الخميس، ١٠ محرم ١٤٤٨ هـ

المكتبة عن الموقع

تصفح أبواب كِتَابُ الزَّكَاةِ

الكتاب السابق

كِتَابُ الزَّكَاةِ

الكتاب التالي

أبواب الكتاب

قائمة الأبواب الواردة في كِتَابُ الزَّكَاةِ

بابمَا جَاءَ فِي الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ وَأَمْرُهَا

بابمَا قَالُوا فِي مَنْعِ الزَّكَاةِ

بابفِيمَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ

بابمَنْ قَالَ لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ زَكَاةٌ

بابمَا قَالُوا فِيمَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ حَتَّى يَبْلُغَ

بابمَنْ قَالَ فَمَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَبِالْحِسَابِ

بابمَا قَالُوا فِي الدَّنَانِيرِ مَا يُؤْخَذُ مِنْهَا فِي الزَّكَاةِ

بابفِي الرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ مِائَةُ دِرْهَمٍ وَعَشَرَةُ دَنَانِيرَ

بابفِي زَكَاةِ الْإِبِلِ مَا فِيهَا

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْخَمْسِ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ

بابمَنْ قَالَ : إِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ اسْتَقْبَلَ بِهَا الْفَرِيضَةَ

بابمَا يُكْرَهُ لِلْمُصَدِّقِ مِنَ الْإِبِلِ

بابفِي صَدَقَةِ الْبَقَرِ مَا هِيَ

بابمَنْ قَالَ : إِذَا كَانَ الْبَقَرُ دُونَ ثَلَاثِينَ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ

بابفِي الزِّيَادَةِ فِي الْفَرِيضَةِ

بابفِي التَّبِيعِ مَا هُوَ

بابفِي السَّائِمَةِ كَمْ هِيَ

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ السَّوَائِمِ صَدَقَةٌ

بابفِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ

بابفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ مَتَى تَجِبُ فِيهَا وَكَمْ فِيهَا

بابمَنْ قَالَ : إِذَا كَانَتِ الْغَنَمُ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ فَلَيْسَ فِيهَا

بابفِي الْغَنَمِ إِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ شَاةً هَلْ فِيهَا شَيْءٌ

بابفِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْغَنَمُ فِي الْمِصْرِ يَحْتَلِبُهَا

بابالسَّخْلَةُ تُحْسَبُ عَلَى صَاحِبِ الْغَنَمِ

بابفِي الْمُصَدِّقِ مَا يَصْنَعُ بِالْغَنَمِ

بابمَا لَا يَجُوزُ فِي الصَّدَقَةِ وَلَا يَأْخُذُ الْمُصَدِّقُ

بابفِي الطَّعَامِ كَمْ تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ

بابفِي الْوَسْقِ كَمْ هُوَ

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ الزَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ،

بابفِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ زَكَاةٌ

بابفِي الْخُضَرِ مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِيهَا زَكَاةٌ

بابفِي الزَّيْتُونِ فِيهِ الزَّكَاةُ أَمْ لَا

بابفِي الْعَسَلِ هَلْ فِيهِ زَكَاةٌ أَمْ لَا

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي الْعَسَلِ زَكَاةٌ

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ

بابفِي اللُّؤْلُؤِ ، وَالزُّمُرُّدِ

بابمَا قَالُوا فِيمَا سُقِيَ سَيْحًا وَبِالدَّوَالِي

بابمَا قَالُوا فِيمَا يُسْقَى سَيْحًا ، وَيُسْقَى بِالدَّلْوِ كَيْفَ يُصَدَّقُ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُخْرِجُ زَكَاةَ أَرْضِهِ وَقَدْ أَنْفَقَ فِي الْبُذُورِ

بابمَا قَالُوا فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ

بابمَا قَالُوا فِي زَكَاةِ الرَّجُلِ يُخْرِجُ الطَّعَامَ مِنْ أَرْضِهِ فَيُزَكِّيهِ

بابمَا قَالُوا فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ وَمَنْ كَانَ يُزَكِّيهِ

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ حَتَّى يَبْلُغَ

بابمَا قَالُوا فِي زَكَاةِ الْخَيْلِ

بابفِي الْحُلِيِّ

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ

بابمَنْ قَالَ : تُدْفَعُ الزَّكَاةُ إِلَى السُّلْطَانِ

بابمَنْ رَخَّصَ فِي أَنْ لَا تُدْفَعَ الزَّكَاةُ إِلَى السُّلْطَانِ

بابالْمَالُ يُسْتَفَادُ مَتَى تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ

بابمَنْ قَالَ : يُزَكِّيهِ إِذَا اسْتَفَادَهُ

بابفِي الْمُكَاتَبِ مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ

بابفِي مَالِ الْعَبْدِ مَنْ قَالَ لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ

بابمَنْ قَالَ : عَلَى الْعَبْدِ زَكَاةٌ فِي مَالِهِ

بابفِي زَكَاةِ الدَّيْنِ

بابوَمَا كَانَ لَا يَسْتَقِرُّ يُعْطِيهِ الْيَوْمَ وَيَأْخُذُ إِلَى يَوْمَيْنِ فَلْيُزَكِّهِ

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ حَتَّى يُقْبَضَ

بابفِي الْعَبْدِ يَتَصَدَّقُ مَنْ رَخَّصَ أَنْ يَفْعَلَ

بابمَنْ كَرِهَ لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ

بابفِي الْمِسْكِينِ يُؤْمَرُ لَهُ بِالشَّيْءِ فَلَا يُوجَدُ

بابمَنْ رَخَّصَ أَنْ يَصْنَعَ بِهَا مَا شَاءَ

بابمَنْ قَالَ : يَحْتَسِبُ بِمَا أَخَذَ الْعَاشِرُ

بابمَنْ قَالَ : لَا تَحْتَسِبْ بِذَلِكَ مِنْ زَكَاتِكَ

بابفِي الصَّدَقَةِ يَخْرُجُ بِهَا مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ مَنْ كَرِهَهُ

بابمَنْ رَخَّصَ أَنْ يُرْسِلَ بِهَا إِلَى بَلَدٍ غَيْرِهِ

بابمَنْ كَانَ يَرَى أَنْ يَجْلِسَ الْمُصَدِّقُ فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَهُ

بابزَكَاةُ الْفِطْرِ تَخْرُجُ قَبْلَ الصَّلَاةِ

بابفِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ مَنْ قَالَ : نِصْفُ صَاعِ بُرٍّ

بابمَنْ قَالَ : صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ

بابفِي إِعْطَاءِ الدَّرَاهِمِ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ

بابمَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ النَّصْرَانِيِّ يُعْطِي عَنْهُ

بابمَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ يَكُونُ غَائِبًا فِي أَرْضٍ لِمَوْلَاهُ يُعْطَى عَنْهُ

بابمَا قَالُوا فِي الْمُكَاتَبِ يُعْطِي عَنْهُ سَيِّدُهُ أَمْ لَا ؟

باببِأَيِّ صَاعٍ يُعْطِي فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ

بابمَا قَالُوا فِي الصَّدَقَةِ فِي غَيْرِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ

بابمَا قَالُوا فِي الصَّدَقَةِ يُعْطَى مِنْهَا أَهْلُ الذِّمَّةِ

بابمَنْ لَهُ دَارٌ وَخَادِمٌ يُعْطَى مِنَ الزَّكَاةِ

بابفِي الرَّقَبَةِ تُعْتَقُ عَنِ الزَّكَاةِ

بابمَنْ رَخَّصَ أَنْ يُعْتَقَ مِنَ الزَّكَاةِ

بابمَا قَالُوا فِي الزَّكَاةِ قَدْرُ مَا يُعْطِي مِنْهَا

بابمَنْ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ إِذَا مَلَكَ خَمْسِينَ دِرْهَمًا

بابمَا قَالُوا فِي أَهْلِ الْأَهْوَاءِ يُعْطَوْنَ مِنَ الزَّكَاةِ

بابمَا قَالُوا فِي أَخْذِ الْعُرُوضِ فِي الصَّدَقَةِ

بابمَنْ كَرِهَ الْعُرُوضَ فِي الصَّدَقَةِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ إِذَا وَضَعَ الصَّدَقَةَ فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ

بابمَا قَالُوا فِي الْمَتَاعِ يَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ يَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

بابمَا قَالُوا فِي الْعَطَاءِ إِذَا أُخِذَ

بابقَوْلِهِ تَعَالَى : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ أَخْرَجَ زَكَاةَ مَالِهِ فَضَاعَتْ

بابفِي الْخَلِيطَيْنِ إِذَا كَانَا يَعْمَلَانِ فِي مَالَيْهِمَا

بابفِي الرَّجُلِ يُصَدِّقُ إِبِلَهُ أَوْ غَنَمَهُ يَشْتَرِيهَا مِنَ الْمُصَدِّقِ

بابفِي الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِالدَّابَّةِ فَيَرَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ تُبَاعُ

بابمَا قَالُوا فِي بَيْعِ الصَّدَقَةِ مِمَّنْ يَشْتَرِي

بابمَا قَالُوا فِي الْمَالِ الَّذِي تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ

بابمَنْ قَالَ : فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ زَكَاتَهُ إِلَى قَرَابَتِهِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُعْطِي زَكَاتَهُ لِغَنِيٍّ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ

بابالسَّيْفُ الْمُحَلَّى ، وَالْمِنْطَقَةُ الْمُحَلَّاةُ فِيهِمَا زَكَاةٌ أَمْ لَا ؟

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ مَنْ قَالَ : لَا

بابمَا ذُكِرَ فِي خَرْصِ النَّخْلِ

بابمَا قَالُوا فِي الْخَرْصِ مَتَى يَخْرُصُ التَّمْرَ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ أَكْثَرَ مِمَّا يُخْرِجُ

بابمَا قَالُوا فِي الْعَاشِرِ يَسْتَحْلِفُ أَوْ يُفَتِّشُ أَحَدًا

بابمَنْ قَالَ : لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ

بابفِي نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ مَا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ

بابمَنْ كَانَ لَا يَرَى الْعُشُورَ فِي السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً

بابمَا قَالُوا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ مَنْ هُمْ

بابفِي الْأَعْرَابِ عَلَيْهِمْ زَكَاةُ الْفِطْرِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْعَبْدَ النَّصْرَانِيَّ

بابمَا قَالُوا فِي أَرْضِ الْخَرَاجِ

بابمَنْ قَالَ : لَا يَجْتَمِعُ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ عَلَى أَرْضٍ

بابقَوْلِهِ تَعَالَى فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَذْهَبُ لَهُ الْمَالُ السِّنِينَ ثُمَّ يَجِدُهُ فَيُزَكِّيهِ

بابقَوْلِهِ تَعَالَى وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ

بابفِي الصَّاعِ مَا هُوَ

بابمَنْ قَالَ : تُرَدُّ الصَّدَقَةُ فِي الْفُقَرَاءِ إِذَا أُخِذَتْ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ

بابفِي الرُّكُوبِ عَلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ

بابفِي الْمَمْلُوكِ يَكُونُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِ صَدَقَةُ الْفِطْرِ

بابمَا قَالُوا فِي الْمَمْلُوكِ يُعْطَى مِنَ الصَّدَقَةِ

بابمَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُنَاوِلَ الْمِسْكِينَ صَدَقَةً بِيَدِهِ

بابمَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمُضَارَبَةُ أَيُزَكِّيهَا

بابمَا قَالُوا فِي الْغَارِمِينَ مَنْ هُمْ

بابمَا قَالُوا فِي مَسْأَلَةِ الْغَنِيِّ وَالْقَوِيِّ

بابمَنْ كَرِهَ الْمَسْأَلَةَ وَنَهَى عَنْهَا وَشَدَّدَ فِيهَا

بابمَا قَالُوا فِيمَا رَخَّصَ فِيهِ مِنَ الْمَسْأَلَةِ لِصَاحِبِهَا

بابفِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ

بابمَا ذُكِرَ فِي الْكَنْزِ وَالْبُخْلِ بِالْحَقِّ فِي الْمَالِ

بابمَنْ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ

بابمَا لِلْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَةِ مِنَ الْأَجْرِ

بابمَا يُؤْخَذُ مِنَ الْكُرُومِ وَالرِّطَابِ وَالنَّخْلِ ، وَمَا يُوضَعُ عَلَى الْأَرْضِ

بابالرَّجُلُ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ فَيَجْتَمِعُ عِنْدَهُ الْأَصْوَاعُ

بابمَنْ قَالَ لَا تُؤْخَذُ الصَّدَقَةُ فِي السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً

بابمَا رُخِّصَ فِيهِ مِنَ الصَّدَقَةِ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ

بابمَنْ قَالَ الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمُهَاجِرِينَ

بابفِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَمَّا فِي الْبَطْنِ

بابفِي الْمُصَدِّقِ يَأْخُذُ سِنًّا فَوْقَ سِنٍّ أَوْ سِنًّا دُونَ سِنٍّ

بابمَا جَاءَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، فِي

بابفِي الْأَرْضِ تُخْرِجُ بُرًّا ، أَوْ شَعِيرًا مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ خَمْسَةُ

بابمَنْ قَالَ فِيمَا دُونَ ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ زَكَاةٌ

بابفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي مِنْ زَكَاتِهِ نَسَمَةً ، ثُمَّ يُعْتِقُهَا ، ثُمَّ

بابفِي الْمَرْأَةِ يَكُونُ لَهَا عَلَى زَوْجِهَا مَهْرُهَا

بابفِي تِسْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا إِذَا كَانَتْ

بابالْمُصَدِّقُ يَأْخُذُ مِنَ الْبَعِيرِ عِقَالًا

بابمَنْ أَوْجَبَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَقَالَ هِيَ وَاجِبَةٌ

بابفِي الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ يُوجَدُونَ الْيَوْمَ أَوْ ذَهَبُوا

بابفِي الْوَالِيَيْنِ يُرِيدَانِ الصَّدَقَةَ مِنَ الرَّجُلِ

بابفِي الْمَجُوسِ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْجِزْيَةِ

بابفِي الرِّكَازِ يَجِدُوهُ الْقَوْمُ فِيهِ زَكَاةٌ

بابمَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَصَدَّقَ الرَّجُلُ بِشَرِّ مَالِهِ

بابفِي الرَّجُلِ يَخْرُصُ لَمْ يَجِدْ فِيهِ فَضْلًا مَا يَصْنَعُ

بابمَنْ كَانَ يَقْبَلُ مِنَ الزَّكَاةِ

بابفِي تَعْجِيلِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الْعِيدِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ

بابفِي الرَّجُلِ يَسْأَلُ الرَّجُلَ فَيَقُولُ أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ

بابفِي الْخَمْرِ تَعْشِيرٌ أَمْ لَا