ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ

الْقَوْلُ فِي الْبَيَانِ عَمَّا فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ مِنَ الْغَرِيبِ فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ عُمَيْرِ بْنِ وَهْبٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ : انْعَمُوا صَبَاحًا ، يَعْنِي بِذَلِكَ : نَعِمْتُمْ عِنْدَ الصَّبَّاحِ ، وَهِيَ تَحِيَّةٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَيُّونَ بِهَا مُلُوكَهُمْ ، وَفِيهَا لُغَتَانِ : إِحْدَاهُمَا انْعَمْ صَبَاحًا ، وَالْآخَرُ : عِمْ صَبَاحًا ، وَمِنَ اللُّغَةِ الْأُولَى قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ حُجْرٍ : أَلَا انْعَمْ صَبَاحًا أَيُّهَا الطَّلَلُ الْبَالِي وَهَلْ يَنْعِمَنْ مَنْ كَانَ فِي الْعُصُرِ الْخَالِي ؟ وَمِنَ اللُّغَةِ الْأُخْرَى قَوْلُ عَنْتَرَةَ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْسِيِّ : يَا دَارَ عَبْلَةَ بِالْجِوَاءِ تَكَلَّمِي وَعِمِي صَبَاحًا دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي وَأَمَّا قَوْلُ شُرَيْحٍ : أَنَّهُمْ وَجَدُوا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ فِي سَرَبٍ ، فَإِنَّ السَّرَبَ هَا هُنَا ، بِفَتْحِ السِّينِ وَالرَّاءِ ، حَفِيرَةٌ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ ، يُقَالُ مِنْهُ : انْسَرَبَ الْوَحْشِيُّ فِي سَرَبِهِ ، إِذَا دَخَلَ فِي جُحْرِهِ ، وَالسَّرَبُ أَيْضًا ، بِفَتْحِ السِّينِ وَالرَّاءِ الْمَاءُ يُصَبُّ فِي الْقِرْبَةِ الْجَدِيدَةِ أَوِ الْمَزَادَةِ ، حَتَّى يَنْتَفِخَ السَّيْرُ ، وَتَسْتَدَّ مَوَاضِعُ الْخَرَزِ ، يُقَالُ مِنْهُ : سَرِبَ الْمَاءُ يَسْرَبُ سَرَبًا إِذَا سَالَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : مَا بَالُ عَيْنِكَ مِنْهَا الْمَاءُ يَنْسَكِبُ ؟ كَأَنَّهُ مِنْ كُلًى مَفْرِيَّةٍ سَرَبُ وَمِنْهَا أَيْضًا قَوْلُ جَرِيرِ بْنِ عَطِيَّةَ : بَلَى فَارْفَضَّ دَمْعُكَ غَيْرَ نَزْرٍ كَمَا عَيَّنْتَ بِالسَّرَبِ الطِّبَابَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ سَرَبَ سَائِلٌ وَأَمَّا السَّرْبُ بِفَتْحِ السِّينِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ، فَمَعْنًى غَيْرُ ذَلِكَ ، وَهُوَ الْمَالُ الرَّاعِي ، كَالْإِبِلِ وَنَحْوِهَا ، يُقَالُ مِنْهُ : أُغِيرَ عَلَى سَرْبِ الْقَوْمِ ، إِذَا ذُهِبَ بِإِبِلِهِمْ ، وَجَاءَ سَرْبُ بَنِي فُلَانٍ ، إِذَا جَاءَتْ إِبِلُهُمْ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : اذْهَبِي ، فَلَا أَنْدَهُ سَرْبَكِ يُرَادُ بِهِ : لَا أَرُدُّ إِبِلَكِ ، كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ تَقُولُ ذَلِكَ لِلْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادُوا فِرَاقَهَا وَطَلَاقَهَا ، يَعْنُونَ بِذَلِكَ : اذْهَبِي فَلَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ، وَالسَّرْبُ أَيْضًا ، بِفَتْحِ السِّينِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ، الطَّرِيقُ ، يُقَالُ : خَلِّ لَهُ سَرْبَهُ ، يَعْنِي بِهِ طَرِيقَهُ وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : خَلَّى لَهَا سَرْبَ أُولَاهَا ، وَنَجْنَجَهَا مَخَافَةَ الصَّيْدِ حَتَّى كُلُّهَا هِيَمُ وَأَمَّا الْخَبَرُ الَّذِي رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا فَإِنَّهُ يُعْنَى بِقَوْلِهِ : فِي سِرْبِهِ : فِي نَفْسِهِ ، وَهُوَ مَكْسُورُ السِّينِ مُسَكَّنُ الرَّاءِ ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ وَاسِعُ السِّرْبِ ، يُعْنَى بِهِ : أَنَّهُ رَخِيُّ الْبَالِ ، وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : مَرَّ بِي سِرْبٌ مِنْ قَطًا ، وَظِبَاءٍ ، وَنِسَاءٍ ، فَإِنَّهُ بِكَسْرِ السِّينِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ، وَهُوَ الْقَطِيعُ مِنْ ذَلِكَ يَجْمَعُ سُرُوبًا ، وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي دَاوُدَ الْإِيَادِيِّ : أَوْحَشَتْ مِنْ سُرُوبِ قَوْمِي تَعَارُ فَأرُومٌ ، فَشَابَةٌ فَالسِّتَارُ بَعْدَمَا كَانَ سِرْبُ قَوْمِيَ حِينًا لَهُمُ النَّخْلُ كُلُّهَا وَالْبِحَارُ يُقَالُ مِنْهُ : سَرَّبَ عَلَى الْإِبِلِ ، يُعْنَى بِهِ : أَرْسَلَهَا قِطْعَةً قِطْعَةً ، وَمَرَّتْ بِي سُرْبَةٌ مِنْ خَيْلٍ وَحُمْرٍ وَظِبَاءٍ ، بِضَمِّ السِّينِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : سِوَى مَا أَصَابَ الذِّئْبُ مِنْهُ وَسُرْبَةٌ ، أَطَافَتْ بِهِ مِنْ أُمَّهَاتِ الْجَوَازِلِ وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : فُلَانٌ بَعِيدُ السُّرْبَةِ ، فَإِنَّهُ يُعْنَى بِهِ : بَعِيدُ الْمَذْهَبِ ، وَأَمَّا قَوْلُ أَبِي رَجَاءٍ : حَتَّى إِذْ بَلَغَ حَفَرَ عَدِيٍّ وَتَيْمٍ ، أَرَادَ أَنْ يُسْرِعَ السَّيْرَ ، فَأَرْذَى رِجَالًا ، وَأَرْذَانِي فِيهِمْ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : فَأَرْذَى رِجَالًا خَلَّفَهُمْ وَتَرَكَ الشُّخُوصَ بِهِمْ مَعَهُ ، لِضَعْفِهِمْ , ، وَعَجْزِهِمْ عَنِ السَّيْرِ مَعَهُ ، وَأَصْلُهُ مِنْ قَوْلِهِمْ لِلنَّاقَةِ الَّتِي قَدْ ضَعُفَتْ عَنِ السَّيْرِ مِنَ الْهُزَالِ ، وَالْجَهْدِ الَّذِي بِهَا ، إِذَا تُرِكَتْ فَلَمْ تُسْتَتْبَعْ : رَذِيَّةٌ ، تُجْمَعُ : رَذَايَا ، وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي دَاوُدَ الْإِيَادِيِّ : وَعَنْسٍ قَدْ بَرَاهَا لَذَّةُ الْمَوْكِبِ ، وَالشَّرْبِ رَذَايَا كَالْبَلَايَا ، أَوْ كَعِيدَانٍ مِنَ الْقَضْبِ ، وَأَمَّا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : ثُمَّ قَالُوا : إِنَّا نَجْتَوِي الْمَدِينَةَ ، فَإِنَّهُمْ عَنُوا بِقَوْلِهِمْ : نَجْتَوِي الْمَدِينَةَ ، نَسْتَوْبِئُهَا ، وَإِنَّمَا هُوَ نَفْتَعِلُ مِنَ الْجَوَى ، وَالْجَوَى : فَسَادُ الْجَوْفِ مِنْ دَاءٍ يَكُونُ بِهِ يُقَالُ مِنْهُ جَوِيَ فَلَانٌ فَهُوَ يَجْوَى جَوًى , مَقْصُورٌ , وَمِنْهُ قَوْلُ الطِّرِمَّاحِ بْنِ حَكِيمٍ : أَيَا صَاحِبِي هَلْ مِنْ سَبِيلٍ إِلَى هِنْدِ وَرِيحِ الْخُزَامَى غَضَّةً بِالثَّرَى الْجَعْدِ وَهَلْ لِلَيَالِينَا بِذِي الرِّمْثِ رَجْعَةٌ فَتَشْفِي جَوَى الْأَحْشَاءِ مَنْ لَاعِجِ الْوَجْدِ وَأَمَّا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : فَجَاءَ الصَّرِيخُ يَصْرُخُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي بِالصَّرِيخِ : الْمُسْتَغِيثَ ، يُقَالُ : جَاءَ صَرِيخُ الْقَوْمِ ، فَأَصْرَخَهُمْ بَنُو فُلَانٍ ، يُرَادُ بِذَلِكَ : جَاءَ مُسْتَغِيثُهُمْ فَأَغَاثَهُمُ الْآخَرُونَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : { مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ ، وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ } يَعْنِي بِهِ : مَا أَنَا بِمُغِيثِكُمْ ، وَمَا أَنْتُمْ بِمُغِيثِيَّ

1381 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ ، يَقُولُ : بَعَثَ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ إِلَى عَلِيٍّ بِرَجُلٍ تَنَصَّرَ ، ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ عَلَى حِمَارٍ ، أَشْعَرُ عَلَيْهِ صُوفٌ ، فَاسْتَتَابَهُ عَلِيٌّ طَوِيلًا وَهُوَ سَاكِتٌ ، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً فِيهَا هَلَكَتُهُ ، قَالَ : مَا أَدْرِي مَا تَقُولُ ، غَيْرَ أَنَّ عِيسَى كَذَا كَذَا ، فَذَكَرَ بَعْضَ الشِّرْكِ ، فَوَطِئَهُ عَلِيٌّ ، وَوَطِئَهُ النَّاسُ ، فَقَالَ : كُفُّوا ، أَوْ أَمْسِكُوا ، فَمَا كَفُّوا عَنْهُ حَتَّى قَتَلُوهُ ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُحْرِقَ بِالنَّارِ ، فَجَعَلَتِ النَّصَارَى تَقُولُ : شَهِيدًا ، شَهِيدًا يَقُولُونَ : شَهِيدٌ وَجَعَلَ أَحَدُهُمْ يَأْتِي بِالدِّينَارِ أَوِ الدِّرْهَمِ يُلْقِيهِ ، ثُمَّ يَجِيءُ كَأَنَّهُ يَطْلُبُهُ ، يَعْتَلُّ بِهِ لِيُصِيبَهُ مِنْ رَمَادِهِ أَوْ دَمِهِ *

1382 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا ، مِنْ بَنِي عِجْلٍ كَانَ طَوِيلَ الْجِهَادِ ، فَتَنَصَّرَ ، فَكَتَبَ فِيهِ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ إِلَى عَلِيٍّ قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُسَرِّحَ بِهِ إِلَيْهِ قَالَ : فَجِيءَ بِهِ رَجُلًا مُكَبَّلًا فِي الْحَدِيدِ ، فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ عَلِيٍّ ، فَجَعَلَ عَلِيٌّ يُكَلِّمُهُ وَيُدِيرُهُ ، حَتَّى تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ كَانَتْ فِيهَا هَلَكَتُهُ ، قَالَ : مَا أَدْرِي مَا تَقُولُ ، غَيْرَ أَنَّهُ شَهِدَ أَنَّ عِيسَى ابْنُ اللَّهِ ، قَالَ : فَوَثَبَ عَلَيْهِ فَوَطِئَهُ ، وَوَطِئَهُ النَّاسُ فَقَالَ : أَمْسِكُوا ، فَأَمْسَكُوا ، فَإِذَا هُوَ قَدْ مَاتَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُرِّقَ ، فَجَعَلَتِ النَّصَارَى تَقُولُ : شَهِيدًا ، فَجَعَلُوا يَأْخُذُونَ مَا وَجَدُوا مِنْ عِظَامِهِ ، وَمِنْ دَمِهِ *

1383 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، قَالَ : ارْتَدَّ نَاسٌ مِنَ السُّودَانِ عَنِ الْإِسْلَامِ قَالَ : فَأَمَرَ بِهِمْ عَلِيُّ أَنْ يُحْرَقُوا ، قَالَ : فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ ، وَيَنْظُرُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَيَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، صَدَقَ اللَّهُ , وَبَلَّغَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، احْفِرُوا هَا هُنَا , فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ , أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقَ فَدَخَلَ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ حَتَّى ضَرَبْتُ عَلَيْهِ الْبَابَ , قَالَ : فَقِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، قَالَ : فَذَهَبَ لِيَجْلِسَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ هَذِهِ الشِّيعَةَ قَدْ شَمِتَتْ بِنَا ، فَأَخْبِرْنِي : أَرَأَيْتَ نَظَرَكَ إِلَى السَّمَاءِ , وَنَظَرَكَ إِلَى الْأَرْضِ , وَقَوْلَكَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، صَدَقَ اللَّهُ , وَبَلَّغَ الرَّسُولُ ؟ عَهِدَ إِلَيْكَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا ؟ قَالَ : فَقَالَ : لَأَنْ أَقَعَ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَقُلْ ، هَلْ عَلَيَّ بَأْسٌ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى السَّمَاءِ ؟ هَلْ عَلَيَّ بَأْسٌ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى الْأَرْضِ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ عَلَيَّ بَأْسٌ أَنْ أَقُولَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَإِنِّي رَجُلٌ مُكَايِدٌ *

1384 حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ زَمَنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَبَعَثَ عَلِيُّ جَارِيَةَ بْنَ قُدَامَةَ ، وَبَعَثَ مَعَهُ جَيْشًا ، وَكُنْتُ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ ، قَالَ : فَسَارَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ حَفْرَ عَدِيٍّ وَتَيْمٍ ، أَرَادَ أَنْ يُسْرِعَ السَّيْرَ ، فَأَرْذَى رِجَالًا ، وَأرْذَانِي فِيهِمْ ، ثُمَّ أَسْرَعَ السَّيْرَ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْبَلَدَ جَمَعَ أُولَئِكَ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ ، وَحَرَّقَ أَجْسَادَهُمْ بِالنَّارِ ، وَبِذَلِكَ أَمَرَهُ عَلِيٌّ ، فَقَالَ الْقَائِلُ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ : أَلَا صَبِّحَانِي قَبْلَ جَيْشِ مُحَرِّقِ وَمِنْ قَبْلِ بَيْنٍ مِنْ سُلَيْمَى مُفَرِّقِ *

1385 حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ رَبِيعٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو مَكِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَيْحٌ أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ وَكَانَ خَالَ أَبِي : أَنَّهُمْ وَجَدُوا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ فِي سَرَبٍ ، وَمَعَهُمْ أَصْنَامٌ قَالَ : فَرُفِعُوا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَمَرَ بِهِمْ عَلِيٌّ ، فَأُدْرِجُوا فِي بَوَارٍ ، ثُمَّ أَحْرَقَهُمْ *

1386 حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، وَابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، أُتِيَ بِنَاسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ ، وَثَنًا فَأَحْرَقَهُمْ *

1387 حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا ، أَحْرَقَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَهُ *

1388 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : أُتِيَ عَلِيٌّ بِقَوْمٍ زَنَادِقَةٍ ، فَقَالُوا : أَنْتَ هُوَ ، قَالَ : مَنْ أَنَا ؟ قَالُوا : أَنْتَ هُوَ ، قَالَ : وَيْلَكُمْ مَنْ أَنَا ؟ قَالُوا : أَنْتَ رَبُّهُمْ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : إِنَّ قَوْمَ إِبْرَاهِيمَ غَضِبُوا لِآلِهَتِهِمْ فَأَرَادُوا أَنْ يُحَرِّقُوا إِبْرَاهِيمَ بِالنَّارِ ، فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَغْضَبَ لِرَبِّنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا قَنْبَرُ ، دُونَكَهُمْ ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ ، ثُمَّ حَفَرَ لَهُمْ حُفَرَ النَّارِ ، وَأَلْقَاهُمْ فِيهَا ، فَأَنْشَأَ النَّجَاشِيُّ الْحَارِثِيُّ يَقُولُ : لِتَرْمِ بِيَ الْمَنَايَا حَيْثُ شَاءَتْ إِذَا لَمْ تَرْمِ بِي فِي الْحُفْرَتَيْنِ إِذَا مَا قَرَّبُوا حَطَبًا ، وَنَارًا فَذَاكَ الْهُلْكُ نَقْدًا غَيْرَ دَيْنٍ *

1389 حَدَّثَنِي ابْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : أُتِيَ عَلِيٌّ بِنَاسٍ مِنَ الزَّنَادِقَةِ ، فَقَالُوا : أَنْتَ رَبُّنَا ، فَقَالَ : وَيْلَكُمْ مَا تَقُولُونَ ؟ فَاسْتَتَابَهُمْ ، فَلَمْ يَرْجِعُوا ، فَأَمَرَ قَنْبَرًا فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ ، ثُمَّ حَفَرَ لَهُمْ حُفَرَ النِّيرَانِ ، فَأَضْرَمَهَا ، ثُمَّ أَلْقَاهُمْ فِيهَا *