عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهَمَذَانِيُّ
روايات وأحاديث من كتاب الطَّبَقَةُ الْعَاشِرَةُ وَالْحَادِيَةَ عَشْرَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهَمَذَانِيُّ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَ عَنْ سَهْلٍ , وَحَارِثٍ الْخَازِنِيِّ , وَمَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ , وَغَيْرِهِمْ , ثِقَةٌ
شروح الحديث المتاحة:
1133 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ , قَالَ : ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ , قَالَ : ثنا الْمُؤَمَّلُ , قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا عَدْوَى , وَلَا طِيَرَةَ , وَلَا هَامَةَ , فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيَكُونَ بِالْبَعِيرِ النَّقْبَةُ مِنَ الْجَرَبِ فِي مِشْفَرِهِ أَوْ ذَنْبِهِ فَيَكُونُ فِي الْإِبِلِ الْعَظِيمِ فَيُعْيِهَا لَمَّا تَحَطَّمَ مِنْ عِنْدَ آخِرِهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ خَلَقَ اللَّهُ لَكَ دَابَّةً وَكَتَبَ أَجَلَهَا وَرِزْقَهَا وَمُصِيبَتَهَا لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا *
شروح الحديث المتاحة:
