلم

الكتـابكِتَابُ الْبُيُوعِ

البــاببَابُ الصِّدْقِ فِي الْبَيْعِ وَالْبَيَانِ

الحديث2920

عرض

التصنيفمساؤئ الأخلاق للخرائطي

الكتـابمساؤئ الأخلاق للخرائطي

البــاببَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ

الحديث115

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابمُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

البــاببَيَانُ مَحْقِ الْبَرَكَةِ مِنْ بَيْعِ الْبَيِّعَيْنِ إِذَا كَذِبًا وَخَانَا ، وَلَمْ

الحديث4002

عرض

التصنيفمستخرج أبي عوانة

الكتـابمُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

البــاببَيَانُ مَحْقِ الْبَرَكَةِ مِنْ بَيْعِ الْبَيِّعَيْنِ إِذَا كَذِبًا وَخَانَا ، وَلَمْ

الحديث4003

عرض

التصنيفمسند أحمد ابن حنبل