مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو بِشْرٍ أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ الْوَاسِطِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ حَاتِمُ بْنُ سَالِمٍ الْأَعْرَجِيُّ ، وَأَبُو بِشْرٍ صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ ، وَأَبُو بِشْرٍ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَأَبُو بِشْرٍ وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو بِشْرٍ وَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ بَصْرِيٌّ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ عُبَيْدُ بْنُ يَزِيدَ شَامِيٌّ ، وَأَبُو بِشْرٍ مُطَهَّرُ بْنُ سِوَارٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَكِيمٍ بَصْرِيٌّ ، وَأَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَأَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ أَدْهَمُ بْنُ طَرِيفٍ السُّدُوسِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ وَهُشَيْمٌ ، وَأَبُو بِشْرٍ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، رَوَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو بِشْرٍ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ الْقَاسِمِ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، وَأَبُو بِشْرٍ عُبَيْسُ بْنُ مَرْحُومِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعِجْلِيُّ ، وَأَبُو بِشْرٍ زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ : ابْنِ وَهْبٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ سَلَمَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو بَشَّامَةَ مُنَقَّرٌ .
روايات وأحاديث من كتاب ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو بِشْرٍ أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ الْوَاسِطِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ حَاتِمُ بْنُ سَالِمٍ الْأَعْرَجِيُّ ، وَأَبُو بِشْرٍ صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ ، وَأَبُو بِشْرٍ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَأَبُو بِشْرٍ وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو بِشْرٍ وَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ بَصْرِيٌّ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ عُبَيْدُ بْنُ يَزِيدَ شَامِيٌّ ، وَأَبُو بِشْرٍ مُطَهَّرُ بْنُ سِوَارٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَكِيمٍ بَصْرِيٌّ ، وَأَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَأَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ أَدْهَمُ بْنُ طَرِيفٍ السُّدُوسِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ وَهُشَيْمٌ ، وَأَبُو بِشْرٍ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، رَوَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو بِشْرٍ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَأَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ الْقَاسِمِ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، وَأَبُو بِشْرٍ عُبَيْسُ بْنُ مَرْحُومِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعِجْلِيُّ ، وَأَبُو بِشْرٍ زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ : ابْنِ وَهْبٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، وَأَبُو بِشْرٍ سَلَمَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو بَشَّامَةَ مُنَقَّرٌ .
شروح الحديث المتاحة:
520 ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ ، ثنا أَدْهَمُ بْنُ طَرِيفٍ ، قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ ، قَرَأَ { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } فَأَتَى عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : { كَلَّا لَا وَزَرَ } قَالَ : الْوَزَرُ : الْجَبَلُ ، قَالَ يَحْيَى : أَدْهَمُ هَذَا كُنْيَتُهُ أَبُو بِشْرِ بْنُ لَاحِقٍ ، حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : الْفَضْلُ بْنُ لَاحِقٍ هُوَ أَبُو بِشْرِ بْنُ لَاحِقٍ حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ وَغَيْرُهُ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ سَافِرِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الَّذِي يُرَوى شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ فَقَالَ : أَبُو بِشْرٍ هَذَا هُوَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، فَقُلْتُ : أَلَيْسَ هُوَ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي وَحْشِيَّةَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ كُنْيَتُهُ أَبُو بِشْرٍ وَهُوَ بَجَلِيٌّ ، قَالَ يَحْيَى : قَدْ رَوَى عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْحَلَبِيِّ : قَرَّانٌ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى *
شروح الحديث المتاحة:
521 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ ، ثنا عَفَّانُ ، قَالَ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا بَيَانُ أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، خَيَّاطُ السُّنَّةِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَدْهَمَ بْنَ بِشْرٍ السَّدُوسِيِّ ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : إِذَا دَخَلْتَ عَلَى رَجُلٍ لَا تَعْلَمُ خَرِبَةً فِي دِينِهِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ *
شروح الحديث المتاحة:
522 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ : كُنْتُ أُدَاخِلُ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ وَأَحِفُّ لَهَا فَأَتَيْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَتْ : أَلَا أَعُجِّبُكَ يَا أَبَا بِشْرٍ شَرِبْتُ دَوَاءً لِلْمَشْيِ فَاشْتَدَّ بَطْنِي , فَبُعِثَ لِي نَبِيذُ جَرٍّ فَأَتَيْتُهَا بِقَدَحٍ فَدَعَتْ بِمَائِدَتِهَا فَوَضَعَتِ الْقَدَحَ عَلَيِهَا ثُمَّ قَالَتِ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَاكْفِنِي هَذَا الْقَدَحَ بِمَا شِئْتَ قَالَ : فَانْكَفَأَ الْقَدَحُ وَاهْرَاقَ مَا فِيهِ ثُمَّ عَادَ عَلَى حَالِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّهُ أَحَدٌ ، قَالَ أَبُو بِشْرٍ : وَأَنَا حَاضِرٌ لِذَلِكَ ، وَأَذْهَبَ اللَّهُ مَا كَانَ فِي بَطْنِهَا مِنْ أَذًى ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا بِشْرٍ أَكَانَ الْجُرَيْرِيُّ اخْتَلَطَ ؟ ، قَالَ : لَا ، كَبِرَ الشَّيْخُ فَرَقَّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ أَبِي : قَالَ وَكِيعٌ : وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ ، ثِقَةٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ *
شروح الحديث المتاحة:
523 حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ ، ثنا أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْحَكَمِ ، بِمَنْزِلٍ فِي بَنِي عَقِيلٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ شِهَابٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ { اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا } قَالَ : أَكْلًا وَشُرْبًا *
شروح الحديث المتاحة:
524 حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ ، ثنا أَبُو حِسْبَةَ مُسْلِمُ بْنُ أَكْيَسَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى أَبِي بِشْرٍ عُبَيْدِ بْنِ يَزِيدَ الْوَهْبِيِّ فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا بِشْرٍ إِنَّ فُلَانًا دَعَانِي هَجِينًا . فَقَالَ أَبُو بِشْرٍ : لَيْسَ مِنْ وَلَدِ آدَمَ {T:بالمطبوع :آدم آدم والمثبت من نسخة دار الكتب العلمية .,} هَجِينٌ ، كُلُّهُمْ لِآدَمَ وَحَوَّاءَ ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِالْهَجِينِ مِنْكُمُ : الَّذِينَ أَجْسَادُهُمْ أَجْسَادُ بَنِي آدَمَ وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ *
شروح الحديث المتاحة:
525 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ ثنا بَيَانُ أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَامِرٍ فِي جِنَازَةٍ فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمَقَابِرَ سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَّا عَنْ : { أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا } فَنَظَرَ إِلَى الْبُيُوتِ فَقَالَ هَذِهِ كِفَاتٌ أَحْيَاءٌ وَأَشَارَ إِلَى الْمَقَابِرِ فَقَالَ وَهَذِهِ كِفَاتٌ أَمْوَاتٌ *
شروح الحديث المتاحة:
526 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ : ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ : ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ : احْفِرُوا وَأَعْمِقُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا *
شروح الحديث المتاحة:
527 قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَنْبَأَ سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ {T:بالمطبوع: أبي بشر الوليد بن أبي المتوكل. وكذا في نسخة دار الكتب العلمية.,} عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِي الظُّهْرِ فَيَقْرَأُ بِقَدْرِ ثَلَاثِينَ آيَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَيَقُومُ فِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِقَدْرِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً *
شروح الحديث المتاحة:
528 قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الْمَضَّاءٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاجِبٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً رَجُلٌ قَالَ سَمِعْتُ وَكِيعًا ، يَقُولُ : لَيَخْرُجَنَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلٌ اسْمُهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ السَّفَّاحُ , قِيلَ لَهُ وَمَا السَّفَّاحُ ؟ أَسَفَّاحُ الدِّمَاءِ أَمْ سَفَّاحُ الْأَمْوَالِ ؟ قَالَ : سَفَّاحُ الْأَمْوَالِ ، لَا يَعِيشُ إِلَّا قَلِيلًا , ثُمَّ تَثُورُ فِتْنَةٌ مِنْ فِلَسْطِينَ تَرَدَّدُ فِي الشَّامِ تَرَدُّدَ الْمَاءِ فِي الْقِرْبَةِ ، تَتَجَلَّى حِينَ تَتَجَلَّى وَأَنْتُمْ قَلِيلٌ نَادِمُونَ *
شروح الحديث المتاحة:
