أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ الْهِسِنْجَانِيُّ ثِقَةٌ ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقَيْنِ ، وَإِلَى الشَّامِ ، وَالْحِجَازِ ، وَمِصْرَ ، وَلَهُ مُسْنَدٌ كَبِيرٌ زَائِدٌ عَلَى مِائَةِ جُزْءٍ أَدْرَكَ بِالرَّيِّ ابْنَ أَبِي سُرَيْحٍ ، وِزُنَيْجًا ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ ، فَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِالْبَصْرَةِ : أَصْحَابَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَبُنْدَارًا ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى ، وَبِالْكُوفَةِ ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبَا كُرَيْبٍ ، فَمَنْ بَعْدَهُمَا وَبِالْمَدِينَةِ أَبَا مُصْعَبٍ ، وَبِالشَّامِ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ ، وَدُحَيْمًا ، وَبِمِصْرَ أَصْحَابَ ابْنِ وَهْبٍ ، وَرَوَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَرَايِّ كِتَابَ الزُّهْدِ ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ الْبَرْقِيِّ الْمِصْرِيِّ تَارِيخَهُ ، وَرَوَى مُسْنَدَهُ عَنْهُ مَيْسَرَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَزْوِينِيُّ ، وَسَمِعَ مِنْهُ مَنْ هُوَ أَقْدَمُ مِنْ مَيْسَرَةَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسَّانَ الْفَرَائِضِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْعَابِدُ ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِقَزْوِينَ حَدِيثًا قَلِيلًا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّيْلَمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْأُسْتَاذِ ، وَبِالرَّيِّ الْعَبَّاسُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ

روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي