الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ

الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ وَمِنْهُمْ ذُو الْعَقْلِ الرَّجِيحِ وَالْعَمَلِ النَّجِيحِ الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ *

9027 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَهْوَرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، قَالَ : قُلْنَا لِلْحَسَنِ : يَا أَبَا سَعِيدٍ عِظْنَا ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَتَوَقَّعُ الصَّحِيحُ مِنْكُمْ دَاءً يُصِيبُهُ ، وَالشَّابُّ مِنْكُمْ هَرَمًا يُفْنِيهِ ، وَالشَّيْخُ مِنْكُمْ مَوْتًا يُرْدِيهِ ، أَلَيْسَ الْعَوَاقِبُ مَا تَسْمَعُونَ ؟ أَلَيْسَ غَدًا تُفَارِقُ الرُّوحُ الْجَسَدَ ؟ الْمَسْلُوبُ غَدًا أَهْلَهُ وَمَالَهُ ، الْمَلْفُوفُ غَدًا فِي كَفَنِهِ ، الْمَتْرُوكُ غَدًا فِي حُفْرَتِهِ ، الْمَنْسِيُّ غَدًا مِنْ قُلُوبِ أَحِبَّتِهِ الَّذِينَ كَانَ سَعْيُهُ وَحُزْنُهُ لَهُمْ ، ابْنَ آدَمَ نَزَلَ بِكَ الْمَوْتُ فَلَا تَرَى قَادِمًا وَلَا تَجِيءُ زَائِرًا وَلَا تُكَلِّمُ قَرِيبًا وَلَا تَعْرِفُ حَبِيبًا ، تُنَادَى فَلَا تُجِيبُ ، وَتَسْمَعُ فَلَا تَعْقِلُ ، قَدْ خَرِبَتِ الدِّيَارُ وَعُطِّلَتِ الْعِشَارُ وَأُيْتِمَتِ الْأَوْلَادُ ، قَدْ شَخَصَ بَصَرُكَ وَعَلَا نَفَسُكَ وَاصْطَكَّتْ أَسْنَانُكَ وَضَعُفَتْ رُكْبَتَاكَ وَصَارَ أَوْلَادُكَ غُرَبَاءُ عِنْدَ غَيْرِكَ *

9028 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ ، يَقُولُ : قَالَ الْحَسَنُ : لَوْ عَلِمَ ابْنُ آدَمَ أَنَّ لَهُ فِي الْمَوْتِ رَاحَةً وَفَرَجًا لَشَقَّ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَظَاعَتِهِ وَشِدَّتِهِ وَهُوَ لَهُ فَكَيْفَ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ مَا لَهُ فِي الْمَوْتِ مِنْ نُعَيْمٍ دَائِمٍ أَوْ عَذَابٍ مُقِيمٍ ؟ *

9029 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانَيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ الْأَيْلِيِّ ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ صَبِيحٍ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : إِنَّ هَهُنَا قَوْمًا يَتَّبِعُونَ ا السِّقْطَ مِنْ كَلَامِكَ لِيَجِدُوا إِلَى الْوَقِيعَةِ فِيكَ سَبِيلًا فَقَالَ : لَا يَكْبُرُ ذَلِكَ عَلَيْكَ فَلَقَدْ أَطْمَعْتُ نَفْسِي فِي خُلُودِ الْجِنَانِ فَطَمِعَتْ وَأَطْمَعْتُهَا فِي مُجَاوِرَةِ الرَّحْمَنِ فَطَمِعَتْ ، وَأَطْمَعْتُهَا فِي السَّلَامَةِ مِنَ النَّاسِ فَلَمْ أَجِدْ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا لِأَنِّي رَأَيْتُ النَّاسَ لَا يَرْضَوْنَ عَنْ خَالِقِهِمْ فَعَلِمْتُ أَنَّهُمْ لَا يَرْضَوْنَ عَنْ مَخْلُوقٍ مَثَلَهُمْ *

9030 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ ، ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ ، قَالَ : وَعَظَ الْحَسَنُ يَوْمًا فَانْتَحَبَ رَجُلٌ فَقَالَ الْحَسَنُ : أَمَا وَاللَّهِ لَيَسْأَلَنَّكَ اللَّهُ مَاذَا أَرَدْتَ بِهَذَا *

9031 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، يَحْكِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِبٍ ، مَوْلَى الرَّبِيعِ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِنَّ الْعِزَّ وَالْغِنَى يَجُولَانِ فِي طَلَبِ التَّوَكُّلِ ، فَإِذَا ظِفَرا أَوْطَنَا وَأَنْشَدَ : يَجُولُ الْغِنَى وَالْعِزُّ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ لَيَسْتَوْطِنَا قَلْبَ امْرِئٍ إِنْ تَوَكَّلَا وَمَنْ يَتَوَكَّلْ كَانَ مَوْلَاهُ حَسْبَهُ وَكَانَ لَهُ فِيمَا يُحَاوِلُ مَعْقِلَا إِذَا رَضِيَتْ نَفْسِي بِمَقْدُورِ حَظِّهَا تَعَالَتْ وَكَانَتْ أَفْضَلَ النَّاسِ مَنْزِلَا *

9032 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي الرَّجُلُ الصَّالِحُ الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، - وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ - ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْغَلَابِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مَنَ يَذْكُرُ أَنَّ الرَّبِيعَ بْنَ صَبِيحٍ كَانَ بِالْأَهْوَازِ وَكَانَ مَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ ، فَنَظَرَتْ إِلَيْهِمَا امْرَأَةٌ فَتَعَرَّضَتْ لَهُمَا فَدَعَتْهُمَا إِلَى نَفْسِهَا فَبَكَى الشَّيْخُ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : إِنَّهَا لَمْ تَطْمَعْ فِي شَيْخَيْنِ إِلَّا وَرَأَتْ شُيوخًا مِثَلَهُمَا أَسْنَدَ عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ وَغَيْرِهِمْ . *

9033 حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْجَارُودِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ أَنَسٍ ، قُلْنَا لَهُ : أَخْبِرْنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، يَا أَبَا حَمْزَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَهِدَ رَمَضَانَ قَامَ وَنَامَ فَإِذَا كَانَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَمْ يَذُقْ غَمْضًا *

9034 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ بْنِ النَّبَادِ - بَصْرِيٌّ - ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَضَرَبَهُ وَأَصَابَهُ فَلَهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ ، وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ *

9035 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، - فِي جَمَاعَةٍ - قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضَغَ عَقِبًا فِي رَمَضَانَ وَرَصَفَ بِهِ وَتَرَ قَوْسِهِ *