عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِينِيُّ أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
روايات وأحاديث من كتاب بَابُ الْعَيْنِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِينِيُّ أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، فَقُلْنَا : سَمِعْتَ مِنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقُلْنَا لَهُ : سَمِعْتَ مِنَ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَحَدَّثَنَا بِأَحَادِيثَ قَلِيلَةٍ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، بِأَحَادِيثَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ إِلَيْنَا فَقَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَحَدَّثَ عَنِ الْعَلَاءِ بِأَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ حَدِيثٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ أَبُو حَفْصٍ : فَأَتَيْتُ عَبْدَ الصَّمَدِ فَقَالَ لِي كَمَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ أَبُو حَفْصٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هَذَا أَبُو عَلِيِّ الْمَدِينِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : كَانَ وَكِيعٌ إِذَا أَتَى عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبِي عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : أَجِزْ عَلَيْهِ . سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كُنَّا نَخْتَلِفُ إِلَى بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَعَلِيٌّ ، وَكَانَ الَّذِي يَنْتَقِي عَلِيٌّ ، وَكَانَ بَهْزٌ يُخْرِجُ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ فِي غَنَادِيقَ وَكَرَارِيسَ ، فَأَخْرَجَ يَوْمًا غِنْدَاقًا وَكَرَّاسَةً فِي أَوَّلِهَا : عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَفِي آخِرِهَا : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، فَلَمَّا رَأَى يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْفَضْلَ تَطَاوَلَ وَلَمَحْتُهُ ، فَعَرَفْتُ مَا يُرِيدُ ، فَنَكَّسْتُ رَأْسِي حَتَّى مَرَّ الرَّجُلُ ، فَلَمَّا انْقَضَى حَدِيثُ حَمَّادٍ قَالَ يَحْيَى : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، تَجَاوَزْهَا تَجَاوَزْهَا ، فَوَضَعَ الْغِنْدَاقَ أَوِ الْكُرَّاسَةَ مِنْ يَدِهِ ، فَأَخَذَ شَيْئًا آخَرَ يَنْظُرُ فِيهِ ، قَالَ أَبِي : وَلَحِقَنِي مِنْ ذَلِكَ حِشْمَةٌ ، فَلَمَّا قُمْنَا أَقْبَلْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فَقُلْتُ : يَا أَبَا زَكَرِيَّا أَيْنَ الرَّجُلُ وَمَا كَانَ يَضُرُّنَا أَنْ نَكْتُبَ مِنْهَا خَمْسَةَ أَحَادِيثَ أَوْ سِتَّةً ؟ فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَكْتُبُ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ ثَبَتَتْ حَالُهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، هُوَ أَبُو عَلِيٍّ
شروح الحديث المتاحة:
884 وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَتَى فَتَيَانِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا : اسْتَعْمِلْنَا عَلَى الصَّدَقَةِ فَنُصِيبَ مَا يُصِيبُ النَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ، وَلَكِنِ انْظُرُوا إِذَا أَخَذْتُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ هَلْ أُوثِرُ عَلَيْكُمْ أَحَدًا أَمَّا أَوَّلُ الْحَدِيثِ فَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ ، وَآخِرُهُ لَا يُحْفَظُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ *
شروح الحديث المتاحة:
885 وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا مَا يُحَدِّثُ عَنْ غُلَامٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَعَ أُمِّهِ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ فَقَالَ لَهَا : مَنْ خَلَقَكَ ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ أَبِي ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَنِي ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ هَذِهِ الْغَنَمَ ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ هَذَا الْجَبَلَ ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : إِنِّي لَأَسْمَعُ لِلَّهِ شأَنًا ، ثُمَّ أَلْقَى نَفْسَهُ مِنَ الْجَبَلِ فَتَقَطَّعَ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا مَا يَذْكُرُهُ ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ كَثِيرًا مَا يُحَدِّثُ عَنْهُ وَلَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ *
شروح الحديث المتاحة:
