الخميس، ٨ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ

المكتبة عن الموقع

تصفح أبواب كِتَابُ الْأَدَبِ

الكتاب السابق

كِتَابُ الْأَدَبِ

الكتاب التالي

أبواب الكتاب

قائمة الأبواب الواردة في كِتَابُ الْأَدَبِ

بابمَا ذُكِرَ فِي الرِّفْقِ وَالتُّؤَدَةِ

بابمَا ذُكِرَ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ وَكَرَاهِيَةِ الْفُحْشِ

بابمَا ذُكِرَ فِي الْحَيَاءِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

بابمَا ذُكِرَ فِي الرَّحْمَةِ مِنَ الثَّوَابِ

بابمَا لَا يَنْبَغِي مِنْ هِجْرَانِ الرَّجُلِ أَخَاهُ

بابمَا ذُكِرَ فِي الْغَضَبِ مِمَّا يَقُولُهُ النَّاسُ

بابمَا قَالُوا فِي الْبِرِّ وَصِلَةِ الرَّحِمِ

بابمَا ذُكِرَ فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ

بابمَا جَاءَ فِي حَقِّ الْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ

بابمَا جَاءَ فِي حَقِّ الْجُوَارِ

بابمَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ

بابفِي الْعَطْفِ عَلَى الْبَنَاتِ

بابمَا قَالُوا فِي التَّصَبُّحِ نَوْمَةَ الضُّحَى وَمَا جَاءَ فِيهَا

بابمَنْ رَخَّصَ فِي التَّصَبُّحِ

بابفِي الرَّجُلِ يُؤَدِّبُ امْرَأَتَهُ

بابمَا جَاءَ فِي ذِي الْوَجْهَيْنِ

بابكَيْفَ يَتَمَخَّطُ الرَّجُلُ وَبِأَيِّ يَدَيْهِ

بابمَا قَالُوا فِي : الرَّجُلِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَفِرَاشِهِ

بابمَنْ كَانَ لَا يُحْفِي شَارِبَهُ

بابمَا قَالُوا فِي الْأَخْذِ مِنَ اللِّحْيَةِ

بابمَا قَالُوا فِي التَّحْذِيفِ

بابمَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ مِنْ إِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ ، وَالْأَخْذِ مِنَ الشَّارِبِ

بابفِي الرَّجُلِ يَجْلِسُ وَيَجْعَلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

بابمَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ فِي مَجْلِسِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيْءَ ، مَنْ قَالَ : يُرِيهِ

بابمَا قَالُوا فِي النَّهْيِ وَالْوَقِيعَةِ فِي الرَّجُلِ وَالْغِيبَةِ

بابفِي الرَّجُلِ يَمْتَشِطُ بِالْمُشْطِ الْعَاجِ وَيَدَّهِنُ بِالْعَاجِ

بابفِي الدَّهْنِ كُلَّ يَوْمٍ

بابفِي الثَّلَاثَةِ يَتَسَارُّ اثْنَانِ دُونَ الْآخَرِ

بابمَا نُهِيَ عَنْهُ الرَّجُلُ مِنْ إِظْهَارِ السِّلَاحِ فِي الْمَسْجِدِ وَتَعَاطِي السَّيْفِ

بابمَنْ كَرِهَ قِيَامَ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَقُومُ لِلرَّجُلِ إِذَا رَآهُ

بابالْوِسَادَةُ تُطْرَحُ لِلرَّجُلِ

بابمَنْ قَالَ : خُذِ الْحُكْمَ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ

بابفِي الرَّجُلِ يُؤْمَرُ أَنْ يُجَالِسَ وَيُدَاخِلَ

بابمَنْ قَالَ : إِذَا دَخَلْتَ عَلَى قَوْمٍ فَاجْلِسْ حَيْثُ يُجْلِسُونَكَ

بابالرَّجُلُ يَمْشِي وَهُوَ مُخْتَصِرٌ

بابمَنْ قَالَ : إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ : اكْتُمْ عَلَيَّ

بابمَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ

بابمَا ذُكِرَ مِنْ عَلَامَةِ النِّفَاقِ

بابمَنْ كَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

بابمَا قَالُوا فِي الْحِلْمِ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ

بابمَنْ قَالَ : لَا يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ إِلَّا مَنْ يُرِيدُهُ

بابفِي الِاكْتِحَالِ بِالْإِثْمِدِ

بابفِي الْكُحْلِ ، وَكَمْ فِي عَيْنٍ ، وَمَنْ أَمَرَ بِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ الرَّجُلُ بِرِكَابِهِ

بابفِي تَعْلِيمِ النُّجُومِ مَا قَالُوا فِيهَا

بابمَنْ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ وَيَضْرِبُهُمْ عَلَى اللَّحْنِ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : لَا , بِحَمْدِ اللَّهِ

بابمَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ إِذَا احْتَجَمَ ، أَوْ أَخَذَ مِنْ شَعْرِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَجْلِسُ إِلَى الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَهُ

بابفِي الِاسْتِئْذَانِ

بابفِي الرَّجُلِ يَرُدُّ السَّلَامَ عَلَى الرَّجُلِ كَيْفَ يَرُدُّ عَلَيْهِ

بابفِي الرَّجُلِ يُبَلِّغُ الرَّجُلَ السَّلَامَ مَا يَقُولُ لَهُ

بابمَنْ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا سَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ ,

بابفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : أَقْرِئْ فُلَانًا السَّلَامَ

بابمَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ

بابالرَّجُلُ يُسَلِّمُ عَلَى الرَّجُلِ كُلَّمَا لَقِيَهُ

بابفِي الْمُصَافَحَةِ عِنْدَ السَّلَامِ ، مَنْ رَخَّصَ فِيهَا

بابفِي مُصَافَحَةِ غَيْرِ الْمُسْلِمِ مِنَ النَّصَارَى وَالْمَجُوسِ

بابفِي الْمُعَانَقَةِ عِنْدَمَا يَلْتَقِي الرَّجُلَانِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ

بابمَا قَالُوا فِي إِفْشَاءِ السَّلَامِ

بابفِي أَهْلِ الذِّمَّةِ يُبْدَءُونَ بِالسَّلَامِ

بابفِي الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ

بابفِي رَدِّ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ

بابفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : حَيَّاكَ اللَّهُ ، مَنْ كَرِهَهُ , حَتَّى

بابفِي الرَّجُلِ يُسَلِّمُ عَلَى الرَّجُلِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ

بابفِي السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ

بابفِي السَّلَامِ عَلَى النِّسَاءِ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : زَعَمُوا

بابمَنْ رَخَّصَ فِي زَعَمُوا

بابفِي الرَّجُلِ يُقَالُ لَهُ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ

باببَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يُوطَأَ عَقِبُهُ

بابفِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَنْزِلَهُ مَا يَقُولُ

بابفِي الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ يُدْعَى لَهُ

بابفِي الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ وَلَا يُسَلِّمُ

بابفِي الرَّجُلِ يُقَالُ لَهُ : ادْخُلْ بِسَلَامٍ

بابفِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْبَيْتَ لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ

بابفِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ : بِسْمِ اللَّهِ لِفُلَانٍ

بابفِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ إِلَى الرَّجُلِ , كَيْفَ يَكْتُبُ ؟

بابفِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ : أَمَّا بَعْدُ

بابفِي السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ ، وَمَنْ قَالَ : فِي الصُّحْبَةِ

بابفِي الرَّاكِبِ يُسَلِّمُ عَلَى الْمَاشِي

بابفِي اتِّخَاذِ كَاتِبٍ نَصْرَانِيٍّ

بابمَنْ كَانَ لَهُ كَاتِبٌ وَرَخَّصَ فِي اتِّخَاذِهِ

بابمَنْ كَانَ إِذَا كَتَبَ بَدَأَ بِنَفْسِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ إِلَى الرَّجُلِ فَيَبْدَأُ بِهِ

بابفِي تَغْيِيرِ الْأَسْمَاءِ

بابمَا يُكْرَهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ

بابمَا تُسْتَحَبُّ مِنَ الْأَسْمَاءِ

بابمَنْ رَخَّصَ أَنْ يُكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ

بابفِي إِطْفَاءِ النَّارِ عِنْدَ الْمَبِيتِ

باببَابُ كَنْسِ الدَّارِ وَنَظَافَتِهَا وَالطَّرِيقِ

بابفِي الْجَمْعِ بَيْنَ كُنْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمِهِ

بابفِي لَعْنِ الْبَهِيمَةِ

بابمَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ إِذَا جَلَسَ أَنْ يَجْلِسَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

بابفِي فَضْلِ الْعَقْلِ عَلَى غَيْرِهِ

بابفِي نَتْفِ الشَّيْبِ

بابفِي الْقُعُودِ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ

بابفِي الَّذِي يَسْتَمِعُ حَدِيثَ الْقَوْمِ

بابفِي طُولِ الْوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ

بابفِي الِاسْتِئْذَانِ , كَمْ مَرَّةً يَسْتَأْذِنُ

بابفِي الْقَوْمِ يَسْتَأْذِنُ مِنْهُمْ رَجُلٌ , هَلْ يُجْزِئُهُمْ ؟

بابفِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، مَنْ قَالَ : لَا يُشَمَّتُ حَتَّى يَحْمَدَ

بابكَمْ يُشَمَّتُ ؟

بابفِي الْإِذْنِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ

بابمَا يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الْعَاطِسُ خَلْفَ عَطْسَتِهِ

بابالرَّجُلُ يَعْطِسُ وَحْدَهُ , مَا يَقُولُ ؟

بابمَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ وَمَا يُقَالُ لَهُ ؟

بابالرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يُكْتَبُ أَمَامَ الشِّعْرِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

بابمَنْ كَرِهَ الشِّعْرَ وَأَنْ يَعِيَهُ فِي جَوْفِهِ

بابمَنْ كَرِهَ الْمَعَارِيضَ وَمَنْ كَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ

بابمَا يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ

بابمَا يَكْرَهُ الرَّجُلُ أَنْ يَنْتَمِيَ إِلَيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ

بابمَا جَاءَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَتَعْلِيمِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَطْلُبُ الْعِلْمَ يُرِيدُ بِهِ النَّاسَ وَيُحَدِّثُ بِهِ

بابفِي الرِّحْلَةِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ

بابتَذَاكُرُ الْحَدِيثِ

بابفِي اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

بابفِي اللَّعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ

بابفِي اللَّعِبِ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ

بابفِي لَعِبِ الصِّبْيَانِ بِالْجَوْزِ

بابفِي السَّلَامِ عَلَى أَصْحَابِ النَّرْدِ

بابمَنْ كَانَ يَتَمَطَّرُ فِي أَوَّلِ مَطْرَةٍ

بابفِي إِتْيَانِ الْقُصَّاصِ وَمُجَالَسَتِهِمْ وَمَنْ فَعَلَهُ

بابمَنْ كَرِهَ الْقَصَصَ وَضَرَبَ فِيهِ

بابفِي الرَّجُلِ يُقَبِّلُ يَدَ الرَّجُلِ عِنْدَ السَّلَامِ

بابفِي الرَّجُلِ يُصَغِّرُ اسْمَ الرَّجُلِ

بابالتَّقَنُّعُ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ

بابفِي مُخَالَطَةِ النَّاسِ وَمُخَالَفَتِهِمْ

بابفِي هَيْبَةِ الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

بابمَا كُرِهَ مِنَ اطِّلَاعِ الرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ

بابفِي تَعَمُّدِ الْكَذِبِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا جَاءَ

بابفِي الرَّجُلِ يُسْأَلُ : أَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ فُلَانٌ ؟ مَا يَقُولُ

بابفِي الرَّجُلِ يَمْدَحُ الرَّجُلَ

بابفِي الْمَشُورَةِ مَنْ أَمَرَ بِهَا

بابمَا ذُكِرَ فِي طَلَبِ الْحَوَائِجِ

بابالرَّجُلُ يُخْرِجُ أَحْسَنَ حَدِيثِهِ

بابفِي الْكَلَامِ بِالْفَارِسِيَّةِ مَنْ كَرِهَهُ

بابمَنْ رَخَّصَ فِي الْفَارِسِيَّةِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَكْتَنِي قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ ، وَمَا

بابمَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْكَلَامِ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يُسْمِعَ الْمُبْتَلَى التَّعْوِيذَ

بابمَا لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَدْعُوَ بِهِ

بابفِي إِحْرَاقِ الْكُتُبِ وَنَحْوِهَا

بابفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْكِتَابَ يَقْرَؤُهُ أَمْ لَا ؟

بابكِتَابُ الْحَدِيثِ بِالْكَرَارِيسِ

بابمَا يُنْهَى عَنْهُ الرَّجُلُ أَنْ يَسُبَّهُ

بابمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يُتَّبَعَ أَوْ يُجْتَمَعَ عَلَيْهِ

بابمَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَيُعَلِّمَهُ وَلَدَهُ

بابمَا يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُوجَدَ رِيحُهُ مِنْهُ

بابمَنْ كَرِهَ لِلْمَرْأَةِ الطِّيبَ إِذَا خَرَجَتْ

بابفِي تَنْحِيَةِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ

بابفِي التَّحْشِيشِ عَلَى الطَّرِيقِ

بابالتَّطَيُّبُ بِالْمِسْكِ

بابمَنْ كَرِهَ الْمِسْكَ

بابفِي الْمَبِيتِ عَلَى السَّطْحِ

بابفِي الرَّجُلِ يَصِلُ مَنْ كَانَ أَبُوهُ يَصِلُ

بابفِي تَتْرِيبِ الْكِتَابِ

بابفِي رَدِّ جَوَابِ الْكِتَابِ

بابفِي رُكُوبِ ثَلَاثَةٍ عَلَى دَابَّةٍ

بابمَنْ كَرِهَ رُكُوبَ ثَلَاثَةٍ عَلَى الدَّابَّةِ

بابمَنْ كَانَ لَا يَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَنَامُ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى

بابفِي الرَّجُلِ يَبِيتُ فِي الْبَيْتِ وَحْدَهُ

بابمَنْ كَانَ يُسِرُّ حَدِيثَهُ مِنْ أَهْلِهِ

بابمَنْ رَخَّصَ فِي الطِّيَرَةِ

بابمَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَيَقُولَ : سَلُونِي

بابمَنْ كَرِهَ النَّظَرَ فِي كُتُبِ أَهْلِ الْكِتَابِ

بابمَنْ رَخَّصَ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ

بابمَنْ كَانَ يَكْرَهُ كِتَابَ الْعِلْمِ

بابفِي الرَّجُلِ يَكْتُمُ الْعِلْمَ

بابمَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَجِيءَ بِالْحَدِيثِ كَمَا سَمِعَ ، وَمَنْ رَخَّصَ

بابالرَّجُلُ يَجْعَلُ فِي يَدِهِ الْخَيْطَ لِيَسْتَذْكِرَ بِهِ

بابمَنْ كَرِهَ الدُّفَّ

بابفِي الْخِتَانَةِ مَنْ فَعَلَهَا

بابفِي الْأَخْذِ بِالرُّخَصِ

بابمَنْ قَالَ : ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ

بابفِي الرُّخْصَةِ فِي حَدِيثِ بَنِي إِسْرَائِيلَ

بابمَا ذُكِرَ فِي التَّخْنِيثِ

بابفِي كَفِّ اللِّسَانِ

بابمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ

بابفِي الثَّنَاءِ الْحَسَنِ

بابفِي الْحَدِيثِ لِلنَّاسِ وَالْإِقْبَالِ عَلَيْهِمْ

بابفِي قَوْلِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا

بابمَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا نَامَ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ

بابمَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَضَعْ يَدَكَ الْيُمْنَى تَحْتَ

بابفِي الرَّجُلِ مَا يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ

بابفِي التَّخَلُّلِ بِالْقَصَبِ وَالسِّوَاكِ بِعُودِ الرَّيْحَانِ

باببَابُ حَقِّ الْمَجَالِسِ

بابفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِابْنِ غَيْرِهِ : يَا بُنَيَّ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ لِابْنِ غَيْرِهِ : يَا بُنَيَّ

بابمَا رُخِّصَ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ

بابفِي السَّتْرِ عَلَى الرَّجُلِ ، وَعَوْنِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ

بابمَا يَقَعُ حَدِيثُ الرَّجُلِ مَوْقِعَهُ مِنْ قَلْبِهِ

بابمَنْ قَالَ : لَا تَسُبَّ أَحَدًا وَلَا تَلْعَنْهُ

بابمَا ذُكِرَ فِي الْكِبْرِ

بابمَا جَاءَ فِي النَّمِيمَةِ

بابمَا جَاءَ فِي الْمَنَّانِ

بابمَا جَاءَ فِي الْحَسَدِ

بابفِي الْإِسْرَافِ فِي النَّفَقَةِ

بابمَا ذُكِرَ فِي الشُّحِّ

بابفِي الْجُلُوسِ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ

بابمَنْ كَانَ لَا يَجْلِسُ إِلَى سَارِيَةٍ

بابفِي الْكَوْكَبِ يُتْبِعُهُ الرَّجُلُ بَصَرَهُ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ لِلشَّيْءِ : لَا شَيْءَ

بابفِيمَنْ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْعِلْمُ

بابفِي إِعَادَةِ الْحَدِيثِ

بابالرَّجُلُ يُوَضِّئُ الرَّجُلَ أَيْنَ يَقُومُ مِنْهُ

بابالرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ يَسْأَلُهُ مِنْ حَيْثُ جَاءَ

بابإِسْرَاعُ الْمَشْيِ عِنْدَ الْحَائِطِ الْمَائِلِ

بابالرَّجُلُ يُؤَاخِي الرَّجُلَ ، مَنْ قَالَ : يَسْأَلُهُ عَنِ اسْمِهِ

بابفِي نَفَقَةِ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ وَنَفْسِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَنْقَطِعُ شِسْعُهُ فَيَسْتَرْجِعُ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : لَا نَبِيَّ بَعْدَ النَّبِيِّ

بابفِي قَتْلِ النَّمْلِ

بابالْمُعَارَضَةُ بِالْحَدِيثِ

بابفِي الرَّجُلِ يَرْفَعُ الْقَصَّةَ لِلرَّجُلِ

بابالرَّجُلُ يَبْزُقُ عَنْ يَمِينِهِ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ وَكَيْفَ يَبْزُقُ ؟

بابفِي الرَّجُلِ يَعْتَذِرُ إِلَى الرَّجُلِ مِنْ شَيْءٍ يَبْلُغُهُ عَنْهُ

بابمَا ذُكِرَ فِي الضَّحِكِ وَكَثْرَتِهِ

بابمَا ذُكِرَ فِي الْقَائِلَةِ نِصْفَ النَّهَارِ

بابفِي الرَّجُلِ يَنْبَطِحُ عَلَى وَجْهِهِ

بابمَا قَالُوا فِيمَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُبْدَأَ بِهِ مِنَ الْكَلَامِ

بابالْغُلَامُ يَشْتَدُّ خَلْفَ الرَّجُلِ وَهُوَ رَاكِبٌ

بابفِي أَدَبِ الْيَتِيمِ

بابفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : مَا شَاءَ اللَّهُ , وَشَاءَ فُلَانٌ

بابمَا يُكْرَهُ أَنْ يَظْهَرَ مِنْ جَسَدِ الرَّجُلِ

بابفِيمَا آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ

بابفِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ مَالِ أَخِيهِ

بابالرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : لَبَّيْكَ

بابفِي الرَّجُلِ يُقَيِّدُ غُلَامَهُ

بابمَا قَالُوا فِي كَرَاهِيَةِ الْعِرَافَةِ

بابمَنْ رَخَّصَ فِي الْعِرَافَةِ