بَابُ بَدْءِ الْخَلْقِ

3523 وَقَالَ إِسْحَاقُ : أبنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جُعْدُبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا بَعْدَ الرِّيحِ بِسَبْعِ سِنِينَ وَمِنْ وَرَائِهَا بَابٌ مُغْلَقٌ ، وَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الرُّوحُ مِنْ خَلَلِ ذَلِكَ الْبَابِ ، وَلَوْ فُتِحَ ذَلِكَ الْبَابُ لَأَذْرَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهِيَ عِنْدَ اللَّهِ الْأَزِيبُ ، وَعِنْدَكُمُ الْجَنُوبُ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ قُلْتُ : وَيَزِيدُ بْنُ جُعْدُبَةَ هُوَ ابْنُ عِيَاضٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ *

3524 وَقَالَ إِسْحَاقُ : أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ {T:هكذا في المطبوع. والمحفوظ : رواية الأعمش عن أبي نصر بالواسطة، والتي غالبا هي عمرو بن مرة بعد التتبع والاستقراء، لكن الحديث أخرجه جماعة على هذا الوجه فالله أعلم. ثم وجدت الحديث عند البزار في مسنده، وأبي الشيخ في العظمة من رواية محاضر عن الأعمش عن عمرو بن م,} ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا بَيْنَ سَمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى الْأَرْضِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ ، وَغِلَظُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ، وَمَا بَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ، إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، وَالْأَرَضُونَ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ إِلَى الْعَرْشِ مِثْلُ جَمِيعِ ذَلِكَ *

3525 وَقَالَ : أنا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : السَّمَاوَاتُ أَوَّلُهَا مَوْجٌ والمراد ممنوع من الوقوع على الأرض,مَكْفُوفٌ ، وَالثَّانِيَةُ مِنْ صَخْرٍ ، وَالثَّالِثَةُ مِنْ حَدِيدٍ ، وَالرَّابِعَةُ مِنْ نُحَاسٍ ، وَالْخَامِسَةُ مِنْ فِضَّةٍ ، وَالسَّادِسَةُ مِنْ ذَهَبٍ ، وَالسَّابِعَةُ مِنْ يَاقُوتٍ *

3526 قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ الْعَرْشَ يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ حَدِيثُ : خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ وَقَضَى الْقَضِيَّةَ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ مِنْ بَابِ الْقَدَرِ *