أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَدْرَكْتُهُ وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الْعِلْمِ سَمِعَ بِقَزْوِينَ مَيْسَرَةِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَابْنَ رِزْمَةَ ، وَبِالْعِرَاقِ حَمَلَهُ أَبُوهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَسَمِعَ ابْنَ خَلَّادٍ ، وَعِيسَى الطُّومَارِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ غَالِبٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيَّ وَبِمَكَّةَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدَّيْبُلِيَّ ، وَبِجُرْجَانَ ، الْغِطْرِيفِيَّ وَكَانَتْ لَهُ فَوَائِدُ انْتَخَبَهَا ابْنُ نَائِبٍ الْبَغْدَادِيُّ سَمِعَ مِنْهُ الْغُرَبَاءُ فِي شَبَابِهِ وَسَمِعْنَا مِنْهُ مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ذَكَرٌ
روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَدْرَكْتُهُ وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الْعِلْمِ سَمِعَ بِقَزْوِينَ مَيْسَرَةِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَابْنَ رِزْمَةَ ، وَبِالْعِرَاقِ حَمَلَهُ أَبُوهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَسَمِعَ ابْنَ خَلَّادٍ ، وَعِيسَى الطُّومَارِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ غَالِبٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيَّ وَبِمَكَّةَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدَّيْبُلِيَّ ، وَبِجُرْجَانَ ، الْغِطْرِيفِيَّ وَكَانَتْ لَهُ فَوَائِدُ انْتَخَبَهَا ابْنُ نَائِبٍ الْبَغْدَادِيُّ سَمِعَ مِنْهُ الْغُرَبَاءُ فِي شَبَابِهِ وَسَمِعْنَا مِنْهُ مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ذَكَرٌ
شروح الحديث المتاحة:
