أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ كَبِيرُ الْمَحَلِّ ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ ، يُقَارَنُ بِالْبُخَارِيِّ ، وَأَبِي زُرْعَةَ ، وَأَبِي حَاتِمٍ ، سَمِعَ بِالْعِرَاقِ الْقَعْنَبِيَّ ، وَأَبَا الْوَلِيدِ ، وَأَبَا نُعَيْمٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ ، وَأَخَذَ عِلْمَ الْحَدِيثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَالْبَعْضَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَلَهُ عَنْهُمْ تَارِيخٌ يَنْفَرِدُ بِهِ ، وَصَنَّفَ لِنَفْسِهِ تَارِيخًا ، وَسَمِعَ بِمِصْرَ كَاتَبَ اللَّيْثِ ، وَيَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ ، وَأَقْرَانَهُمَا ، وَبِالشَّامِ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ ، وَدُحَيْمًا ، وَمَنْ فِي عَصْرِهِمْ ، سَمِعَ مِنْهُ حُفَّاظُ خُرَاسَانَ : ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَالشَّرْقِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، ثُمَّ مَنْ بَعْدَهُمْ ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَنَزِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، تَارِيخًا لَهُ ، وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ يَقُولُ : كَانَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ثِقَةً ، مُتَّفَقًا عَلَيْهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : رَأَيْتُ :

روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي