أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْدِيُّ الْعَلَوِيُّ كَانَ عَالِمًا فَاضِلًا حَافِظًا لِلْحَدِيثِ سَمِعَ بِقَزْوِينَ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الذَّهَبِيَّ ، وَإِبْرَاهِيمَ الشَّهْرَزُورِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ مَسْعُودٍ الْأَسَدِيَّ ، ثُمَّ مَنْ بَعْدَهُمْ وَبِالرَّيِّ أَبَا الْعَبَّاسِ الْجَمَّالَ ، وَابْنَ أَبِي حَاتِمٍ ، وَدَخَلَ نَيْسَابُورَ فَسَمِعَ الْأَصَمَّ ، وَكَتَبَ عَنْهُ أَهْلُ نَيْسَابُورَ وَرَأَيْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَدْخَلَهُ فِي تَارِيخِ نَيْسَابُورَ وَرَوَى عَنْهُ أَحَادِيثَ وَحِكَايَاتٍ وَمِنْ شَعْرِهِ مَاتَ قَبْلَ الْأَرْبَعِينَ وَابْنُهُ :

روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي