بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ

بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَالثُّنْيَا فِي سِيَاقِ الْكَلَامِ عَلَى أَوَّلِ الْكَلَامِ وَآخِرِهِ فِي جَمِيعِ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَهْلُ الْفِقْهِ , إِلَّا أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ ذَلِكَ خَبَرٌ , قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِنَّ فِيهِ لَحَدِيثًا . *

18879 فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , أنبأ الرَّبِيعُ , أنبأ الشَّافِعِيُّ , أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : زَعَمَ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنَّ شَهَادَةَ الْمَحْدُودِ لَا تَجُوزُ , فَأَشْهَدُ لَأَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِأَبِي بَكْرَةَ : تُبْ , تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ , أَوْ : إِنْ تُبْتَ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ . قَالَ سُفْيَانُ : سَمَّى الزُّهْرِيُّ الَّذِي أَخْبَرَهُ , فَحَفِظْتُهُ ثُمَّ نَسِيتُهُ , وَشَكَكْتُ فِيهِ , فَلَمَّا قُمْنَا سَأَلْتُ مَنْ حَضَرَ فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ : هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ , قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَقُلْتُ لَهُ : فَهَلْ شَكَكْتَ فِيمَا قَالَ لَكَ ؟ قَالَ : لَا , هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ غَيْرَ شَكٍّ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَكَثِيرًا مَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ فَيُسَمِّي سَعِيدًا , وَكَثِيرًا مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ : عَنْ سَعِيدٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْحِفْظِ عَنْ سَعِيدٍ لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ , وَزَادَ فِيهِ : أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَتَابَ الثَّلَاثَةَ فَتَابَ اثْنَانِ , فَأَجَازَ شَهَادَتَهُمَا , وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ فَرَدَّ شَهَادَتَهُ *

18880 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ , ثنا سُفْيَانُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِأَبِي بَكْرَةَ : إِنْ تُبْتَ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ , أَوْ قَالَ : تُبْ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ *

18881 أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ , أنبأ الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَمَّا جَلَدَ الثَّلَاثَةَ اسْتَتَابَهُمْ , فَرَجَعَ اثْنَانِ , فَقَبِلَ شَهَادَتَهُمَا , وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ أَنْ يَرْجِعَ فَرَدَّ شَهَادَتَهُ *

18882 وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِأَبِي بَكْرَةَ , وَشِبْلٍ , وَنَافِعٍ : مَنْ تَابَ مِنْكُمْ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ . وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَتَابَ أَبَا بَكْرَةَ . قَالَ الشَّيْخُ : وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلَّذِينَ شَهِدُوا عَلَى الْمُغِيرَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : تُوبُوا تُقْبَلْ شَهَادَتُكُمْ , قَالَ : فَتَابَ مِنْهُمُ اثْنَانِ , وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ أَنْ يَتُوبَ , قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَقْبَلُ شَهَادَتَهُ *

18883 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ , أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ , ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ , ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ قَيْسٍ , عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْرَةَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُشْهِدُهُ قَالَ : أَشْهِدْ غَيْرِي , فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ قَدْ فَسَّقُونِي . وَهَذَا , إِنْ صَحَّ , فَلِأَنَّهُ امْتَنَعَ مِنْ أَنْ يَتُوبَ مِنْ قَذْفِهِ وَأَقَامَ عَلَيْهِ , وَلَوْ كَانَ قَدْ تَابَ مِنْهُ لَمَا أَلْزَمُوهُ اسْمَ الْفِسْقِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ , قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْقَاذِفِ إِذَا تَابَ *

18884 أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي , أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ , ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي : { إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا } , فَمَنْ تَابَ وَأَصْلَحَ فَشَهَادَتُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تُقْبَلُ *

18885 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ , أنبأ الرَّبِيعُ , أنبأ الشَّافِعِيُّ , أنبأ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , فِي الْقَاذِفِ إِذَا تَابَ , قَالَ : تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ , وَقَالَ : كُلُّنَا يَقُولُهُ : عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ *

18886 أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ , أنبأ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ {T:قال الحافظ المزي: ليس لعباس بن الفضل الهروى رواية عن أصحاب العباس بن الفضل الأنصارى ، فضلا عنه، ولا لابن ماجة رواية عنه، إنما يروى هو عن أقران ابن ماجة، مثل أحمد بن نجدة، والحسين بن إدريس، و غيرهما، والله أعلم. اهـ وقال الحافظ ابن حجر: قال الخطيب: ... إنما,} , ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , أنبأ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ عَطَاءٍ , وَطَاوُسٍ , وَمُجَاهِدٍ , أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْقَاذِفِ : إِنْ تَابَ , قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ *

18887 قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ , ثنا هُشَيْمٌ , أنبأ عَبْدُ الْمَلِكِ , عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَقْبَلُ اللَّهُ تَوْبَتَهُ , وَأَرُدُّ شَهَادَتَهُ ؟ *