أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ ثِقَةٌ ، مَشْهُورٌ ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ ، لَهُ رِحْلَتَانِ إِلَى الْعِرَاقِ ، وَارْتَحَلَ إِلَى الْحِجَازِ ، وَإِلَى الشَّامِ ، رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ ، وَيُكْثِرُ عَنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَأَقْرَانُهُ ، وَيَرْوِي عَنْهُ ابْنُ صَاعِدٍ ، وَالْمَحَامِلِيَّانِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَجَّاجِ . أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ لَا يَقُومُ لِأَحَدٍ وَلَا يُجْلِسُ أَحَدًا فِي مَكَانِهِ إِلَّا ابْنَ وَارَةَ ، فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَادٍ الْأَنْطَاكِيُّ : سَمِعْتُ الشَّاذَكُونِيَّ يَقُولُ : جَاءَنِي ابْنُ وَارَةَ ، يَتَقَعَّرُ فِي كَلَامِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ أَلَمْ يَأْتِكِ خَبَرِي ؟ أَلَمْ تَسْمَعْ كَلَامِي ؟ أَنَا ذُو الرِّحْلَتَيْنِ قُلْتُ : مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا فَقَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قُلْتُ : مَنْ أَصْحَابُكَ ؟ قَالَ : أَبُو نُعَيْمٍ ، وَقَبِيصَةُ ، فَضَرَبْتُهُ بِالدِّرَّةِ خَمْسِينَ ، وَقُلْتُ : إِنَّهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِي يَقُولُ : حَدَّثَنِي بَعْضُ غِلْمَانِنَا سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ الْفَرَضِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنَ وَارَةَ يَقُولُ : حَضَرْتُ أَنَا وَأَبُو حَاتِمٍ عِنْدَ وَفَاةِ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ ، فَقُلْنَا : كَيْفَ نُلَقِّنُ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ ؟ فَقُلْتُ أَنَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ثُمَّ أَمْسَكْتُ ، فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَفَتَحَ أَبُو زُرْعَةَ عَيْنَيْهِ ، وَقَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَخَرَجَ رُوحُهُ مَعَهُ
روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ ثِقَةٌ ، مَشْهُورٌ ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ ، لَهُ رِحْلَتَانِ إِلَى الْعِرَاقِ ، وَارْتَحَلَ إِلَى الْحِجَازِ ، وَإِلَى الشَّامِ ، رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ ، وَيُكْثِرُ عَنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَأَقْرَانُهُ ، وَيَرْوِي عَنْهُ ابْنُ صَاعِدٍ ، وَالْمَحَامِلِيَّانِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَجَّاجِ . أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ لَا يَقُومُ لِأَحَدٍ وَلَا يُجْلِسُ أَحَدًا فِي مَكَانِهِ إِلَّا ابْنَ وَارَةَ ، فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَادٍ الْأَنْطَاكِيُّ : سَمِعْتُ الشَّاذَكُونِيَّ يَقُولُ : جَاءَنِي ابْنُ وَارَةَ ، يَتَقَعَّرُ فِي كَلَامِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ أَلَمْ يَأْتِكِ خَبَرِي ؟ أَلَمْ تَسْمَعْ كَلَامِي ؟ أَنَا ذُو الرِّحْلَتَيْنِ قُلْتُ : مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا فَقَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قُلْتُ : مَنْ أَصْحَابُكَ ؟ قَالَ : أَبُو نُعَيْمٍ ، وَقَبِيصَةُ ، فَضَرَبْتُهُ بِالدِّرَّةِ خَمْسِينَ ، وَقُلْتُ : إِنَّهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِي يَقُولُ : حَدَّثَنِي بَعْضُ غِلْمَانِنَا سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ الْفَرَضِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنَ وَارَةَ يَقُولُ : حَضَرْتُ أَنَا وَأَبُو حَاتِمٍ عِنْدَ وَفَاةِ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ ، فَقُلْنَا : كَيْفَ نُلَقِّنُ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ ؟ فَقُلْتُ أَنَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ثُمَّ أَمْسَكْتُ ، فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَفَتَحَ أَبُو زُرْعَةَ عَيْنَيْهِ ، وَقَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَخَرَجَ رُوحُهُ مَعَهُ
شروح الحديث المتاحة:
