وَمِنْهَا حَائِطُ فَخٍّ

وَمِنْهَا حَائِطُ فَخٍّ وَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَقَدِمَ الصَّائِغُ إِسْحَاقُ بْنُ سَلَمَةَ فَقَطَعَ شَجَرَهُ ، وَجَعَلَ لَهُ فَلْجًا يَذْهَبُ إِلَى بِرْكَةٍ ، جَعَلَهَا نَاحِيَةَ الْحَصْحَاصِ ، وَذَلِكَ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ ضَاقُوا مِنَ الْمَاءِ ، فَأَبْطَلَ الْحَائِطَ ، وَلَمْ يَنْتَفِعِ النَّاسُ بِشَيْءٍ مِنْ مَائِهِ ، وَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِهِ وَيَسْتَنْفِعُونَ فِيهِ ، وَمَوْضِعُهُ قَدِيمٌ مَعْرُوفُ الْمَكَانِ ، وَيَشْرَبُهُ مَارَّةُ الطَّرِيقِ ، وَفِي هَذَا الْمَوْضِعِ يَقُولُ الشَّاعِرُ : أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ ظَبْيًا قَدْ كَلِفْتُ بِهِ مَرْعَاهُ فَخٌّ إِلَى فَسْقِيَّةِ الطَّبَرِيِّ وَقَدْ عُمِّرُ الْيَوْمَ هَذَا الْحَائِطُ ، وَرُدَّ فِي مَوْضِعِهِ ، وَصُرِفَتْ عَيْنُهُ إِلَى الْحَائِطِ ، كَمَا كَانَتْ

2387 وَحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي وَسَالِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِفَخٍّ دَخَلَ فَاغْتَسَلَ *