أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُنْذِرٍ الرَّازِيُّ الْإِمَامُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ ، بِالْحِجَازِ ، وَالشَّامِ ، وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ ، وَالْجَبَلِ ، وَخُرَاسَانَ بِلَا مُدَافَعَةٍ ، سَمِعَ عِيسَى بْنَ جَعْفَرٍ قَاضِيَ الرَّيِّ ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ حَسَّانَ الْمَرْوَرُّوذِيَّ ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارَ ، وَهِشَامَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى ، وَقَبِيصَةَ ، وَأَبَا نُعَيْمٍ ، وَثَابِتَ بْنَ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، وَالْأَنْصَارِيَّ ، وَسَعْدَ بْنَ شُعْبَةَ ، وَأَبَا زَيْدٍ النَّحْوِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ بَكَّارِ بْنَ بِلَالٍ قَاضِيَ دِمَشْقَ ، وَابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ التِّنِّيسِيَّ ، وَكَاتِبَ اللَّيْثِ ، وَابْنَ عُفَيْرٍ ، وَآدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسَ ، وَأَبَا الْيَمَانِ ، وَأَقْرَانَهُمْ قَالَ لِي أَبُو حَاتِمٍ اللَّبَّانُ الْحَافِظُ : قَدْ جَمَعْتُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، فَبَلَغُوا قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثَةِ آلَافٍ وَكَانَ عَالِمًا بِاخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ وَفِقْهِ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ . سَمِعْتُ جَدِّيَ ، وَأَبِي وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيَّ ، وَغَيْرَهُمْ قَالُوا : سَمِعْنَا عَلِيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانَ أَبَا الْحَسَنِ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيَّ لَا بِالْعِرَاقِ ، وَلَا بِالْيَمَنِ ، وَلَا بِالْحِجَازِ ، فَقُلْنَا لَهُ : قَدْ رَأَيْتَ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِيَ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ ، وَغَيْرَهُمَا مِنْ عُلَمَاءِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ أَجْمَعَ مِنْ أَبِي حَاتِمٍ وَلَا أَفْضَلَ مِنْهُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ الرَّازِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ الْحَافِظَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ مُكْرَمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ شَاعِرٍ يَقُولُ : مَا بِالْمَشْرِقِ مِثْلُ أَبِي زُرْعَةَ ، وَأَبِي حَاتِمٍ ، وَابْنِ وَارَةَ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الدَّارِمِيِّ وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ : لَمْ نَلْقَ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ ، وَأَبِي حَاتِمٍ مِمَّنْ وَرَدَ عَلَيْنَا مِنَ الْعُلَمَاءِ
روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُنْذِرٍ الرَّازِيُّ الْإِمَامُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ ، بِالْحِجَازِ ، وَالشَّامِ ، وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ ، وَالْجَبَلِ ، وَخُرَاسَانَ بِلَا مُدَافَعَةٍ ، سَمِعَ عِيسَى بْنَ جَعْفَرٍ قَاضِيَ الرَّيِّ ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ حَسَّانَ الْمَرْوَرُّوذِيَّ ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارَ ، وَهِشَامَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى ، وَقَبِيصَةَ ، وَأَبَا نُعَيْمٍ ، وَثَابِتَ بْنَ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، وَالْأَنْصَارِيَّ ، وَسَعْدَ بْنَ شُعْبَةَ ، وَأَبَا زَيْدٍ النَّحْوِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ بَكَّارِ بْنَ بِلَالٍ قَاضِيَ دِمَشْقَ ، وَابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ التِّنِّيسِيَّ ، وَكَاتِبَ اللَّيْثِ ، وَابْنَ عُفَيْرٍ ، وَآدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسَ ، وَأَبَا الْيَمَانِ ، وَأَقْرَانَهُمْ قَالَ لِي أَبُو حَاتِمٍ اللَّبَّانُ الْحَافِظُ : قَدْ جَمَعْتُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، فَبَلَغُوا قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثَةِ آلَافٍ وَكَانَ عَالِمًا بِاخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ وَفِقْهِ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ . سَمِعْتُ جَدِّيَ ، وَأَبِي وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيَّ ، وَغَيْرَهُمْ قَالُوا : سَمِعْنَا عَلِيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانَ أَبَا الْحَسَنِ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيَّ لَا بِالْعِرَاقِ ، وَلَا بِالْيَمَنِ ، وَلَا بِالْحِجَازِ ، فَقُلْنَا لَهُ : قَدْ رَأَيْتَ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِيَ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ ، وَغَيْرَهُمَا مِنْ عُلَمَاءِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ أَجْمَعَ مِنْ أَبِي حَاتِمٍ وَلَا أَفْضَلَ مِنْهُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ الرَّازِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ الْحَافِظَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ مُكْرَمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ شَاعِرٍ يَقُولُ : مَا بِالْمَشْرِقِ مِثْلُ أَبِي زُرْعَةَ ، وَأَبِي حَاتِمٍ ، وَابْنِ وَارَةَ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الدَّارِمِيِّ وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ : لَمْ نَلْقَ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ ، وَأَبِي حَاتِمٍ مِمَّنْ وَرَدَ عَلَيْنَا مِنَ الْعُلَمَاءِ
شروح الحديث المتاحة:
