التَّرْغِيبُ فِيُ التَّيَمُّنِ فِي الطُّهُورِ وَالتَّرَجُّلِ وَالِانْتِعَالِ ، وَالدَّلِيلُ فِي الِابْتِدَاءِ

التَّرْغِيبُ فِيُ التَّيَمُّنِ فِي الطُّهُورِ وَالتَّرَجُّلِ وَالِانْتِعَالِ ، وَالدَّلِيلُ فِي الِابْتِدَاءِ بِغَسْلِ الْكَفِّ الْأَيْمَنِ وَبِالْمِنْخَرِ الْأَيْمَنِ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالْيَدِ الْيُمْنَى وَالرِّجْلِ الْيُمْنَى وَمَا يَلِيهَا مِنَ الْيُسْرَى

455 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ قَالَا : أنبا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهُ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ قَالَ : ثُمَّ سَأَلْتُهُ بِالْكُوفَةِ بَعْدُ فَقَالَ : التَّيَمُّنُ مَا اسْتَطَاعَ *

456 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا اشُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ ، وَقَالَ مَرَّةً فِي شَأْنِهِ كُلِّهُ : طُهُورِهِ إِذَا تَوَضَّأَ ، وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ ، وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ *