عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو حَفْصٍ الْفَامِيُّ رَوَى عَنْ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ ، وَالْقَعْنَبِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ جَالَ الْبِلَادَ ، رَوَى عَنْهُ بِالرَّيِّ ابْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَبِقَزْوِينَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَبِهَمَذَانَ ابْنُ أَوْسٍ ، وَابْنُ يَعْقُوبَ ، وَبِبَغْدَادَ أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ ، وَأَقْرَانُهُ ، وَالْحُفَّاظُ لَمْ يَرْضَوْهُ ، وَقَالُوا : قَالَ فِي قَصَصِهِ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ وَلَمْ يُدْرِكْهُ
روايات وأحاديث من كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي
عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو حَفْصٍ الْفَامِيُّ رَوَى عَنْ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ ، وَالْقَعْنَبِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ جَالَ الْبِلَادَ ، رَوَى عَنْهُ بِالرَّيِّ ابْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَبِقَزْوِينَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَبِهَمَذَانَ ابْنُ أَوْسٍ ، وَابْنُ يَعْقُوبَ ، وَبِبَغْدَادَ أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ ، وَأَقْرَانُهُ ، وَالْحُفَّاظُ لَمْ يَرْضَوْهُ ، وَقَالُوا : قَالَ فِي قَصَصِهِ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ وَلَمْ يُدْرِكْهُ
شروح الحديث المتاحة:
