المُقَدِّمة
روايات وأحاديث من كتاب الزهد لأبي داود
1 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ السَّكَنِ الْأُبُلِّيُّ ، قَالَ : نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : نا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ فِي كِتَابٍ بَلَغَنِي أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ : تَعْمَلُونَ لِلدُّنْيَا وَأَنْتُمْ تُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ عَمَلٍ ، وَلَا تَعْمَلُونَ لِلْآخِرَةِ وَأَنْتُمْ لَا تُرْزَقُونَ فِيهَا إِلَّا بِالْعَمَلِ ؟ وَيْلَكُمْ عُلَمَاءَ السُّوءِ ؛ الْأَجْرَ تَأْخُذُونَ , وَالْعَمَلَ تُضَيِّعُونَ فَيُوشِكُ رَبُّ الْعَمَلِ أَنْ يَطْلُبَ عَمَلَهُ ، وَتُوشِكُونَ أَنْ تَخْرُجُوا مِنَ الدُّنْيَا الْعَرِيضَةِ إِلَى ظُلْمَةِ الْقَبْرِ وَضِيقِهِ ، كَيْفَ يَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَنِ اتَّهَمَ اللَّهَ فِيمَا قَضَى فَلَيْسَ يَرْضَى بِشَيْءٍ أَصَابَهُ ؟ كَيْفَ يَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَنْ دُنْيَاهُ آثَرُ عِنْدَهُ مِنْ آخِرَتِهِ ، وَهُوَ فِي دُنْيَاهُ أَفْضَلُ رَغْبَةً ؟ كَيْفَ يَكُونُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَنْ يَطْلُبُ الْكَلَامَ لِيُخْبِرَ بِهِ ، وَلَا يَطْلُبُهُ لِيَعْمَلَ بِهِ فِي أَشْيَاءَ ؟ *
شروح الحديث المتاحة:
2 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، قَالَ : نا نَصْرُ بْنُ غَازِيَةَ ، قَالَ : نا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْقَيْسِيِّ ، قَالَ : نا رَجُلٌ ، فِي مَجْلِسِ مَكْحُولٍ قَالَ : مَكْتُوبٌ فِي الْإِنْجِيلِ : طُوبَى لِلْمُتَرَاحِمِينَ ، فِيَّ أُولَئِكَ الْمَرْحُومُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، طُوبَى لِلْمُتَوَاضِعِينَ ، فِيَّ أُولَئِكَ الْمَرْفُوعُونَ لِمَنَابِرِ الْمُلْكِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، طُوبَى لِلْمُطَهَّرَةِ . . *
شروح الحديث المتاحة:
3 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبًا ، يَقُولُ : قَرَأْتُ فِي كِتَابٍ أَخْبَرَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : بِعِزَّتِي إِنَّهُ مَنِ اعْتَصَمَ بِي وَإِنْ كَادَتْهُ السَّمَاوَاتُ بِمَنْ فِيهِنَّ ، وَالْأَرْضُونَ بِمَنْ فِيهِنَّ , فَإِنِّي أَجْعَلُ لَهُ مِنْ بَيْنِ ذَلِكَ مَخْرَجًا ، وَمَنْ لَمْ يَعْتَصِمْ بِي فَإِنِّي آخِذٌ بِهِ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْهِ الْأَرْضَ ، فَأَجْعَلُهُ فِي الْهَوَاءِ ، ثُمَّ أَكِلُهُ إِلَى نَفْسِهِ *
شروح الحديث المتاحة:
4 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدًا الْعَنْقَزِيَّ ، حَدَّثَهُمْ قَالَ : أنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : إِنِّي أَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ : مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَهُوَ كَمَنْ نَصَبَ لِيَ الْحَرْبَ *
شروح الحديث المتاحة:
5 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ ، قَالَ : ني حَبِيبٌ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ قَالَ : نا أَبُو الْوَفَاءِ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، قَالَ : إِنِّي لَأَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : لَنْ يَنْجُوَ مِنِّي عَبْدٌ إِلَّا بِأَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَمَا اقْتَرَبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِأَفْضَلَ مِنَ النَّصِيحَةِ ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ، كُنْتُ قَلْبَهُ الَّذِي يَعْقِلُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ ، إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ ، وَإِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ ، وَإِنِ اسْتَنْصَرَ بِي نَصَرْتُهُ *
شروح الحديث المتاحة:
6 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا . . بْنُ عَلِيٍّ ، . . . . نا مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ : أَنَّ مَلِكًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رَكَبَ يَوْمًا فِي مَوْكِبٍ لَهُ ، فَتَشَرَّفَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، حَتَّى مَرَّ بِرَجُلٍ يَعْمَلُ شَيْئًا مُكِبًّا عَلَيْهِ , فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ إِلَيْهِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ : كُلُّ النَّاسِ تَشَرَّفَ عَلَيَّ وَنَظَرَ إِلَيَّ إِلَّا أَنْتَ ؟ قَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي رَأَيْتُ مَلِكًا قَبْلَكَ كَانَ عَلَى هَذِهِ الْقَرْيَةِ ، مَاتَ هُوَ وَمِسْكِينٌ ، فَدُفِنَ الرَّجُلُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَلَمْ أَزَلْ أَتَعَاهَدُهُمَا كُلَّ يَوْمٍ أَنْظُرُ إِلَيْهِمَا حَتَّى تَفَرَّقَتْ أَوْصَالُهُمَا ، وَكَشَفَتِ الرِّيحُ عَنْ قُبُورِهِمَا ، ثُمَّ اخْتَلَطَ رَأْسُ هَذَا وَرَأْسُ هَذَا ، وَعِظَامُ هَذَا وَعِظَامُ هَذَا ، فَلَمْ أَعْرِفْ رَأْسَ الْمَلِكِ مِنْ رَأْسِ النَّاسِ فَلِذَلِكَ لَمْ أَنْظُرْ إِلَيْكَ *
شروح الحديث المتاحة:
7 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ : نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيمَا عَيَّرَ بِهِ الْأَحْبَارَ ، أَحْبَارَ بَنِي إِسْرَائِيلَ : تَفْقَهُونَ لِغَيْرِ الْعِبَادَةِ ، وَتَعْلَمُونَ لِغَيْرِ الْعَمَلِ ، وَتَلْتَمِسُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ وَتُنَقُّونَ الْقَذَا مِنْ شَرَابِكُمْ , وَتَبْتَلِعُونَ أَمْثَالَ الْجِبَالِ مِنَ الْحَرَامِ ، وَتُثْقِلُونَ الدِّينَ عَلَى النَّاسِ , وَلَا تُعِينُوهُمْ بِرَفْعِ الْخَنَاصِرِ ، وَتَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ وَتُخْفُونَ أَنْفُسَ الذِّئَابِ , وَتُبَيِّضُونَ ثِيَابَكُمْ تَقْتَبِسُونَ بِذَلِكَ مَالَ الْيَتِيمِ وَالْأَرْمَلَةِ ، قَالَ اللَّهُ : فَبِعِزَّتِي حَلَفْتُ لَأَضْرِبَنَّكُمْ بِفِتْنَةٍ يَضِلُّ فِيهَا عَقْلُ ذِي الْعَقْلِ وَحِكْمَةُ الْحَكِيمِ *
شروح الحديث المتاحة:
8 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، قَالَ : نا جَعْفَرٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : كَانَتْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ قُرَّآءٌ فَسَقَةٌ ، وَسَيَكُونُ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ قِرَاءَةٌ فَسَقَةٌ *
شروح الحديث المتاحة:
9 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : نا عُمَرُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَهْطُ بَنِي إِسْرَائِيلَ : زَيْنُ الْحَكِيمِ الصَّمْتُ *
شروح الحديث المتاحة:
10 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ : نا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ ، مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا بَنُو إِسْرَائِيلَ يُصَلُّونَ إِذْ جَاءَ رَجُلَانِ فَدَخَلَ أَحَدُهُمَا وَلَمْ يَدْخُلِ الْآخَرُ وَقَامَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَقُولُ : أَنَا أَدْخَلُ بَيْتَ اللَّهِ ؟ لَيْسَ مَثَلِي يَدْخُلُ بَيْتَ اللَّهِ وَقَدْ عَمِلْتُ كَذَا وَكَذَا ، وَعَمِلْتُ كَذَا وَكَذَا ، وَجَعَلَ يَبْكِي وَلَمْ يَدْخُلْ قَالَ كَعْبٌ : كَتَبَ مِنَ الْغَدِ إِنَّهُ صِدِّيقٌ *
شروح الحديث المتاحة:
