سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ الطُّوسِيَّ ، وَأَقْرَانَهُ ، مَاتَ وَهُوَ شَابٌّ وَلِأَبِي يَحْيَى ابْنَانِ أَحَدُهُمَا : أَبُو عِمْرَانَ . وَالْآخَرُ أَبُو الْأَحْوَصِ ، ارْتَحَلَا إِلَى الْعِرَاقِ ، وَسَمِعَا . وَأَبُو الْأَحْوَصِ ارْتَحَلَ إِلَى الشَّامِ ، وَسَمِعَ أَصْحَابَ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَأَبَا عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيَّ ، مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَلَمْ يُعْقِبْ ذَكَرًا ، وَكَذَا أَبُو عِمْرَانَ كَانَ لَهُ ابْنٌ فَمَاتَ وَلَمْ يُعْقِبَ ، وَلِأَبِي مُوسَى ثَلَاثُ بَنِينَ : أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو حُصَيْنٍ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ ، سَمِعَ أَبُو نُعَيْمٍ ابْنَ أَبِي حَاتِمٍ ، وَالطُّوسِيَّ وَأَبَاهُ ، وَالْآخَرَانِ سَمِعَا أَبَاهُ ، وَشُيُوخَ قَزْوِينَ ، وَقَدْ بَقِيَ لِأَبِي حُصَيْنٍ حَفَدَةٌ ، وَقَدِ انْقَرَضَ أَوْلَادُ الْحُسَيْنِ وَأَبُو نُعَيْمٍ لَمْ يُعْقِبْ
روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ الطُّوسِيَّ ، وَأَقْرَانَهُ ، مَاتَ وَهُوَ شَابٌّ وَلِأَبِي يَحْيَى ابْنَانِ أَحَدُهُمَا : أَبُو عِمْرَانَ . وَالْآخَرُ أَبُو الْأَحْوَصِ ، ارْتَحَلَا إِلَى الْعِرَاقِ ، وَسَمِعَا . وَأَبُو الْأَحْوَصِ ارْتَحَلَ إِلَى الشَّامِ ، وَسَمِعَ أَصْحَابَ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَأَبَا عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيَّ ، مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَلَمْ يُعْقِبْ ذَكَرًا ، وَكَذَا أَبُو عِمْرَانَ كَانَ لَهُ ابْنٌ فَمَاتَ وَلَمْ يُعْقِبَ ، وَلِأَبِي مُوسَى ثَلَاثُ بَنِينَ : أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو حُصَيْنٍ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ ، سَمِعَ أَبُو نُعَيْمٍ ابْنَ أَبِي حَاتِمٍ ، وَالطُّوسِيَّ وَأَبَاهُ ، وَالْآخَرَانِ سَمِعَا أَبَاهُ ، وَشُيُوخَ قَزْوِينَ ، وَقَدْ بَقِيَ لِأَبِي حُصَيْنٍ حَفَدَةٌ ، وَقَدِ انْقَرَضَ أَوْلَادُ الْحُسَيْنِ وَأَبُو نُعَيْمٍ لَمْ يُعْقِبْ
شروح الحديث المتاحة:
