ذِكْرُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيِّ
روايات وأحاديث من كتاب الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
923 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي غَرَزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : كُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَانَا وَنَحْنُ بِالْبَقِيعِ وَمَعَنَا الْعِصِيُّ ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرْهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ ، وَعَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، سَمِعُوا مِنْ أَبِي وَائِلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي غَرَزَةَ ، نَحْوَهُ *
شروح الحديث المتاحة:
924 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، نا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ {T:قيس ذكره الإمام مسلم في المنفردات فيمن لم يرو عنه غير أبي وائل شقيق بن سلمة، والحكم بن عتيبة له رواية محفوظة عن أبي وائل، فاحتمال سقوط أبي وائل من السند قائم، لكن الحديث أخرجه الطبراني في الكبير، وأبو يعلى في مسنده، وذكره الحافظ في المطالب ثلاثتهم قالوا بم,} رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا ، فَقَالَ : مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ، قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : لَا أَحْسِبُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ حَدَّثَ بِهِ إِلَّا عُثْمَانَ *
شروح الحديث المتاحة:
