عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَرْوَزِيُّ سَمِعَ شُعْبَةَ ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَغَيْرَهُمَا ، لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ رَوَى عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةِ , وَهُوَ حَدِيثٌ يُعْرَفُ بِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَيَتَفَرَّدُ بِهِ ، وَخَطَّؤُوهُ فِي ذَلِكَ ، فَتَابَعَهُ عَمَّارٌ هَذَا ، فَأَنْكَرُوهُ عَلَيْهِ ، حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَبِيبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ شُعْبَةَ بِهِ

روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي