ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ

الْقَوْلُ فِي الْبَيَانِ عَمَّا فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا مِنَ الْغَرِيبِ فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ ، وَاللَّحْدُ : هُوَ الْقَبْرُ يُحْفَرُ لِلْمَوْتِ مُعْتَرِضًا فِي جَانِبٍ ، وَفِيهِ لُغَتَانِ : لَحْدٌ ، بِفَتْحِ اللَّامِ : هِيَ لُغَةُ تَمِيمٍ ، وَلُحْدٌ بِضَمِّهَا : وَهِيَ لُغَةُ أَهْلِ الْعَالِيَةِ ، وَكُلُّ مَائِلٍ إِلَى جَانِبٍ فَهُوَ لَاحِدٌ إِلَيْهِ وَمُلْحِدٌ . يُقَالُ مِنْهُ : قَدْ لَحَدَ فُلَانٌ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، فَهُوَ يَلْحَدُ إِلَيْهِ لَحْدًا ، إِذَا مَالَ إِلَيْهِ وَأَلْحَدَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ يُلْحِدُ إِلْحَادًا ، وَمِنْهُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : { وَمَنْ يُرِدِ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ } يَعْنِي بِقَوْلِهِ : بِإِلْحَادٍ ، يَمِيلُ إِلَى الظُّلْمِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ قَدْنِي مِنْ نَصْرِ الْخُبَيْبَيْنِ قَدِي لَيْسَ أَمِيرِي بِالشَّحِيحِ الْمُلْحِدِ يَعْنِي بِالْمُلْحِدِ : الْمَائِلَ إِلَى الظُّلْمِ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمَائِلِ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ فِي الدِّينِ مُلْحِدٌ ، وَمِنَ اللَّحْدِ قَوْلُ الْأَخْطَلِ : أَمَّا يَزِيدُ فَإِنِّي لَسْتُ نَاسِيَهُ حَتَّى يُغَيِّبَنِي فِي الرَّمْسِ مَلْحُودُ يَعْنِي بِالْمَلْحُودِ : قَبْرًا مَحْفُورًا عَلَى مَا وَصَفْتُ . وَمِنَ الْإِلْحَادِ قَوْلُ الْآخَرِ : يَا وَيْحَ أَنْصَارِ النَّبِيِّ وَرَهْطِهِ بَعْدَ الْمُغَيَّبِ فِي سَوَاءِ الْمُلْحِدِ يَعْنِي بِالْمُلْحِدِ : الْقَبْرَ الْمَحْفُورَ . وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَعَهُمْ سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ، وَالسَّرَابِيلُ جَمْعُ سِرْبَالٍ ، وَهُوَ الْقَمِيصُ وَمَا يُلْبَسُ مِنْ شَيْءٍ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : لَعَمْرُكَ مَا تَبْلَى سَرَابِيلُ عَامِرٍ مِنَ اللُّؤْمِ مَا دَامَتْ عَلَيْهَا جُلُودُهَا وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ : وَمِثْلِكِ بَيْضَاءِ الْعَوَارِضِ طَفْلَةٍ لَعُوبٍ تُنَسِّينِي إِذَا قُمْتُ سِرْبَالِي وَأَمَّا الْقَطِرَانُ : فَهُوَ الَّذِي تَهْنَأُ بِهِ الْإِبِلُ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ ثَلَاثٌ : قَطِرَانٌ ، وَقَطْرَانٌ ، بِفَتْحِ الْقَافِ وَتَسْكِينِ الطَّاءِ ، وَقِطْرَانٌ ، بِكَسْرِ الْقَافِ وَتَسْكِينِ الطَّاءِ ، وَمِنْ الْقِطْرَانِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَتَسْكِينِ الطَّاءِ قَوْلُ أَبِي النَّجْمِ الْعِجْلِيِّ : جَوْنٌ كَأَنَ الْعَرَقَ الْمَنْتُوحَا أَلْبَسُهُ الْقِطْرَانَ وَالْمَسُوحَا وَأَمَّا الْقَطِرَانُ ، بِفَتْحِ الْقَافِ وَكَسْرِ الطَّاءِ ، فَمِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : { سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ } ، وَقَدْ كَانَتْ جَمَاعَةٌ مِنَ السَّلَفِ تَقُولُ فِي الْقَطِرَانِ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : إِنَّهُ النُحَاسُ الْمُذَابُ ، وَمِمَّنْ قَالَ بِذَلِكَ مُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ ، وَأَمَّا الْمَعْرُوفُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنَ الْقَطِرَانِ فَهُوَ مَا ذَكَرْتُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ : فَتَخْرُجُ مِنْهُ كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ ، يَعْنِي بِالنَّفْخَةِ : مَا خُصَّ بِهِ الْمِسْكُ مِنْ طِيبِ الرِّيحِ ، وَكَذَلِكَ كُلُّ ذِي حَظٍّ مِنْ شَيْءٍ وَقَسْمٍ وَنَصِيبٍ ، فَهُوَ ذُو نَفْحَةٍ مِنْهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : { وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ } يَعْنِي بِهِ نَصِيبًا مِنْهُ وَقَسْمًا . وَأَمَّا قَوْلُهُ : يُلْحِفَانِ الْأَرْضَ بِشُعُورِهِمَا ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : يُغَطِّيَانِهَا بِهَا ، وَمِنْ ذَلِكَ قِيلَ لِلِّحَافِ , لِحَافٌ ، لِتَغْطِيَتِهِ مَا تَحْتَهُ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْمِلْحَفَةِ ، مِلْحَفَةٌ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ : أَصْوَاتُهُمَا كَالرَّعْدِ الْقَاصِفِ ، وَهُوَ الرَّعْدُ الشَّدِيدُ الصَّوْتِ الَّتِي تَقْصِفُ صَوَاعِقُهُ مَا أَصَابَتْهُ وَتَدُقُّهُ وَتُحَطِّمُهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : قَصَفَ فُلَانٌ ظَهْرَ فُلَانٍ ، يَقْصِفُهُ ، وَذَلِكَ إِذَا كَسَرَهُ وَدَقَّهُ ، يُقَالُ مِنْهُ : سَمِعْتُ قَصِيفَ الرَّعْدِ وَوَئِيدَهُ وَوَأْدَهُ وَرَزْمَتَهُ وَهَزْمَتَهُ ، كُلُّ ذَلِكَ شِدَّةُ صَوْتِهِ ، وَمِنَ الْقَاصِفِ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ : { فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ } . وَأَمَّا قَوْلُهُ : أَبْصَارُهُمَا كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي بِهِ الْبَرْقَ الَّذِي يَكَادُ مِنْ شِدَّةِ ضِيَاءِ لَمَعَانِهِ يَلْتَمِعُ الْأَبْصَارَ وَيَسْتَلِبُهَا . وَأَصْلُ الْخَطْفِ السَّلْبُ ، يُقَالُ : خَطَفَ فُلَانٌ فُلَانًا كَذَا ، إِذَا اسْتَلَبَهُ إِيَّاهُ ، وَمِنْهُ الْخَبَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَطْفَةِ هِيَ اسْتِلَابُ النَّاسِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ يَوْمَ الْغَارَةِ مَا أَفَاءَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمْ مِنْ غَنَائِمِهِمْ مِنْ أَمْوَالِ الْمُشْرِكِينَ ، وَهِيَ شَبِيهَةٌ بِالنَّهْبَةِ . وَمِنَ الْخَطْفِ قِيلَ لِلْخُطَّافِ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ بِهِ الدَّلْوُ مِنَ الْبِئْرِ خُطَّافٌ لِأَنَّهُ يَسْتَلِبُ مَا عَلَقَ بِهِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ نَابِغَةِ بَنِي ذُبْيَانَ : خَطَاطِيفُ حُجْنٌ فِي حِبَالٍ مَتِينَةٍ تُمَدُّ بِهَا أَيْدٍ إِلَيْكَ نَوَازِعُ وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ } ، يَقُولُ : إِلَّا مِنَ اسْتَرَقَ مِنَ الشَّيَاطِينِ السَّمْعَ فَاسْتَلَبَ مِنْهُ شَيْئًا ، { فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ } . وَأَمَّا قَوْلُ عَائِشَةَ : فَأُلْقُوا فِي الطُّوَى ، فَإِنَّ الطُّوَى : هِيَ الْبِئْرُ الْمَطْوِيَّةُ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ مَفْعُولَةٌ ، مَطْوُويَةٌ ، صُرِفَتْ إِلَى فَعِيلٍ ، كَمَا قِيلَ : كَفٌّ خَضِيبٌ وَلِحْيَةٌ دَهِينٌ ، يُرَادُ بِهَا : مَخْضُوبَةٌ ، وَمَدْهُونَةٌ ، ثُمَّ صُرِفَتْ إِلَى خَضِيبٍ وَدَهِينٍ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : مَاذَا بِالطَّوِيِّ طَوِيِّ بَدْرٍ مِنَ الْقَيْنَاتِ وَالشَّرْبِ الْكِرَامِ وَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا ، فَإِنَّهُ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : يَمْثُلَ لَهُ يَنْتَصِبَ لَهُ قَائِمًا ، يُقَالُ : مِنْهُ مَثُلَ فُلَانٌ لِفُلَانٍ قَائِمًا حِينَ رَآهُ مَثْلًا ، وَمُثُولًا ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْأُخْطَلِ : فَمَا بِهِ غَيْرُ مَوْشِيٍّ أَكَارِعُهُ إِذَا أَحَسَّ بِشَخْصٍ نَابِئٍ مَثَلَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : مَثَلَا : انْتَصَبَ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، فَإِنَّهُ يَقُولُ : فَلْيَتَّخِذْ مَنْزِلًا وَبَيْتًا يَقْعُدُ فِيهِ مِنَ النَّارِ بِفِعْلِهِ ذَلِكَ ، يُقَالُ مِنْهُ : تَبَوَّأَ فُلَانٌ مَنْزِلًا مِنْ بَنِي فُلَانٍ ، إِذَا اتَّخَذَهُ ، وَبوَّأْتُهُ أَنَا مَنْزِلًا . وَكَانَ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ يَحْكِي عَنِ الْعَرَبِ : أَبَأْتُ الْقَوْمَ مَنْزِلًا ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : { وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ } . وَمِنْهُ : مَبَاءَةُ الْإِبِلِ : وَهُوَ مُرَاحُهَا الَّذِي تَأْوِي إِلَيْهِ وَتَبِيتُ فِيهِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الطِّرِمَّاحِ بْنِ حَكِيمٍ : طَرَفُ التَّنَائِفِ مَا يُبِنُّ مَبَاءَةً حَوْلَيْنِ طَيِّبَ بَنَّةِ الْأَبْعَارِ وَيُقَالُ : فُلَانٌ بِبِيئَةِ سُوءٍ ، يَعْنِي بِهِ : بِحَالِ سَوْءٍ . وَبَأَوْتُ عَلَى الْقَوْمِ ، إِذَا فَخَرْتُ عَلَيْهِمْ ، وَالْبَأْوُ : الْكِبْرُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ نَابِغَةِ بَنِي ذُبْيَانَ : فَلَمَّا أَنْ دَنَوْنَ لَهُ تَأَيَّى وَلَوْلَا بَأْوُهُ لَنَجَا طِمَاحَا وَأَمَّا الْبَاءَةُ فِي النِّكَاحِ وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، يَعْنِي بِالْبَاءَةِ : النِّكَاحَ . وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : بَاءَ فُلَانٌ بِالْإِثْمِ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : أَقَرَّ بِهِ وَتَحَمَّلَهُ وَانْصَرَفَ بِهِ ، مِنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ } أَيِ انْصَرَفُوا مُعْتَرِفِينَ بِهِ . وَأَمَّا قَوْلُهُمُ : الْقَتْلَى بَوَاءٌ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي بِهِ : أَكْفَاءٌ . يُقَالُ مِنْهُ : بَاءَ فُلَانٌ بِفُلَانٍ ، إِذَا كَانَ كُفْأً لَهُ فِي الْقَتْلِ إِذَا قُتِلَ . وَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَيَعْرُجُ بِهَا الْمَلِكُ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : فَيَعْرُجُ بِهَا ، فَيَصْعَدُ بِهَا وَيَرْتَفِعُ ، يُقَالُ مِنْهُ : عَرَجَ الْمَلَكُ إِلَى السَّمَاءِ يَعْرُجُ عُرُوجًا ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : { يُدَبِّرَ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ } . وَيُقَالُ أَيْضًا : عَرَجَ فُلَانٌ يَعْرُجُ عَرْجَا ، إِذَا مَشَى مِشْيَةَ الْعُرْجَانِ ، فَأَمَّا إِذَا صَارَ ذَلِكَ خِلْقَةً فِي الْإِنْسَانِ ، فَإِنَّهُ يُقَالُ : عَرِجَ فَهُوَ يَعْرُجُ عَرَجَا . وَأَمَّا التَّعْرِيجُ ، فَإِنَّهُ مَعْنًى غَيْرُ ذَلِكَ ، وَهُوَ الْمَيْلُ إِلَى الشَّيْءِ وَالْإِقَامَةُ عَلَيْهِ ، يُقَالُ مِنْهُ : مَضَى فُلَانٌ وَمَا عَرَّجَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَقُمْ عَلَيْهِمْ ، وَيُقَالُ : مَالِي عَلَيْهِ عُرْجَةٌ ، وَلَا عَرْجَةٌ ، وَلَا تَعَرُّجٌ ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَقُمْ عَلَيْهِ وَمَضَى . وَأَمَّا الْعَرْجُ مِنَ الْإِبِلِ ، فَغَيْرُ مَا ذَكَرْنَا كُلِّهِ ، وَهُوَ مِنَ الْإِبِلِ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ . وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى يَقُولُ : هُوَ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ وَفَوْقَ ذَلِكَ قَلِيلًا ، يُجْمَعُ أَعْرَاجًا . وَكَانَ الْأَصْمَعِيُّ يَقُولُ : هُوَ مِنْ خَمْسِمِائَةٍ إِلَى أَلْفٍ . وَالْعَرْجُ أَيْضًا غَيْبُوبَةُ الشَّمْسِ ، كَذَلِكَ كَانَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ فِيمَا بَلَغَنَا يَقُولُ ، وَكَانَ يُنْشِدُ فِي ذَلِكَ : حَتَّى إِذَا مَا الشَّمْسُ هَمَّتْ بِعَرْجٍ

284 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَذِهِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْكِتَابَةَ : اللَّهُمَّ أَنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ *

285 حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلَاءِ الْخُمُسِ ، وَيُحَدِّثُهُنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ *

286 حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَا : كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ، كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكْتِبُ الْغِلْمَانَ الْكِتَابَةَ ، وَيَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُنَّ دُبُرَ الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ *

287 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْجُبْنِ ، وَالْبُخْلِ ، وَسُوءِ الْعُمُرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ *

288 حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ الْكُرْدِيِّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَالْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ سُوءِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَعَذَابِ الْقَبْرِ *

289 حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْعُوا بِهَذَا الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَالْبُخْلِ ، وَسُوءِ الْعُمُرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ *

290 حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ : الْبُخْلِ ، وَالْجُبْنِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ ، وَسُوءِ الْعُمُرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ *

291 حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : اللَّهَمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ ، وَالْجُبْنِ ، وَالْهَرَمِ ، وَالْبُخْلِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ *

292 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ ، وَالْفَقْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ *