الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ الْمُقْرِئُ قَدِيمٌ ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ مِهْرَانَ ، وَغَيْرَهُ ، مَذْكُورٌ بِعِلْمِ الْقُرْآنِ ، سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَابْنُهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، كَبِيرُ الْمَحَلِّ بِالرَّيِّ فِي السُّنَّةِ ، يُقَارَنُ بِأَبِي حَاتِمٍ فِي شَأْنِهِ ، وَلَهُ مَعْرِفَةٌ عَظِيمَةٌ بِالْقِرَاءَاتِ ، وَالتَّفْسِيرِ ، وَتَصَانَيفُ كَثِيرَةٌ حَكَى لِي بَعْضُ أَهْلِ الرَّيِّ أَنَّ الْجِنَّ كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ وَتَبْكِي ، سَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي سُرَيْحٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ ، وَحُمَيْدَ بْنَ زَنْجُوَيْهِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُمَرَ الزُّهْرِيَّ الْأَصْبَهَانِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ شَقِيقٍ ، وَأَبَا زُرْعَةَ ، وَأَبَا حَاتِمٍ ، دَخَلَ قَزْوِينَ عِنْدَ خُرُوجِهِ إِلَى الْغَزْوِ سَنَةَ عَشْرٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، أَدْرَكْتُ مِمَّنْ كَتَبَ عَنْهُ بِقَزْوِينَ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ وَابْنُهُ

روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي