أنه عليه السلام لما خرج واستوى على ناقته أذن المؤذن بين

روي أنه عليه السلام لما خرج واستوى على ناقته أذن المؤذن بين يديه ، قلت : غريب جداً . الحديث السابع والثلاثون : قال المصنف رحمه اللّه : وقد ورد النقل المستفيض باتفاق الرواة بالجمع بين الصلاتين - يعني الظهر والعصر - قال : وفيما

405219

روى جابر أنه عليه السلام صلاهما بأذان وإقامتين ، قلت : تقدم من حديث جابر : فأجاز رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حتى أتى عرفة ، إلى أن قال : ثم أذن ، فأقام ، فصلى الظهر ، ثم قام ، فصلى العصر ، ولم يصل بينهما شيئاً . الحديث الثامن والثلاثون :

روي أنه عليه السلام راح إلى الموقف عقيب الصلاة ، قلت : هو أيضاً في حديث جابر ، ثم أذن ، وأقام ، فصلى الظهر ، ثم أقام فصلى العصر ، ولم يصل بينهما شيئاً ، ثم ركب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حتى أتى الموقف واستقبل القبلة ، فلم يزل واقفاً حتى غربت الشمس ، وتقدم قريباً