مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ثِقَةٌ ، إِمَامٌ فِي وَقْتِهِ ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ بِمِصْرَ ، وَرَوَى عَنْهُ الْمُوَطَّأَ وَأَبَا صَالِحٍ مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كَثِيرٍ ، وَابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثُمَّ عُمِّرَ حَتَّى أَدْرَكَهُ الْأَحْدَاثُ قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : لَوْلَا بُخْلُهُ بِالْعِلْمِ لَمَا احْتَجْتُ أَنْ أَدْخُلَ الْعِرَاقَ وَمِصْرَ ، مَاتَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ ، وَأَدْرَكَهُ مَنْ عَاشَ إِلَى بَعْدِ السِّتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ثِقَةٌ ، إِمَامٌ فِي وَقْتِهِ ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ بِمِصْرَ ، وَرَوَى عَنْهُ الْمُوَطَّأَ وَأَبَا صَالِحٍ مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كَثِيرٍ ، وَابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثُمَّ عُمِّرَ حَتَّى أَدْرَكَهُ الْأَحْدَاثُ قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : لَوْلَا بُخْلُهُ بِالْعِلْمِ لَمَا احْتَجْتُ أَنْ أَدْخُلَ الْعِرَاقَ وَمِصْرَ ، مَاتَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ ، وَأَدْرَكَهُ مَنْ عَاشَ إِلَى بَعْدِ السِّتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
شروح الحديث المتاحة:
