أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السِّجْزِيُّ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السِّجْزِيُّ وَمِنْهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السِّجْزِيُّ الْمُعْتَبِرُ الْفِكْرِيُّ

15753 سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُعَلِّمَ النَّيْسَابُورِيَّ ، صَاحِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَازِلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السِّجْزِيَّ ، يَقُولُ : الْعبْرَةُ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ حَاضِرٍ غَائِبًا ، وَالْفِكْرَةُ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ غَائِبٍ حَاضِرًا *

15754 وَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : مَا يَدْفَعُكَ عَنْ لُبْسِ الْمَرْقَعَّةِ ؟ قَالَ : مِنَ النِّفَاقِ أَنْ تَلْبَسَ لِبَاسَ الْفِتْيَانِ وَلَا تَدْخُلَ فِي حَمْلِ أَثْقَالِ الْفُتُوَّةِ ، فَقِيلَ لَهُ : وَمَا الْفُتُوَّةُ ؟ قَالَ : رُؤْيَةُ أَعْذَارِ الْخَلْقِ وَتَقْصِيرَكَ وَتَمَامَهُمْ وَنُقْصَانَكَ ، وَالشَّفَقَةُ عَلَى الْخَلْقِ كُلِّهُمْ : بَرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ ، وَكَمَالُ الْفُتُوَّةِ هُوَ أَنْ لَا يَشْغَلَكَ الْخَلْقُ عَنِ اللَّهِ *