ذِكْرُ النَّوْعِ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُلُومِ الْحَدِيثِ

ذِكْرُ النَّوْعِ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُلُومِ الْحَدِيثِ هَذَا النَّوْعُ مِنْ هَذِهِ الْعُلُومِ مَعْرِفَةُ الْمُدَلِّسِينَ الَّذِينَ لَا يُمَيِّزُ مَنْ كَتَبَ عَنْهُمْ بَيْنَ مَا سَمِعُوهُ ، وَمَا لَمْ يَسْمَعُوهُ ، وَفِي التَّابِعِينَ وَأَتْبَاعِ التَّابِعِينَ ، وَإِلَى عَصْرِنَا هَذَا ، مِنْهُمْ جَمَاعَةٌ

211 حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ : الْمُدَلِّسُ مُتَشَبِّعٌ بِمَا لَمْ يُعْطَ *

212 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَبْدِ الْوَارِثِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : التَّدْلِيسُ ذُلٌّ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : التَّدْلِيسُ وَالْغِشُّ وَالْغُرُورُ ، وَالْخِدَاعُ ، وَالْكَذِبُ يُحْشَرُ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ فِي نَفَاذٍ وَاحِدٍ *

213 أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ قَالَ : ذُكِرَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ يُدَلِّسُ ، فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا ، وَأَنْشَدَ فِيهِ : دَلَّسَ لِلنَّاسِ أَحَادِيثَهُ وَاللَّهُ لَا يَقْبَلُ تَدْلِيسًا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : فَالتَّدْلِيسُ عِنْدَنَا عَلَى سِتَّةِ أَجْنَاسٍ فَمِنَ الْمُدَلِّسِينَ مَنْ دَلَّسَ عَنِ الثِّقَاتِ الَّذِينَ هُمْ فِي الثِّقَةِ مِثْلُ الْمُحَدِّثِ ، أَوْ فَوْقَهُ ، أَوْ دُونَهُ ، إِلَّا أَنَّهُمْ لَمْ يَخْرُجُوا مِنْ عدادِ الَّذِينَ يُقْبَلُ أَخْبَارُهُمْ ، فَمِنْهُمْ مَنِ التَّابِعِينَ أَبُو سُفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ ، وَقَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ وَغَيْرُهُمَا *

214 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَزْهَرِيُّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْبَرَاءِ قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ : كَانَ شُعْبَةُ يَرَى أَحَادِيثَ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ جَابِرٍ ، إِنَّمَا هُوَ كِتَابُ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : سَمِعْتَهُ مِنْ شُعْبَةَ ؟ , قَالَ : أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ *

215 سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ بْنَ الرَّقَاشِيِّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : شُعْبَةُ أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَدِيثِ قَتَادَةَ مَا سَمِعَ مِمَّا لَمْ يَسْمَعْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : فَفِي هَذِهِ الْأَئِمَّةِ الْمَذْكُورِينَ بِالتَّدْلِيسِ مِنَ التَّابِعِينَ جَمَاعَةٌ وَأَتْبَاعُهُمْ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَذْكُرْهُمْ ، فَإِنَّ غَرَضَهُمْ مِنْ ذِكْرِ الرِّوَايَةِ أَنْ يَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَكَانُوا يَقُولُونَ : قَالَ فُلَانٌ لِبَعْضِ الصَّحَابَةِ فَأَمَّا غَيْرَ التَّابِعِينَ ، فَأَغْرَاضُهُمْ فِيهِ مُخْتَلِفَةٌ ، وَأَمَّا الْجِنْسُ الثَّانِي مِنَ الْمُدَلِّسِينَ فَقَوْمٌ يُدَلِّسُونَ الْحَدِيثَ فَيَقُولُونَ : قَالَ فُلَانٌ ، فَإِذَا وَقَعَ إِلَيْهِمْ مَنْ يُنَقِّرُ سَمَاعَاتِهِمْ ، وَيُلِحُّ وَيُرَاجِعُهُمْ ، ذَكَرُوا فِيهِ سَمَاعَاتِهِمْ *

216 أَخْبَرَنِي قَاضِي الْقُضَاةِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمُسْتَعِينِيُّ قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ قَالَ : قَالَ أَبِي ، ثنا عَبْدُ الرَّازَّقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ : جِئْتُ إِلَى رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ فَأَمْلَى عَلَيَّ كِتَابَ ابْنِ طَاوُسٍ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ ، قُلْتُ سَمِعْتَهُ مِنَ مُعْتَمِرٍ ؟ ، قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَخْرَجَ إِليَّ مُعْتَمِرٌ كِتَابًا فَدَفَعَهُ إِلَيَّ *

217 قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ , عَنْ حَدِيثِ ، إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ فِي الرَّضَاعِ ، فَقَالَ : لَمْ أَسْمَعْهُ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ عَنْهُ *

218 قَالَ أَبِي : وَسَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : كَانَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ ، وَمَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ الْحَدِيثِ قَالَ يَحْيَى : فَلَمَّا سَأَلْتُهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ , لَمْ أَسْمَعْ مِنْ أَبِي إِلَّا هَذَا ، وَالْبَاقِي لَمْ أَسْمَعْهُ ، إِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ : قَالَ لَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَقِيلَ لَهُ : سَمِعْتَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، فَقَالَ : لَا ، وَلَا مِمَّنْ سَمِعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ *

219 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ قَالَ : ثنا جَدِّي قَالَ : ثنا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فُلَانٌ فِي النَّارِ يُنَادِي يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ : سَمِعْتَ هَذَا مِنْ إِبْرَاهِيمَ ؟ ، قَالَ : لَا حَدَّثَنِي بِهِ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : نَكْتَفِي بِمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ مِثَالِ هَذَا الْجِنْسِ ، فَقَدْ صَحَّ مِثْلُ ذَلِكَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، وَشِبَاكٍ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ ، وَمُغِيرَةَ ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ وَفِيمَا حَدَّثُونَا أَنَّ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِ هُشَيْمٍ اجْتَمَعُوا يَوْمًا عَلَى أَنْ لَا يَأْخُذُوا مِنْهُ التَّدْلِيسَ فَفَطِنَ لِذَلِكَ ، فَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ حَدِيثٍ يَذْكُرُهُ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ , وَمُغِيرَةُ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُمْ : هَلْ دَلَّسْتُ لَكُمُ الْيَوْمَ فَقَالُوا : لَا ، فَقَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مُغِيرَةَ حَرْفًا مِمَّا ذَكَرْتُهُ ، إِنَّمَا قُلْتُ : حَدَّثَنِي حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ غَيْرُ مَسْمُوعٍ لِي . وَالْجِنْسُ الثَّالِثُ مِنَ التَّدْلِيسِ قَوْمٌ دَلَّسُوا عَلَى أَقْوَامٍ مَجْهُولِينَ لَا يُدْرَى مَنْ هُمْ ، وَمِنَ أَيْنَ هُمْ *