مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ

107 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ مَنْ أَدْرَكَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ *

108 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : أَوَّلَ مَنِ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْبَيْعَةِ أَبُو سِنَانٍ الْأَسَدِيُّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : عَلَامَ تُبَايِعُ ؟ قَالَ : عَلَى مَا فِي نَفْسِكَ *

109 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَ جَابِرٌ : لَمْ نُبَايِعْ عَلَى الْمَوْتِ ، وَلَكِنْ بَايَعْنَا عَلَى أَلَّا نَفِرَّ *

110 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنَّا يَوْمَئِذٍ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ *

111 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنَّا يَوْمَئِذٍ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ ، قَالَ : وَقَالَ جَابِرٌ : لَوْ كُنْتُ بَصِيرًا لَأَرَيْتُكُمْ مَوْضِعَ الشَّجَرَةِ *

112 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ ، قَالَ : بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَلَّا نَفِرَّ ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ *

622 نا الْفَزَارِيُّ قَالَ : قُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ : لَوْ أَنَّ إِمَامًا أَتَاهُ عَدُوٌّ كَثِيرٌ ، فَخَافَ عَلَى مَنْ مَعَهُ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : تَعَالَوْا نَتَبَايَعْ عَلَى أَلَّا نَفِرَّ ، فَبَايِعُوا عَلَى ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا . قُلْتُ : فَلَوْ أَنَّ قَوْمًا فَعَلُوا ذَلِكَ دُونَ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : لَوْ فَعَلُوا ذَلِكَ بَيْنَهُمْ شِبْهُ الْعَقْدِ فِي غَيْرِ بَيْعَةٍ *

113 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ : { وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ } كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ أَوْ بَعْدَهُ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ . نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ خَاصَّةً وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ : أَقَامَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمَكَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ لَمْ يُؤْمَرْ بِالْقِتَالِ ، فَلَمَّا أُمِرَ بِالْقِتَالِ كَانَ مَنْ فَرَّ عَنْهُ فَرَّ إِلَى غَيْرِ فِئَةٍ ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَحَيْثُمَا فَرَّ الرَّجُلُ فَإِنَّمَا يَفِرُّ إِلَى فِئَةٍ ، نا الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي قَوْلِ اللَّهِ : { وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ } قَالَ : لَفَشِلْتَ فَعُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِكَ ، وَفَشِلَ أَصْحَابُكَ *

114 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ : { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ } ، ثُمَّ قَالَ : هِيَ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ { أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَأِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ إِلَى قَوْلِهِ : { فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ } *

115 نا الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مَا الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ؟ قَالَ : الْفِرَارُ غَيْرُ الْمُتَحَرِّفِ لِلْقِتَالِ ، وَلَا الْمُتَحَيِّزُ إِلَى الْفِئَةِ . قَوْلُ اللَّهِ . قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ فَرَّ إِنْسَانٌ مِنْ غَيْرِ زَحْفٍ فِي مَرْمَاهُ فِي قِتَالٍ ، أَوْ مِنْ أُنَاسٍ فِي حِصْنٍ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ ، إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الزَّحْفِ , قَالَ اللَّهُ : { إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ، وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا } ، ثُمَّ خَفَّفَ عَنْهُمْ فَقَالَ : { الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ ، وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ، فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ، وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ ، وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ } فَإِنْ لَقِيَ رَجُلٌ رَجُلًا أَوْ رَجُلَيْنِ فَفَرَّ مِنْهُ أَوْ مِنْهُمَا فَهِيَ كَبِيرَةٌ ، وَإِنْ لَقِيَ ثَلَاثَةَ رِجَالٍ فَفَرَّ مِنْهُمْ فَلَا بَأْسَ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ بِرَجُلَيْنِ . قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَنَسَخَتِ { الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ } ، { فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ } ؟ فَقَدْ فَرَّ أُنَاسٌ يَوْمَ أُحُدٍ . قَالَ : إِنَّ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ أَضْعَافُهُمْ ، وَيَوْمَ بَدْرٍ أَوْ أُحُدٍ أَكْثَرُ ، لَا نَعْلَمُهَا نُسِخَتْ . قَالَ : وَعَامَّةُ مَنْ مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَئِذٍ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ *