مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
روايات وأحاديث من كتاب تاريخ المدينة لابن شبة
مَا مُدِحَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشِّعْرِ كَانَ قَيْسُ بْنُ نُشْبَةَ السُّلَمِيُّ بْنُ أَبِي عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَبْدِ بْنِ عَبْسِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بُهْثَنَةَ بْنِ سُلَيْمٍ مُتَأَلِّهًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَدْ نَظَرَ فِي الْكُتُبِ ، فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ : اعْرِضْ عَلَيَّ مَا جِئْتَ بِهِ ، أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ وَنَسَبِكَ ، فَتَسَمَّى لَهُ وَانْتَسَبَ ، وَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنَّ اسْمَكَ لَاسْمُ النَّبِيِّ الْمُنْتَظَرِ ، وَإِنَّ نَسَبَكَ لَشَرِيفٌ ، وَإِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ لَحَقٌّ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : تَابَعْتُ دِينَ مُحَمَّدٍ وَرَضِيتُهُ كُلَّ الرِّضَا لِأَمَانَتِي وَلِدِينِي ذَاكَ امْرُؤٌ نَازَعْتُهُ قَوْلَ الْهُدَى وَعَقَدْتُ فِيهِ يَمِينَهُ بِيَمِينِي أَمِنَ الْفَلَا لَمَّا رَأَيْنَ الْفِعْلَ مِنْ عَفِّ الْخَلَائِقِ طَاهِرٍ مَيْمُونِ أَعْنِي ابْنَ آمِنَةَ الْأَمِينَ وَمَنْ بِهِ أَرْجُو السَّلَامَةَ مِنْ عَذَابِ الْهُونِ قَدْ كُنْتُ آمُلَهُ وَأَنْظُرُ دَهْرَهُ فَاللَّهُ قَدَّرَ أَنَّهُ يَهْدِينِي وَقَدِمَ عَلَيْهِ قُدَدُ بْنُ عَمَّارٍ فِي وَفْدِ بَنِي سُلَيْمٍ فَأَسْلَمَ ، وَكَانَ جَمِيلًا وَسِيمًا ، وَقَالَ فِي إِسْلَامِهِ : عَقَدْتُ يَمِينِي إِذَا أَتَيْتُ مُحَمَّدًا بِخَيْرِ يَدٍ شُدَّتْ بِحُجْزَةِ مِئْزَرِ وَذَاكَ امْرُؤٌ قَاسَمْتُهُ شَطْرَ دِينِهِ وَنَازَعْتُهُ قَوْلَ امْرِئٍ غَيْرِ أَعْسَرِ وإِنَّ امْرَأً فَارَقْتُهُ عِنْدَ يَثْرِبَ لَخَيْرُ نَصِيحٍ مِنْ مَعَدٍّ وَحِمْيَرِ وَكَانَ خَرَجَ إِلَى بِلَادِ قَوْمِهِ فِي الْوَفْدِ ، وَوَعَدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَافُوهُ لِنَصْرِهِ عَلَى أَهْلِ حُنَيْنٍ ، فَرَجَعَ أَصْحَابُهُ وَلَيْسَ فِيهِمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَيْنَ الْغُلَامُ الْحِسَانُ ، الصَّدُوقُ الْإِيمَانَ ، الطَّلِيقُ اللِّسَانَ ؟ قَالُوا : مَاتَ . وَفِي مَوْعِدِهِمُ النَّبِيَّ قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ : سَرَيْنَا وَوَاعَدْنَا قُدَيْدًا مُحَمَّدًا يَؤُمُّ بِنَا أَمْرًا مِنَ اللَّهِ مُحْكَمَا يَجُوسُ الْعِدَا بِالْخَيْلِ لَاحِقَةَ الْكُلَى وَتَدْعُو إِذَا جَنَّ الظَّلَامُ مُقَدَّمَا
شروح الحديث المتاحة:
918 حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ النَّحْرِ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، فَإِنَّهُ عِنْدَنَا مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ *
شروح الحديث المتاحة:
919 حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، وَعَفَّانُ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ لِي شَعَرًا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْضُوبًا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ *
شروح الحديث المتاحة:
920 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَخْرَجَتْ جُلْجُلًا مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ شَعَرَاتٌ مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَاطَّلَعْتُ فِيهِ فَإِذَا صِبْغٌ أَحْمَرُ ، فَكَانَ إِذَا اشْتَكَى أَحَدُنَا أَتَاهَا بِإِنَاءٍ فَخَضْخَضَتْهُ فِيهِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ *
شروح الحديث المتاحة:
921 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِيَادٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي فَإِذَا رَجُلٌ فِي الْحِجْرِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ فَسَلَّمَ أَبِي فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ أَبِي : ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ قَالَ : وَكَانَ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، وَبِهِ رَدْعُ حِنَّاءٍ *
شروح الحديث المتاحة:
922 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَادٌ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ لِي : أَتَدْرِي مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : لَا قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَلِكَ ، وَكُنْتُ أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُشْبِهُ النَّاسَ ، فَإِذَا هُوَ بَشَرٌ لَهُ وَفْرَةٌ ، وَبِهِ رَدْعُ حِنَّاءٍ ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي ثُمَّ تَحَدَّثْنَا سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ لِأَبِي : ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ : حَقًّا ؟ قَالَ : أَشْهَدُ بِهِ ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبَتِ شَبَهِي فِي أَبِي ، وَمِنْ حَلْفَةِ أَبِي عَلَيَّ فَقَالَ : أَمَا إِنَّ ابْنَكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ، ثُمَّ نَظَرَ أَبِي إِلَى كَهَيْئَةِ الشَّامَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كَأَطَبِّ الرِّجَالِ ، أَلَا أُعَالِجُهَا ؟ قَالَ : لَا ، طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا *
شروح الحديث المتاحة:
923 حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ ، وَإِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ الْبَكْرِيُّ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ : انْطَلَقَ أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ لَهُ لِمَّةٌ بِهَا رَدْعُ حِنَّاءٍ فَقَالَ لَهُ أَبِي : إِنِّي طَبِيبٌ فَقَالَ : الطَّبِيبُ اللَّهُ ، وَأَنْتَ رَفِيقٌ *
شروح الحديث المتاحة:
924 حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ : هَلْ تَشَمَّطَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَمَسَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ حِنَّاءٍ *
شروح الحديث المتاحة:
925 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ وَفِي هَذَا الْمَوْضِعِ فِي رَأْسِهِ - يَعْنِي وَسَطَ الرَّأْسِ رَدْعُ حِنَّاءٍ *
شروح الحديث المتاحة:
926 حَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَدِيرِ بْنِ حَكِيمٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ : كَانَ عَلِيٌّ لَا يَخْضِبُ ؟ قَالَ : قَدْ خَضَبَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عَلِيٍّ ، خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *
شروح الحديث المتاحة:
