أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمَرْوَزِيُّ الْإِمَامُ ، الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ ، سَمِعَ حُمَيْدًا ، وَالتَّيْمِيَّ ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ ، وَالثَّوْرِيَّ ، وَمِسْعَرًا ، وَهِشَامَ بْنَ حَسَّانَ ، وَشُعْبَةَ ، وَالْحَمَّادَيْنِ ، وَمَعْمَرًا ، وَابْنَ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثَ ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنْ شُيُوخِ خُرَاسَانَ ، وَالْعِرَاقَيْنِ ، وَالْحِجَازِ ، وَمِصْرَ ، وَكَانَ يَكْتُبُ عَمَّنْ دُونَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كَثِيرًا ، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِكَثِيرٍ ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الْكِبَارِ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَرَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ أَحَادِيثَ ، وَقَدْ دَخَلَ قَزْوِينَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ أَبُو حُجْرٍ ، وَغَيْرُهُ ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالرَّيِّ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَبِبَغْدَادَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، وَالْقُدَمَاءُ مِنْ أَصْحَابِهِ : مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، وَعَبْدَانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ وَبِمَكَّةَ رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ الْمَرْوَزِيُّ كِتَابَ الزُّهْدِ ، وَغَيْرَهُ ، وَرَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، وَالشَّامِ جَمَاعَةٌ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحُجُّ سَنَةً ، وَيَغْزُو سَنَةً ، وَمَاتَ فِي طَرِيقِ الْغَزْوِ بِهِيتَ ، وَلَهُ مِنَ الْكَرَامَاتِ مَا لَا تُحْصَى ، وَالْبُخَارِيُّ رُبَّمَا يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ لِجَلَالَتِهِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ يَقُولُ : مَا خَلَّفَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِالْمَشْرِقِ مِثْلَهُ . حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، بِحَدِيثٍ ، فَجِئْتُهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ بِهِ فَلَمَّا رَآنِي اسْتَحْيَا وَقَالَ : نَرْوِيهِ عَنْكَ ، نَرْوِيهِ عَنْكَ . قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ : سَمِعْتُ مِنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، شَيْئًا لَمْ تَسْمَعْهُ مِنْ مَعْمَرٍ ؟ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ لَا أَدْرِي رَفَعَهُ أَوْ لَا ؟ : نِعْمَ الْهَدِيَّةُ بَيْنَ يَدَيِ الْحَاجَةِ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قِيلَ لَهُ بِالشَّامِ : إِلَى كَمْ تَطْلُبُ هَذَا الْعِلْمَ ؟ قَالَ : أَرْجُو أَنْ تَرَوْنِيَ فِيهِ أَوْ أَمُوتَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : الشِّيعَةُ تَدَّعِي أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ ، وَأَبَا الْهَيْثَمِ وَخُزَيْمَةَ ، كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ بِصِفِّينَ وَلَمْ يَتَحَقَّقْ ذَلِكَ عِنْدَنَا قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : وُلِدَ ابْنُ الْمُبَارَكِ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : مَاتَ ابْنُ الْمُبَارَكِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ ، وَمَاتَ بِهِيتَ

روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي