عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَمِنْهُمُ الْحَذِرُ الْحَرِكُ ، سَلِيلُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ كَانَ لِلْحَقِّ نَافِذًا ، وَلِلْبَاطِلِ وَاقِذًا . وَقِيلَ : إِنَّ التَّصَوُّفَ الْحَذَرُ مِنَ الْأَهَاوِيلِ وَالنَّفَرُ مِنَ الْأَبَاطِيلِ

7677 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ ابْنٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ - وَكَانَ يَفْضُلُ عَلَى عُمَرَ : يَا أَبَتِ ، أَقِمِ الْحَقَّ وَلَوْ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ *

7678 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ ، ثنا بَعْضُ مَشْيخَةِ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ : كُنَّا نَرَى أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِنَّمَا أَدْخَلَهُ فِي الْعِبَادَةِ مَا رَأَى مِنِ ابْنِهِ عَبْدِ الْمَلِكِ *

7679 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - قَالَ : وَأَصَابَهُ الطَّاعُونُ فِي خِلَافَةِ أَبِيهِ فَمَاتَ - قَالَ : وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَعَزَّ عَلِيَّ مِنْ عُمَرَ ، وَلَأَنْ أَكُونَ سَمِعْتُ بِمَوْتِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ كَمَا رَأَيْتُهُ *

7680 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثنا ضَمْرَةُ ، ثنا ابْنُ شَوْذَبٍ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَرَ إِلَيْهِ وَقَدْ تَرَجَّلَتْ وَلَبِسَتْ إِزَارًا وَرِدَاءً وَنَعْلَيْنِ ، فَلَمَّا رَآهَا قَالَ : اعْتَدَى اعْتَدَى *

7681 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ ، ثنا فُرَاتُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لَهُ : يَا أَبَتِ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَمْضِيَ لِمَا تُرِيدُ مِنَ الْعَدْلِ ، فَوَاللَّهِ مَا كُنْتُ أُبَالِي لَوْ غَلَتْ بِي وَبِكَ الْقُدُورُ فِي ذَلِكَ ، قَالَ : يَا بُنَيَّ إِنَّمَا أَنَا أَرُوضُ النَّاسَ رِيَاضَةَ الصَّعْبِ ، إِنِّي لَأُرِيدُ أَنْ أُحْيِيَ الْأَمْرَ مِنَ الْعَدْلِ ، فَأُؤَخِّرُ ذَلِكَ حَتَّى أَخْرُجَ مَعَهُ طَمَعًا مِنْ طَمَعِ الدُّنْيَا ، فَيَنْفِرُوا مِنْ هَذِهِ وَيَسْكُنُوا لِهَذِهِ *

7682 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِمَوْلَاهُ مُزَاحِمٍ : كَمْ تَرَانَا أَصَبْنَا مِنْ أَمْوَالِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَتَدْرِي مَا عِيَالُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، اللَّهُ لَهُمْ ، فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيتُ ابْنَهُ عَبْدَ الْمَلِكِ فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ تَدْرِي مَا قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : وَمَا قَالَ ؟ قُلْتُ : قَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا أَصَبْنَا مِنْ أَمْوَالِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : فَمَا قُلْتَ لَهُ ؟ : قَالَ : قُلْتُ لَهُ : هَلْ تَدْرِي مَا عِيَالُكَ ؟ قَالَ : نِعْمَ اللَّهُ لَهُمْ ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : بِئْسَ الْوَزِيرُ أَنْتَ يَا مُزَاحِمٍ ثُمَّ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى أَبِيهِ فَقَالَ لِلْآذِنِ : اسْتَأْذِنْ لِي عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ الْآذِنُ : إِنَّمَا لِأَبِيكَ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ هَذِهِ السَّاعَةِ ، قَالَ : مَا بُدٌّ مِنْ لِقَائِهِ فَسَمِعَ عُمَرُ مَقَالَتَهُمَا قَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ الْآذِنُ : عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، قَالَ : فَدَخَلَ فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَ : شَيْءٌ ذَكَرَهُ لِي مُزَاحِمٌ قَالَ : نَعَمْ فَمَا رَأْيُكَ ؟ قَالَ : رَأْيِي أَنْ تُمْضِيَهُ قَالَ : فَإِنِّي أَرْوَحُ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَصْعَدُ الْمِنْبَرَ فَأَرُدُّهُ عَلَى رءُوسِ النَّاسِ ، قَالَ : وَمَنْ لَكَ أَنْ تَعِيشَ إِلَى الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : فَمَهْ قَالَ : السَّاعَةَ ، قَالَ : فَخَرَجَ فَنُودِي فِي النَّاسِ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَرَدَّهُ عَلَى رءُوسِ النَّاسِ *

7683 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثنا أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا : ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا نَادَى مُنَادِيهِ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، قَالَ : فَجِئْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَعْطُونَا عَطَايَا مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَأْخُذَهَا ، وَمَا كَانَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَعْطُونَهَا ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ لَيْسَ عَلِيَّ فِيهِ دُونَ اللَّهِ مُحَاسِبٌ ، وَإِنِّي قَدْ بَدَأْتُ بِنَفْسِي وَأَهْلِ بَيْتِي ، اقْرَأْ يَا مُزَاحِمُ ، فَجَعَلَ مُزَاحِمٌ يَقْرَأُ كِتَابًا كِتَابًا ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ عُمَرُ وَبِيدِهِ الْجَلَمُ فَيقْطَعُهُ حَتَّى نُودِي بِالظُّهْرِ *

7684 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ جَعْوَنَةَ قَالَ : دَخَلَ عَبْدُ الْمَلِكِ عَلَى أَبِيهِ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَاذَا تَقُولُ لِرَبِّكَ إِذَا أَتَيْتَهُ وَقَدْ تَرَكْتَ حَقًّا لَمْ تُحْيِهِ ، وَبَاطِلًا لَمْ تُمِتْهُ ؟ قَالَ : اقْعُدْ يَا بُنَيَّ ، إِنَّ أَبَاكَ وَأَجْدَادَكَ خَدَعُوا النَّاسَ عَنِ الْحَقِّ ، فَانْتَهَتِ الْأُمُورُ إِلَيَّ وَقَدْ أَقْبَلَ شَرُّهَا وَأَدْبَرَ خَيْرُهَا ، وَلَكِنْ أَلَيْسَ حَسْبِي جَمِيلًا أَنْ لَا تَطْلُعَ الشَّمْسُ عَلَيَّ فِي يَوْمٍ إِلَّا أَحْيَيْتُ فِيهِ حَقًّا وَأَمَتُّ فِيهِ بَاطِلًا ، حَتَّى يَأْتِيَنِي الْمَوْتُ وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ ؟ *

7685 حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ مَيْمُونٍ - يَعْنِي ابْنَ مِهْرَانَ - قَالَ : بَعَثَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَإِلَى مَكْحُولٍ وَإِلَى أَبِي قِلَابَةَ ، فَقَالَ : مَا تَرَوْنَ فِي هَذِهِ الْأَمْوَالِ الَّتِي أُخِذَتْ مِنَ النَّاسِ ظُلْمًا ؟ فَقَالَ مَكْحُولٌ يَوْمَئِذٍ قَوْلًا ضَعِيفًا كَرِهَهُ ، فَقَالَ : أَرَى أَنْ تَسْتَأْنِفَ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ عُمَرُ كَالْمُسْتَغِيثِ بِي ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، ابْعَثْ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَحْضِرْهُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِدُونِ مَنْ رَأَيْتَ قَالَ : يَا حَارِثُ ادْعُ لِي عَبْدَ الْمَلِكِ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : يَا عَبْدَ الْمَلِكِ ، مَا تَرَى فِي هَذِهِ الْأَمْوَالِ الَّتِي قَدْ أُخِذَتْ مِنَ النَّاسِ ظُلْمًا ، قَدْ حَضَرُوا يَطْلُبُونَهَا ، وَقَدْ عَرَفْنَا مَوَاضِعَهَا ؟ قَالَ : أَرَى أَنْ تَرُدَّهَا ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ كُنْتَ شَرِيكًا لِمَنْ أَخَذَهَا *